 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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中国北京七月,我猛地问:, i T R; H0 w
东面来了个人一喝!西边来了个人一喝!谁宾,谁主?5 n+ k! y: p9 z( _8 {
天真信手抄起个家什,照桌子上猛地一敲:啪!
' w+ o" Z6 D% Q* }然后狠狠地瞪我一眼,我偃息旗鼓,只好罢休。8 A& D/ j1 n- a- G2 V8 [
4 N/ _; l$ a6 t7 d吃饭时不甘心就此消停。
9 D5 P$ \( r3 P问:如何是不二!! n6 D4 Y9 }: _/ Z5 b$ t9 J4 J8 Y
老和尚不睬,扭头大口大口地扒碗里的面条,滋溜滋溜地吃得有滋有味。
0 m5 m: H9 H" w3 w....嗯,道出非然!% M& u# ^! J |
- K/ H4 [# ]( N0 G他忽然扭头反击:如何是不二!' _6 q: P7 ^5 ~7 x: x+ U2 n. |. V3 R
放下筷子,我长出了一口气。
% ?- }% y( a: N* E7 G0 z老和尚没好气地扔过来一句:垃圾不少!# a& D, H% F4 e+ j1 R
邃有省。
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0 Y. B6 v) t% N E. V$ m* K& R1 E1 y法不论何时都是真剑胜负,没有阶段,没有阶级,没有阶梯。因无常迅速,生死事大,他就是活的法,我唯一的师父,天真!% t6 z1 q) Z i3 w
他不教给我知识,不给我讲做人的大道理,那些是世俗的老师。他时时以身心弘道,亲传我法的至味心髓,曹溪一滴,足也!
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- z4 V9 l, W: _6 Y! R花三十年学佛,不如花三十年寻找真正的师父。
# C/ p' ]2 S0 v5 h0 `4 j1 `师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育,浸泡于他活的法水,亦被他心花自然馨香薰染;若会他眼神,看清他脸上只一个深深酒窝,一次领受,后生无忧!1 p, w R$ t8 R5 a5 v, d2 q
真正的师父在其根本用意上,原无二别! y4 V0 b0 I2 G O+ D
0 P( ^7 o# v# K5 X2 E% |由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后,说:凡所有相,皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢?
, [2 C* d; G) |% A五祖旨在无相,神秀不契五祖本意。4 |+ _( o% E+ j
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了,注意,忽然二字!这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举,也是做为师父对弟子的老实的批评,亲切地表示:着眼于无相,方得亲见!% z' Q' i( P( v- n8 A
3 s3 l' ] Z$ d菩提树,并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。4 q M: Y4 A9 B2 ?! n/ H1 @
此菩提树,嘿嘿,就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚,要行便行,要坐便坐,行便如来行,坐是如来坐,触眼之色无色之究竟解脱者,何异庭前柏子,郁郁黄花!* k" F+ z$ L2 L5 q
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阿弥陀佛!谁知如此?
% A' h4 G- @; X" d. t1 R, d) o& ]如来的尊容,正是我这秽贱的形貌也!: S' ^* m' P& I) _# ^
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娑婆遇天真,高兴!
' G; K3 X. J$ ~- s$ x如何是不二?!如何是不二?!唔。 7 M+ F7 I4 o I) F& E8 V
2012年3月21日下午2点随笔 |
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