一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。( b/ i5 N* j) t8 P$ Z- M3 M
◆改变别人,不如先改变自己。 L, t [6 g& {% _) Y2 Z, C2 M: D0 K
◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。/ Y0 e* Q: @5 }. U: N
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。5 f- A6 F2 R; U0 f s+ e
◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
" ]. o5 S# d: F( x/ N, F◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。( {8 b( N0 X, ]6 p7 f; d
◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。. m% V4 n3 j7 e$ [& |
◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
. b& C; c3 I" z7 j) f- W◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。
: C. N* @0 e* l6 W, U- ]◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。4 s, U% k' ^$ a" {9 V
◆制心一处,无事不办。2 e1 W) Q# l2 X) E. V6 V+ ~- |& ^- `
◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。
4 w! A0 q6 _/ i3 Y0 M# w◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
/ A% g- C* d% H' N$ H◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。4 @* Z- k7 V9 P5 K6 t
◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。& g" B8 r7 I6 Z' e% a! A4 j
◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
; w' i5 u/ V4 P3 `1 d◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
6 k: a. x. [0 d8 e! _: |7 D q/ v◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
; ~; M; m! A6 J◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。, r- L6 C! J5 I1 K( p' P
◆不能把握现在,就无法获得永恒。1 x3 X8 b' I6 `' [3 N$ ~, Y
◆人心不好,环保、治安,自然不好。
) {, \7 A! \( y% Y# j4 L% @6 Z◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。2 I! ~- @. e/ F" i
◆时间总会过去的。
0 z5 n4 i* s/ B/ k- Z◆算命不如认命。
- Q( z2 [0 e A% t. F; `. V◆恨别人,痛苦的却是自己。% k- O' T2 k0 F4 v: f5 p' ^& s: U
◆律己要严,待人要宽。
' P1 j0 J+ y$ Z" p, C$ p1 B9 l◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
- v, ~* ^' N( h# x4 [4 h3 ?◆怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
# g! f) ~ q2 w7 t6 e( _ X+ D: P2 o◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。1 Y9 L8 M; T- ~7 r$ M+ h
◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。/ w, W+ M* \, n \" _8 r: U
◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。/ S. g# U- B$ r
◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
5 K w. v6 H! r! i- l$ I8 @◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。( a3 Y; F: r; H1 @6 |
◆稻穗成熟,头自然低下。1 t7 z+ H9 B, H1 q: W
◆事能知足心常惬,人到无求品自高。+ [: `6 \" R0 I, N8 h4 G; n+ g
◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。* r- K; s( T$ a0 M% y, W x7 J
◆有德不在年高,无智空长百岁。
! x s, O* V5 s3 ^( {* S! o◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。
3 Q6 K! Q/ X4 r7 E0 Q◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
8 Z D: `8 U' O◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
* `$ w1 q( Z; W' R% @, R3 |/ w◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
6 ]7 A% R3 v% X( c5 _& l◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。# N/ Z+ I/ C1 L+ O* i
◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。( X, L1 y k8 ?. J! v, S# K
◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。) V, p3 H: O% V3 I2 b% ]- C
◆各有因缘莫羡人。: E. b8 j2 z: \+ l
◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。
2 ~: c8 ?, P$ p* I5 k& ~+ @1 ]◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
" }% r R. x+ P, \◆生命是妄想的产物。
3 ^. [! [1 C: H% c◆吾爱吾师,吾尤爱真理。 S* |/ K! n6 t$ f/ H
◆不要相信权威,权威有时也会错误。/ R, F& F2 N' `/ x0 i
◆为而不有,善而不居。9 ]- n C3 \. H1 w
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
" W$ V, h+ _% g& s( a7 ]0 L% [◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。1 }5 e3 i6 ?, j% ?$ c
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
2 y$ m# }5 _& _, t6 P. _◆想编织未来的美梦,现在正是时候。
& v6 O( H; V' [: V: W7 T3 Q◆千人千般苦,苦苦不相同。
) U# w% [+ S: d! i/ q/ f◆向人低头,不曾矮小过。
" ^; ?$ ^# D* K& X& \◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
* [4 a9 U0 h" ?! @$ `◆量大福大。9 {! B1 v# X+ p" M3 @3 \
◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
