 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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发表于 2012-7-11 13:00
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● 常人的禀性都有所偏,偏于火的争理,偏于金的伤人,偏于水的淹人,偏于土的欺人,偏于木的不服人,如能多加省察,自可走入正轨了。
. J2 {2 U* |+ D6 y$ o1 D# X ● 人的坏,是受世风湮的。水如财,人全叫财湮假了。受木湮的性质酸,受水湮的好烦人,受金湮的好恼人,受火湮的好恨人,受土湮的好怨人。
, p$ G; ], F2 ]& r( ?, r7 ~ ● 仁义礼智信是性中五行,人间的五伦就是心中五行,身界的五行就是五情。6 a' _5 P5 A2 J# e& Y# F6 v
● 有真木才能有真仁德,才能成道。3 v+ l0 C6 {- b9 s
● 土性多的人准怨人,水性多的人准抱屈,火性多的人准欺人,木性多的人准阴沉。& q0 \" E9 Z: o/ d# G: w
● 人身上的五行,就是五味灵药。+ w' D2 y, `+ ]; \1 v- I: F [
● 人必具有大信力,才能得道。, L0 Z/ K8 n7 G* L( W, {
● 为自己争功争理的,正是败德、败道之苗。" [4 f" z$ m4 k& d8 H4 f! K1 Q
● 争理的不明理,明理的不争理。
1 C3 k" r" N) H* A2 h# C. U ● 火性人可与共患难,而不可与共富贵,因为他富贵,则气焰逼人;水性人可与共富贵而不可与共患难,因为他遇患难,则颓靡不振。
" {" y& ^% x, Y1 Q( W% N4 f) C+ h ● 面形长方的为金性。( r/ r+ m0 M" G( A1 h9 x' A' _
● 上焦的病多半是火,下焦的病多半是寒(属水),左右的病多半是金木犯病。0 M: G2 X/ H: C
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