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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 % c) R; l4 U1 S- ^5 ^, Q$ @
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《真正的老师》作者:万化由心
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。" [1 D% w/ O- z; f7 s3 v
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。2 g0 p1 C, C5 U+ V/ c
' ?% i1 n& a( t( o- g" L你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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. g: Q; |) B# R) z! z世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。% b' s6 G. {' J, X" D; M
5 p" W. F n/ n存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,) O6 S( L+ P: R* w; P0 F/ R T5 p
& e. l% F- F ?7 M( L/ R0 G那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?, X4 |0 A& d% n( Z: T& C
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- `8 q7 d7 ?) p$ D* h& R即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。
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b7 x& }) {1 `$ L% o最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。0 U. R( q0 p- [' @9 v$ }* U
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;+ V% g: t. N9 ^* a8 B! S
4 Q+ x0 k' |! }; Q5 A如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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$ k6 v! c1 q+ s! ?1 ?真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。2 e6 K5 `, P4 A2 S% \9 A& Z7 r* g
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。4 @6 t5 L# M' C* Y, Y
- R$ H: l+ j6 A/ e- M7 n它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。! s' S' O( S8 }; ~. n
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。& N, S. n( ]; }
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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: P' S8 Z, [ w& J- C: t事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。& ~2 p# O7 R2 P; j! A( B% _- t" P
; v+ }1 _1 h7 m/ u他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。* |% J1 g" e* N# f8 S, H3 X% L
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那存在超越一切概念。6 p+ H+ Z: Y+ G0 }! |
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真正的老师没有弟子。
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。$ r5 W, N& \. ~. @+ }8 q) R8 U2 x
0 P& |8 _1 g$ G6 Z2 l* t G他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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. m, c0 g1 J" Q- r. d8 k他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。
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9 y* M3 m# i/ t# o" ~/ F& c3 D他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。( D/ h5 S' A1 l; |3 t
% e( g" C6 _ O5 }7 B9 L) N他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。: C% y8 n" P) s: ^; |
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。( T& P1 N4 {% w
2 z8 M, @ _& X4 H" F2 P, o你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。: a7 Q9 F# K7 I3 n! i9 p0 F8 E
$ t' U# {8 q3 w他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。: m" K7 G0 a; J
% G! k2 ~* Z+ |0 f2 J+ W他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,
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而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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* v. z& P5 o, @$ `3 _4 w因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。' E# I+ F8 _ g2 |' t- j
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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真正的老师只做他自己。
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2 B1 V6 L* T% o! R2 K3 k真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。5 n/ u! I+ l1 F- R: ~
) V" B0 i1 \: g h6 Z. \! e$ Y真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。8 H" L" J$ X/ h& F; L4 I
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。1 x: P# z, s3 B9 l+ X C: K
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。* W$ ?2 Z' {) r3 F
4 q4 s# G: O! c/ w真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,6 W$ T+ V0 x) J& l2 A2 k/ T
0 M6 L0 ?: [' j3 n在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.) v( G: i6 \- K
8 Y$ B( B3 d; [" D8 `- [: d因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
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7 v! i$ U" _. M2 d3 ?平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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$ b4 m1 B: c- C1 D没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。$ p9 c& z& S* U* P
|& {' Z: Z# W真正的无为是活出来的,不是做出来的。
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2 V) L) d) }4 g) F真正的老师给你无语的、永远的课程。8 x1 m6 d( }5 Q
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