c6 Q6 I; ?7 x7 H' U◆风平浪静,训练不出良好的水手。0 `9 i) f6 ]( m$ E0 O3 S! e$ t
◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。, F8 |1 b8 l- ~; J9 x9 g4 `2 D: m
◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
! {1 l" w: a* m" b◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。. o& Z4 n Y( l, w8 b+ w/ I* k
◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
( r# Z. ~7 y- o* d7 c4 F# J◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。
& T% c* J4 \; e, i◆智者知幻即离,愚者以幻为真。: E) Z2 y3 L: z! E- A/ H
◆一念放下,万般自在。
3 } `( m4 j c- g3 l◆君子成人之美,不成人之恶。/ Q* S& r( F. M+ X) k% s
◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。
) _3 @, N1 F) b! ~◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。, j% r, Q3 `% H1 n
◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。0 m6 D! N+ \5 r2 F0 m) Y
◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
! b. ]2 I$ [& L◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
( x! Z# r+ y; _" o5 ^+ H3 v◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。
# t/ ]- f3 ~ Y8 Q7 u) V$ l9 @! p◆智者善植因果。
- H( V% T3 R- i◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
! t2 a3 d: {* M◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。) v4 S/ i/ \4 x
◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。6 c6 Y2 s0 l: ], N* W: U+ n
◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
6 ^7 a% b) R8 z7 |6 p◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
" P- Z' D& x( ?4 b5 n6 z! l; K8 {6 }& P◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。" L' e7 v2 n5 Z, }% b" k( Q+ F
◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。% G: u' `1 G/ G& W* U! {
◆临事须替别人想,论人先将自己想。
) b% }1 m1 v% ?◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。
$ ?" e7 w g; F5 ^4 q/ k! R◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。2 l! H5 A/ S. a3 Y
◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。* ]; q5 ~2 Y* G- j- Z
◆言多必失,尽量少给自己这种机会。+ X. W6 @: D1 z2 c% U0 j
◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
+ O ~2 ~4 j6 I0 v6 S% X$ Y2 l◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。$ D2 ?# V( M- u
◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。% a! }& S* U, S* T+ o; w% Q/ b0 L
◆色心不除,生死不了。# @# F9 q# P! `
◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。7 @! h7 }4 T2 y: g# l
◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。即佛也。
; Y% V0 Z* v. V3 f/ y◆作事不怕不成,只怕无恒。5 _, H, e# F* j4 d! _! z& O
◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。
5 X/ [, \; u2 j. Q0 ?$ k4 e( j◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
: {, W) j/ k4 d8 y$ N9 b$ r; R◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。0 D" e" U: ] [# V0 K" g
◆人必须在自我中觉醒,才能破除我执。) O' y$ S! j$ N! [8 u m, M0 i
◆凡有追求,必定有烦恼。
, Y& P4 i0 t( v+ {$ \6 I: N0 K' s% O1 E◆学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。
4 s9 w9 r) o0 V# e9 b; i* d◆要做好你个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。6 c: }& y$ X X* h1 }# E2 s/ w
◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。- B% i) i: f' ~, g9 q) J
◆世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。* W k/ j) S: U
◆有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。! _6 z3 [/ ]$ q! l5 N6 \" L$ q; t
◆鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。) M, c- r/ r: b5 v" p1 V; N
◆真正的神通,是把烦恼弄通。1 `9 Q% \, R* n' h% P, o
◆是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
]8 ?5 p8 {* ]# t. T◆健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
' C9 R5 S, F; ?5 f' P& Z◆我慢高山,不留德水。5 \0 V7 A4 {, S/ F8 [
◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。6 Q3 }% t" w; M' x$ s) S
◆是非天天有,不听自然无。4 r" M5 Q, {. U" j6 m
◆愚人求境不求心,智者求心不求境。
6 }4 d$ t) L d4 q◆为人正直,则与道相应。
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◆见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。2 Q9 q3 ~, S2 k |$ K
◆德修而谤来。0 O8 _) m: \* G* G3 C: F
◆缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。
" c, @$ d( L5 ]. V◆责人,先责己于人,是名君子。% R8 M* x2 a7 k/ T
◆能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!
