请教各位有经验的妈妈们？

lin琳

从自主敏感期开始，儿童逐渐进入了对人类精神产品的探索和认知。在人类精神产品中，文化属于最灿烂的一颗明珠，这颗明珠当然会引起正在探求的儿童的注意。四岁以后的儿童，对文字、算术、科学、艺术会产生极大的兴趣。他们不再像三岁或两岁时那样盲目地问为什么，而是就一个领域的疑惑提出疑问或自己的设想。

) g9 u4 L+ [( `" ]( t) y2 i    如一个四岁半的孩子突然问他的老师：“为什么五加四等于九？”老师以为他不知道加法的概念，赶快拿来九个水果，同时拿来了加号和等于号，先放了五个水果，中间放上加号，在加号的后边又放上四个水果，和孩子说：“你来数一数，加号前面和后面放在一起一共有几个水果？”孩子不耐烦地说：“我知道等于九，但是为什么那个写着的‘5’，加了写着的那个‘4’，就等于写着的那个‘9’呢？”老师明白了，他是不理解纸上写的数学式子对实际物体表达的形式。实际的5个物体与实际的4个物体加起来，等于实际的9个物体，可纸上写着的符号，孩子不明白它们怎么能加起来呢？这是一个根本的疑惑。孩子以前没有注意到实际物体与符号之间的关系，这个发现和探索是许多被教出来的孩子不会想到的。只有自然地对人类文化感兴趣，并自由探索的孩子才能发现这些问题。到了这一个时期，孩子们对学习文字、故事的形式非常感兴趣。
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    抗抗突然对书的产生过程发生兴趣，总是问：是谁把故事写到书上去的？他是怎么把他的故事卖给别人然后自己赚到钱的？老师根据他的疑惑，设计了一堂“书是怎样来的”的生成课程。当课程结束后，班里很多小朋友开始造书。抗抗是其中最勤奋的，每天都要造出一本书来，他先将纸折成书的样子，要求老师给他装订好。他将图画在每一页纸上，然后口述，要老师用笔将他的故事写在他画的图下面。为了把书做的更像，他每天都去研究各类书的封面和封底，研究完之后，我们很快就会发现在他的书的封面和封底上出现了类似的内容，或者是下一本书的内容简介，或是一系列书的名称。

    孩子属于人类环境的产物。人类用的自己的智慧创造了环境，文化产品是对智慧的表达和记录。儿童的发展使他们会自然地对人类文化发生兴趣，这时成人应该帮助孩子进入到对文化本质的学习和探索，而不是只关注于表面知识的记忆。这个时期，只要儿童对文化探索和学习的兴趣不被破坏，儿童将产生巨大的动力用于学习文化知识。

lin琳

从五岁开始，孩子们开始对人群组合发生兴趣，并开始了对各种组合形式的探索。由于婚姻的组合形式离儿童生活最近，所以儿童的探索就会先从婚姻开始。这个时候，他们会研究谁和谁结婚了，如果他们自己喜欢一个人，就会要求与他（她）结婚。在婚姻敏感期的过程中，儿童发现了情感，练习处理情感，从而认知了人类社会组成形式。
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    五岁的男孩子志明向大家宣布：他要跟同年的女孩子琦琦结婚了！没有一个孩子感到吃惊或想要嘲笑他。老师也认为这是一个一般的探索行为，只是肯定地点了点头说：“等你们长大了，就可以结婚。”过了几天，男孩子的爸爸给老师打来电话，说他的儿子要结婚，要老师给“操办”一下。（幼儿园经常有小孩子要求“结婚”，有时候他们可能是在外参加了别人的婚礼，需要过家家来模仿，有时是属于对结婚的一种探索行为，因为他们从爸爸妈妈的生活中发现，一男一女只要结婚了就可以在一个家一起生活。于是，他们也会要求结婚。由此可见，儿童对社会的探索是从婚姻开始的。

