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古代中国(从先秦到1840): - R# X( u7 `1 r: f# o; H' z
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春秋战国时期:公元前770年-公元前221年 ' d: x4 T( y- g' k; \ p
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1:天行健,君子以自强不息。———《易经》
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2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》 ! I1 h% O+ B0 t" }
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3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》 * z7 Q& j& I' ~; W- k
- a: G- k) N# m 4:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 0 u" P4 r5 n$ F
. o' E& m% ?9 x. H- M& |" P# D 5:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》 " A. U7 B3 s& ]
4 ^- d+ K5 `% q 6:生于忧患,死于安乐。———《孟子》
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+ V' }" h" j! x. ?0 d/ l 7:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》 6 N7 {6 F f$ U* r
" O" V& r8 y7 s4 S4 H 8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》 ' S, _ x6 s7 }4 Q- n8 b/ v4 w2 k
# i2 Z9 i* W6 s, i! i- l 9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》 - D% P) |+ @6 @$ @
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10:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》 , x: K i- r7 `: t( @
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秦汉时期:公元前221年-公元220年
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11:燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》 2 ?9 L) J, g# T! G I4 Y
; P2 P7 |8 H w% M; t4 ]8 X' r 12:一屋不扫何以扫天下?———逗蠛菏椤3罗?5 C$ o1 m* U7 @: R& }! L' [
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13:有志者,事竟成。———《后汉书。耿弇传》 5 |# A7 Q0 T2 p7 L
" y2 L* q$ k* U 14:精诚所至,金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》 3 k5 o+ q9 S- w* I* i' W1 k* a$ J
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15:少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》
( `6 m4 j( W6 a 国魏晋南北朝:公元220年-公元581年 : n& {6 W1 }; Q J/ r
, C( @6 L9 e, {/ D6 f' a 16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》 + A9 j: W, Q0 n, Z/ z( b2 n: ~8 R
F4 X+ ]$ ~3 A+ ]! b0 i% w3 h 17:捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》
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: E3 E \2 y( _ 18:鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》
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19:宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书。元景安传》 0 F3 w7 ?, |& {5 A
* i0 U3 I" h5 G% B& n 隋唐宋:公元581年-公元1271年
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20:天生我材必有用。———李白《将进酒》
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21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石 5 S! }# |+ R' c1 Z9 H# C( ~
& K/ m* t+ W0 k' J& H2 x( Z6 n W 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。 1 P1 }& X3 r8 {
5 ?7 S- n1 t, |& b7 ~& }4 z* Q" Z. w 22:生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
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' l- y( k" m6 w% |1 [ 23:位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
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元明清:公元1271年-公元1840年 + r# v! v# u& N, d! S4 g
" t1 M" m+ s, P: M- D9 k8 U 24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
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- }4 Q: P' l Q" E% t 25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成
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26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》
9 K# j, x$ E9 E1 x$ w o$ ]27:天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武 # O" ]2 X* G% J8 Q Y: P- H
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28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
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29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———郑板桥《对联》
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二、近现代中国(1840-1949):
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30:师夷长技以制夷 " g" S0 S$ u1 A/ ^- z. j, q
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鸦片战争失败后,以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术,反击外来侵略,这句话成为近代中国探索国家出路的先声。 |
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