9 b% I( n5 G4 C" x+ i! E◆境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。. _$ m6 ]1 K% T1 l1 B- Z6 f
◆静坐常思己过,闲谈莫论人非。
" l% z! O$ `8 ^& ?◆一个常常看别人缺点的人,本身就不够好,因为他没有时间检讨自己。
% H v2 U5 ^7 @3 a2 `4 |* Z5 [1 b8 z◆有智慧的人,永远不见他人过失。( A3 f$ Z3 P+ p5 `) Q
◆聪明难,糊涂更难。
; H9 \' R, A0 d, Y" E# f◆说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能,不扬人恶,自然化敌为友。5 Q. s# }* Z& g- V8 g
◆心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。3 l& d+ U0 W0 t- ^" B* g" g# }; t
◆把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。8 H R1 Y6 Y; d5 V2 R$ R
◆对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。
& L4 C+ P- ?* }; {' b& ^! z◆两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。/ n% z t7 M0 h- T A, s% c. i" B6 M
◆凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。; I1 w* f: o- O/ O0 [9 [, X
◆知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。" F+ n% R! q8 k% L4 h7 y
◆再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。7 S* e6 g. X, m; S( A: p
◆人忙心不盲即有定力。
% Y+ a' l5 V p, i) j2 N◆山不转路转,境不转心转。- U; b" t# Q+ `) v3 ?1 j& g7 V; w
◆世间一切,为我所用,非我所有。' h; u i' W R4 S6 _6 R+ G! K# k" N
◆觉悟真理的人,即拥有真正的生命。" }5 i/ _; e0 \( S% Y
◆体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命
. n, \8 R* K+ V无常的觉醒是智慧的开端。7 I, M5 v4 R' s' u! V& d) R% V
◆施比受更有福。
& @( i( c# P+ T7 W, h* d◆彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。3 G! V) b% {) G( A1 W
◆起烦恼时,要回光返照——退步原来是向前。- M8 Q% {* x6 e5 S' H) \1 B& }, ]
◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。, B7 a3 V, t$ s, Z
◆凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
" l# ^3 u, K& H9 P4 f6 ?+ X◆适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。
; x b. o& G9 k1 c◆人的价值,在于奉献与牺牲。
. Z; p0 T' _1 K a% K' k% D/ [◆当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。
& P# {/ Z; L8 X! Q◆知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
+ G8 V/ }+ k# r* l) A◆多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。
% ?+ r4 D; W) Y# I, y% N◆凡事要随缘,不要攀缘。% b/ a; d& ?; r; L# G4 ^
◆佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。8 Q) Z( f+ g, r. T) H2 ]9 M
◆学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
9 z, l/ h& H' `+ R" ?◆错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。5 w7 Z, f% }" y) U
◆佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。
1 N" I9 ]2 m9 v; H8 D8 e◆给人希望,不要给人绝望。
% d7 ]; a, K$ V/ l: h v: N◆舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。
: r; _3 E7 q: j; \) S: |- D3 G# Z' V◆海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。
; v3 q* v# {) L) A) S4 |◆能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。
' [3 W: g% F: j◆人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。
# s/ t" s# v% W/ K0 Z* x p◆无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
+ g; ^7 I3 u' ]# S: v1 y$ ~& ]◆法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。' D {9 }" @# \( ^2 ?8 ^6 a4 c
◆善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。
# R5 g' H) k+ w5 J0 [/ `5 [; k8 I, s◆感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。& y' t3 k5 q" d/ V; j: o
◆勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。5 k, ?) t0 q" X6 l! F3 @ |- j
◆行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。
# T* `$ V, Y, ]2 G& ?0 b0 [◆上德不德,下德执德。- d3 p! m1 q; c# O7 D7 t
◆人之所以平凡,在于无法超越自己。