    我们跟踪了志明整个婚姻敏感期的过程。当老师郑重地为他们举行了婚礼后，志明与琦琦在幼儿园以过家家的形式，模仿着各自的父母。志明会把一张桌子用椅子圈一下，说那是他们的家，对琦琦说：“妻子把家看好，谁来都不能让进。”琦琦会说：“老公，晚上早点回来，回来时顺便带把菜。”这并不像三到四岁的孩子玩的那种普通的过家家游戏，一般这种情况下，有不同的孩子临时扮演不同的角色。过几天，角色就又换成另外的孩子。而琦琦和志明却是有着感情因素的。我认为他们在内在认知上，就像一对好朋友一样，认为这样的好朋友就应该是夫妻。他们把父母的婚姻形式与自己的情感配对，形成一种类似的状况。
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8 M& ]7 J5 N5 g$ [    有几天，琦琦不愿意来上幼儿园了。她妈妈说她非常伤心，问她，琦琦也只是说：“中午睡觉……”，然后什么都不肯讲。老师得到反映后，还以为琦琦以前在传统园没有得到过老师在床边护理她的感觉，看到老师护理别的孩子，自己也想获得这样的机会。所以到中午，老师就走到她的床边，告诉她：“老师今天中午陪你睡觉。”可是老师发现琦琦仍然很难受的样子。老师以为她发烧，给她量了体温，可是也没什么问题。之后，琦琦开始用拳头打床，越打越厉害。老师问她怎么了。琦琦说：“志明……志明……”
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    老师回头一看，隔着一排床的志明正在跟女孩盈盈聊得热火朝天。志明的床和琦琦的床离得很远，却和盈盈的床离得很近。午睡前十分钟的聊天时间，志明总是和盈盈眉飞色舞地聊天。原来琦琦妒忌了。老师明白过来以后，故意问：“志明怎么了？”

  @! C" R5 V2 {0 |4 R6 ^, j    琦琦说：“我不想让他和盈盈结婚。”接着趴在床上大哭起来。

1 }9 K) w6 x: }% s" S    我们看到孩子们探索的过程和其它几个敏感期一样，有一个试误的过程。志明认为结婚就是一个仪式，琦琦认为只要两个人说话很亲热就是结婚了。对婚姻的真正认识并不影响他们对人群组合的认识，会继续探索作为单个的人和家庭人群的区别。人的情感成长也像身体的成长一样，经历一个从不成熟到成熟的过程，在他们能意识到自己情感的时候，同时也发现了结婚这种能使有情感的人永远在一起的理想方式，便浪漫地使用这一方式界定自己与所喜欢人之间的关系。到了九岁之后，情感经历了一个潜服期，这个时期没有大的变化和突发的成长痕迹，一直到十六岁，才与性一起突然成长了，十八岁便基本成熟了。那时，他们如果能回忆起儿时的婚姻敏感期，会觉得非常可笑。
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    另外一个女孩子晴晴，有一天突然问老师：“你和谁结婚了？”老师指了指远处等着接她的先生。晴晴看了一眼，带着遗憾的神情，说：“怎么是他呀？”老师问她：“有什么不对吗？”她回答：“你应该和程主任结婚。”（程主任比这个老师小十岁左右，经常在幼儿园，和孩子们关系很好，晴晴非常希望自己喜欢的两个人经常在一起。）老师回答：“我已经和老公结婚了，就不能再和程主任结婚了。”晴晴若有所思地走了。
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8 S& G% p/ c4 |; g# n9 d: W    第二天，晴晴又找到这位老师，问：“你跟你老公进了一个房子，你们结婚了。你跟程主任也进了一个房子，你们为什么不能结婚呢？”老师跟她讲：“我跟老公进的那个房子叫做家。进到家的人，都是有血缘关系和婚姻关系的人，不是子女就是姐妹，或者是夫妻。跟程主任进的房子，叫做单位，进到单位的人叫‘同事’。他们共同做一件事，所以要在一个房子里。”晴晴又被说住了，带着若有所思的表情走了。但这时老师多了一句话，说：“一个家里一般只有三个人：一对夫妻和一个孩子。如果程主任到我们家，就只能当儿子了。”晴晴回头看了看，还是走了。

4 d# V% f/ i7 x' R    第三天，晴晴突然激动地上来揪着老师的衣领，说：“哎，我有一个好办法，那你跟程主任一起出生不就能结婚了吗？”这是昨天老师说程主任只能当儿子，让她发现程主任年龄比较小的缘故。这时，老师又讲了关于年龄和爱情的问题。至此，晴晴才将这件事放过。
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    从这个故事我们可以看到晴晴对社会中人群结构的探索过程，如果成人不是嘲笑他们，而是认真对待，孩子就会获得探索结果。如果我们嘲笑孩子这么小就关注成人的事，并且用成人的生活来套用孩子的认知，我们就会怠慢孩子的发展需求。作为一个人，他们有权利了解自己想了解的事情。
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    经历了婚姻敏感期，孩子们发现了情感，学习了处理情感的技巧，开始了对人类和社会的探索。

lin琳

被顺应的孩子，就是健康成长的孩子。

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很好的关于敏感期的知识！！！谢谢！！！