 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑
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! Z5 J5 l0 {6 S4 ?8 x9 O- T《真正的老师》作者:万化由心
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,- G: w) j7 _! K! Y
% @& v. \2 b( f. X, O- n在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。* k6 k; o5 j0 C, m& i# G3 r
P" a% P' b; o" w. s( {) K在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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. g) H0 F5 `% v7 P0 |0 y$ ~在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。& a! G ~2 k: O2 v/ t
. K5 h! }, m# U! U; H4 s N存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?9 S4 v6 g; P$ V8 |1 B* V
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。; K8 ^% \* n: I4 d2 w
- p$ ?3 k, f7 ~- Q3 h/ M- J1 F一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。! d8 T$ Z7 x! R+ E
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。- I) P# V' y* |$ ?: {
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。* S0 `- T# ]& C& w
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5 W! |* e) B6 K' X真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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. X" O4 ]+ @1 O他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。' P+ h, D7 u5 A1 J
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它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。7 O. C2 B* A) V- J6 f5 a. W3 X
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。3 i8 {8 a* I3 J+ U: {
2 h4 B. i0 I* |$ x5 k% K他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。+ s3 {; |+ d0 c+ H0 Y1 b+ D
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那存在超越一切概念。& L, M9 M' T. H% V. c* H
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, `$ u/ z; |9 d1 D, c真正的老师没有弟子。
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! F3 F3 g* A/ w% [他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。) p1 [! R- ~% a) c# f
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他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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& C5 A4 M5 T* Z, g你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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4 t3 j' N% B3 E6 ]$ B他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。' r/ ?$ Y9 K9 J* G4 X ~5 `$ k5 {
6 ?2 W* s d- N: `/ Y9 G' q# \& @他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。. {5 ^& h% g% S- S! }# m- T
! D* A$ ~0 E( J他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
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5 [/ M3 j0 v% b+ d$ U无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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4 c w! x7 P) t, i2 b0 s他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。# {; G- j. D" c( j; w' I+ } ]1 w
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真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。' {0 B, P% P) y. D$ S
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
2 u0 Y. g* \$ O) O) s+ E; O# a
; W, m$ O+ ]1 Y9 N& S他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。
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4 v) ^6 e# B% \他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,3 |7 ^" F3 X) s+ ]* N e0 W
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而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。. ]' A& Q9 g% T" i5 w
5 Y w4 T* F% j) o因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。. r8 w: B- g' x. Y6 \
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。
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1 N* U! v0 ~, @$ k6 g* W他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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真正的老师只做他自己。
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) q7 ^7 r; X: I0 B0 V真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。( R! z# w; g! I9 V) t
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。
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+ a, ~9 |6 q8 `( k) [7 F( b$ V但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。! M1 ]& t8 O2 {
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。
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& P; u9 A5 t+ W$ s; w# }真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,- I0 S, W5 J$ o/ h
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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1 B( P4 u8 e: w- B真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.+ T& c, W) `- f* @% J" t' G) ^
" b/ P+ [5 }! ]+ `3 M9 m因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。$ U7 \0 \. j% _- a& f% ^
! r- ?7 ?8 F; c' C4 X: k- l+ q平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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6 H5 z( c7 w' E) {' p+ @" f9 q真正的无为是活出来的,不是做出来的。) T4 j6 e; a( g8 @
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真正的老师给你无语的、永远的课程。% j* z6 g" J3 i2 G
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