 鲜花( 70)  鸡蛋( 0)
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$ f1 z1 Q D0 X8 k" h& c食,绝对是文化。
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齐白石老人曾考证,《说文解字》中没有“烤”字,烤肉的“烤”当为“炙”。在给烤肉宛提字时特意在“烤”字下缀上:“钟鼎本无此烤字。此是齐璜杜撰”。在多年后重写招牌时又注道“诸书无烤字,应人所请,自我作古”。
* A' d) H! @5 T0 j+ \一直觉得宝黛钗们在芦雪广吃的鹿肉,就是烤肉,而他们口中说的却是“烧着吃”。0 V& S. p; j9 i( R" Y0 D
赵珩先生继而认为:与火直接接触的是烤,与火间接接触的是炙。/ Q8 p: w5 r6 R" i- n8 s; U
北京的烤肉都是把肉放在铁炙子上炙熟的,如此说来,我们平时吃的大多数烤肉都应叫“炙肉”,只有真正在火上架起来能接触到火苗的才能叫烤肉。这么说街头的烤羊肉串,可算是名副其实的烤肉了。
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不仅字面上有烤炙不同之分,吃法上还有“文吃”“武吃”的不同。只不过这种区别,只见于老北京的烤肉馆子。
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: P% E+ w( ~8 t) {% c“文吃”当然是正襟危坐于桌前,等着伙计把烤好的肉端上来,再斯斯文文地细细品尝。/ C/ i* D7 C# h2 `& [$ \
“武吃”则有趣得多——老北京俺老爸讲话,那叫“蹬着大板凳吃”——吃的人围着铁炙子,一脚站地,另一脚蹬在长条板凳上;一手拿着长竿竹筷夹肉在炙子上烤,另一手托着装了调料的碗,自己动手一边烤一边吃,再喝上两口小酒。那滋味,那感觉,怎一个痛快了得~~~9 L4 X( L' q6 S0 r' L' K
板凳这么一蹬,长筷那么一挥,北方人的豪爽劲儿,体现得淋漓尽致。, G# C9 D" A1 C1 g5 ] M
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听说如今烤肉宛、烤肉季都单辟房间恢复了武吃,对已多年不见这一传统的老北京人,能去武吃一把,也算是对遥远过去的一种怀念吧。
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8 w0 \, D3 J) X& }" d# I在家做了家庭版的老北京烤肉,其实是炒出来的了,很简单的做法,但味道堪比烤肉名店。4 N2 R# m: I3 c% L
他一直自诩为正宗老北京,我说他是没文化的老北京,连武吃都不知道。) ]# w7 b+ B9 a+ D4 v. a, L
吃的时候我对他说:为了弘扬老北京的传统饮食文化,防止武吃这一珍贵非物质文化遗产的流失,这肉你得站着吃,而且,要单腿站立哦~~~~~$ v8 H7 f- G x1 Z" Q
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******* 家庭版 老北京烤肉 ********" J: d6 c9 v, U( q6 F1 Y, i
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材料:牛肉200克,大葱1根,香菜1小把
; c: m4 s$ U% v/ ?配料:酱油15ML,料酒5ML,胡椒粉3克,米醋5ml,白糖3克
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% B, s$ h E1 i9 n" C0 `做法:
% T' u1 ?+ v& x2 K' ^8 Q1、将牛肉切成2MM厚的片
, u D5 W9 T4 y! l, }2、牛肉片中放入酱油、料酒、白糖、胡椒粉、盐,搅拌均匀,腌制30分钟/ J8 J8 Y/ B) M5 t
3、大葱切成丝,香菜切段: [3 n6 J, w( S" Z F
4、锅烧热后,倒入油,将腌好的牛肉片倒入锅中翻炒8 B3 y5 {, i( K1 i+ x# B' P
5、不断炒至牛肉变色,倒入少许米醋$ X8 ^7 Y% E8 s$ [# o0 X
6、最后放葱丝和香菜
1 ?: D6 y5 ^$ U$ i4 ~' m0 l7、炒匀即出锅5 ?7 a* O& ^; `" }5 c
/ H1 B8 c1 N. b5 e I: ~3 h$ r备注:/ z f6 ?, A- x4 U7 H9 b
1、牛肉要选用最嫩的里脊,俗称和尚条、黄瓜条
, `! ~: r: ~" ?# b+ z6 {2、放入葱丝和香菜后,炒匀即迅速出锅,不要时间过长
+ O1 o: D& m; J! c! D: E3、吃的时候,配上黄瓜、糖蒜、白萝卜,味道更好4 Y; T% o: t3 T3 u: m# y
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9 M, m$ {8 H: }" k6 e(链接:“烤”的出处,多约定俗成以齐老之说。而实际上,明永乐四年〔1406)周王朱橚主编的《济世方》中已有烤字出现。《红楼梦》中涉及绘画时也有提及,烤的是装颜料的粗色碟子,而且是要“上火烤”)6 h2 W! v. n/ y/ m! R" P
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