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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业
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人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? # J* ]" e4 t/ O s
" u) A2 _" E* Q0 J t6 ? 2、要开心,先“开”心
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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4 E% G. I B; X' K. g 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 ) V. V: x! k. h+ D
+ X8 d$ {+ Z2 k3 r 3、生命的超级资源 8 O- D2 o4 g! l# W' e1 ~! C
% ~0 ]: z8 z0 |& f% T/ j “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 . e! c* C2 g, N, X2 I5 q
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 + {- i& W5 U' A7 E/ E, h. t
* w4 F+ h( G I0 {1 y. \ 4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报!
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) g9 N' t" f. P/ r8 w2 K 5、仁者不忧
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。
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' i0 _) H6 i' }4 U/ ~/ F! B! n 6、要增快乐且用减法 , Z3 h: C' g) C+ U
6 k. X* n) G( G2 O) { 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。
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1 e9 g3 \; V( z# I! L 因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 4 D5 a4 p* o3 a$ ~: M5 j8 t3 }. I1 I
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7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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% }, y3 u: l, b2 Y) D* x 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。
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1 C3 C, U" I- i5 ^4 J. m! }8 ~ 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。 & M4 X4 L8 X( S) S: b
! c: m/ q5 u% a/ I. E. z% @! K 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 & ^1 Z; w: c2 v' q
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三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 ; V6 a6 X0 J! U% r# K+ U/ ?
4 G8 w( z! p7 {4 Z$ E: D 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? 8 ~4 b2 b7 ]8 o5 j/ E
) C7 \- T) z4 O# L4 r/ Y. @ 8、日日是好日
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这是“三级光明原理”的另一种表述。 0 H) G6 J! l3 q* e; u' O* j: o0 G
! b; j- \+ h3 v6 R1 B2 J" Z 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 , g& H- o: ]' Q! v- Q
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日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。 2 p6 Q" b) K3 N
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有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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s8 [& z3 f( k) A: o, w1 } 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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2 `5 [- R; Q! V4 K/ L 但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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% O) e$ E9 p% ?: n 事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 5 t: C& u$ O* O9 a
$ T& ]" y9 H- I; k) T* @ 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天!
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10、来一个“战争笑容” - [2 ~+ Q0 L8 T+ w
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人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊! $ y3 h8 A! ~* L$ ]% ~* t. P
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不要对自己落井下石。
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遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 % i D) b; m3 r; U* ~9 Y6 l9 v" q& R
0 P$ b/ v& i/ k% _ 保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。
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$ d- E8 ~3 k6 v; M" \8 S 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 4 _* R9 P$ C, d1 A" q
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧!
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% N o$ v2 H' w. X, X 12、我幽默,我快乐 ( C% u; O4 p2 a" `6 ?3 G% D
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一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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' z) c/ O% d1 W$ ^ 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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. v8 s$ Z( X' d/ G! a0 v 幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。 2 [+ x2 z6 W% q. t3 h
9 \1 Y% z# s+ G* @+ S 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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