8 P' [4 V7 e3 {8 R# H◆忍辱多福。3 x1 m+ D0 `8 ~$ c, \ D2 C r9 Q
◆名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。
8 ?# W9 Y* H- ^+ j& O! u0 a, x◆吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
; ~0 m: Y! g6 G8 L8 y0 R3 {◆古今庸人,败于‘惰’字。古今才人,败于‘傲’字。
2 r9 R, p1 d: ]9 W9 g◆事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
# j6 {) W8 @& ]3 m- o' B' l5 R◆人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。
2 T% K6 n# g$ Q) v) v0 n◆真正的苦行是修平等心。
7 Z# J& J7 G6 \7 W" ~0 M" b% }◆不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
6 }7 p8 h7 m* y/ {, Z" O) D$ D◆人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
' `/ u2 I" @ }2 c0 s4 E# F◆盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
& B3 u6 E1 ?$ z2 u3 F8 L% g- G◆有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。* }5 s2 d, O* K3 [" D1 N \* J; f
◆动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。& b& j% c8 h1 M: m
◆无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。
8 o, X+ E1 B" @. a& ^3 B◆声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。; j2 V6 q% |% ^* R( [8 ^4 y
◆善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
0 P& i, o; C! g$ H0 D◆言多必失,说话要精简。
& G: K& `. R8 a7 E: R◆若心有定,说你好,说你坏,都一样。* Z, n0 C- Q; z8 H% q% t/ d9 a) u5 z
◆举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。 n% \3 K* Z! b K+ [) A
◆什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。
( C9 @7 f7 h0 |- Z+ |8 f8 F- |5 X) n◆这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。
8 {0 x4 Q+ `' L4 n C/ d◆有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
2 j6 P5 `8 X4 l( p◆大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。
( C7 V0 {- e% L) P K; ^+ Q◆花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?7 W5 W- X* _! V( Z% v% ~. e. V
◆正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
; F! S3 L/ ^/ h" X7 f }◆未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
) G2 N9 t! ?# k1 w◆长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?- C# k5 p8 k8 v/ I6 q
◆有一位皇帝,登上城墙说:‘这么多人,国必强胜’,高僧说:‘我只见到两个人,一个贪名,一个图利’。7 m% a; j2 Z- q* _6 R0 @: u& ?0 ]$ O- H
◆逆来顺受,顺来忍受。
: {" h! j. r1 N# D/ v+ Q- K4 _◆要自觉、自悟,佛在心中。9 h j: [+ x# ~ R
◆执着近于迷惑。) z& w; e" f; R
◆行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。. m! i9 U0 r3 w! G, E! _
◆学问以勤习为入门。2 l/ N2 B" T# i7 u5 I
◆菩萨畏因,众生畏果。
$ J+ ^* L# Q2 d! U0 p( d9 v◆若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。% C# g+ u! j' p% d
◆看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执着,只会徒增我们的烦恼而已。6 G2 f9 D2 B) m% p& \
◆一念嗔心起,百万障门开。
7 ?7 z+ g/ i8 Q0 h- Y b◆欲精神清明饱足,须除得失生灭心。
/ Q5 F* i1 a8 Y! f. X◆欲服大众,先调自心。1 ?0 B! W1 K0 i) r3 J# X' d! e" g
◆学佛就是在学做人。, W) e( m" C! V0 j m+ j8 u% [
◆圣人的伟大,在于他的平等心。& |- Q0 |0 y) X3 O6 I* k
◆不自爱的人,是没有能力去爱别人的。) b [8 d4 P9 c* z. J# H l( [: E# G
◆光明灯要点在心中,才能遍照十方。' ]' S( k- _1 ^0 a9 G! a H; ~3 @! U7 T
◆真正享受生活,是不经过任何比较的。7 e! Z$ K8 r; U7 t/ v* _( c% p
◆良心是每个人最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己的良心。
5 R, u% U9 F0 t+ M h$ h◆菩萨不见人过,但见己过。
8 C G, @7 x: V9 ^, k9 @( ?6 _◆菩萨是只管耕耘,不计收获。% u- Z. N. ]$ E% |1 X* v2 f
◆菩萨无心,以众生之心为心。2 x( v4 v2 J' K5 T& c6 B
◆说得千里路,不如走一步。
- d" u M8 n0 }% Q◆能够放得下烦恼的人,就能得到真正的快乐。' G+ `( n0 V& x) ?
◆面对现实,才能超越现实。/ X/ f- ^( j3 p9 {
◆一草一木,都有它生存的空间。当互相尊重。* Y5 }3 S( P" G8 h- f' ^# A5 B
◆恒以惭愧水,洗涤懈怠心。 |