《真正的老师》（转）

PTL

' ?; b& A3 w5 z9 B, \
《真正的老师》作者：万化由心
, r8 |6 T6 K3 k9 \* E! S! g6 ~
真正开悟的老师并不把自己当成老师，他了解到，他什么也不比你多、而你什么也不比他少，
) u& m2 B9 ?( i( q  w
在你没有找他帮助你之前，他不会帮助你，他不会给你你不想要或没想到的东西。
; w/ Q1 ~6 L( X' R+ Y; K8 z
5 Q# Y1 Y" |* t' ~在你没有找到他帮助之前，他不觉得你有什么需要帮助的，他的眼里没有不完美存在，
4 u# O; ]- E6 w) x
在他的认识中，事物样样完满，即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。

你有你该走的路，你正在经历的正是你要经历的。
6 c  ^/ x% Z2 ^4 j( u- _
, d6 v- X7 A5 m世上发生的或正在发生的事都是应该发生的，即使疾病、痛苦或者灾难。
1 n) c4 s2 p# h: J$ u
8 _! B' G; u8 Y" _6 k, O他不觉得有什么不应该，他不觉得上天或者你有什么不对头。

! e! `# R' y4 L" ~3 m" o存在一直在它自己的秩序里完美运转，如果你觉得它有什么不对，

那是你自己关于它的故事，那和它有什么关系？

+ N$ z! n5 J& ~" c$ T7 f' { 

( n; H" \& S* g- |) n即使你正处在恐惧的痛苦之中，真正的老师也并不为你担心，因为他知道那恐惧是什么。
  y8 G  S  y( \4 ^
; q0 I+ b" o; m, D9 \& t/ Z' h最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你，而现实存在永远都比想象仁慈。

一种想象中的蛇并不能真正咬伤你，因此他并不为你担心。

如果你被虚假的东西吓死了，那么，很好，现实的存在——“死”救了你，你从此不必再为此继续害怕了；
7 l$ i6 v4 ?% ^$ r; O
如果你识破了那恐惧的虚假，那么，很好，从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
, w/ J/ W6 e7 M* _2 r- K4 P6 {" R
" s' K$ p' E0 e8 ]1 ]' I) x$ t. ^真正的老师并没有救人的自主心，在求助没有被他接到之前，在他看来一切都很好，一切存在都正在它们的旅程当中。
' {6 V2 l1 C" `$ S4 |4 S
他了解，世间并不存在真正的苦，所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。

 
2 K: B1 D; |* x2 b" O5 H* ^
( p* b8 g+ I1 Q真正的老师活出他自己给你看，他并不说教，他只是显示那心本来的状态。

# S9 P4 O( b; m& g6 l他是一口宁静的钟，没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
' ?" W5 K, u" b) s' o+ N. Q
它安静的处在那儿，如果它被疑问碰到了，它会发出应答。

- k, u, ~) z- S他是永远的回声。如果你得到回声，那老师什么也没做，他只把你心底里的声音重新反馈给你。
/ |- b/ y' ?" P( J
他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣，他可能正是你来回照面的邻居。
8 U; C, v0 X0 \5 N4 f9 @
事物这样或那样并没有分别，他不必要去刻意做些什么。

他不追求伟大，也不去刻意保持平凡。

他知道，道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
( ?% S2 [# N- F8 n+ K6 {' c
# J1 H6 A2 S2 M7 K; b6 @5 p' h那存在超越一切概念。
: E! d. Z* G' j& ^
, _. c1 _& v) t: Q: n  y 
  a  F0 b; G4 i5 x; s$ V/ K
真正的老师没有弟子。

他了悟到，整个宇宙只有一颗心存在，弟子和老师并没有不同。
7 G! j4 P) h$ R3 S; i0 v. Y
1 J- y+ p1 j% g# K4 P0 x, ~  J他没有老师和弟子的概念，他只知道，所有的分别都只出于幻象，假如看到真相，你和他毫无分别。
( u' _$ f, s+ f, n. {5 [' D
5 E4 S6 E* S7 X$ Q& R) h: G8 n你是他的开端，他是你的结束，而那没有什么本质不一。
4 j2 t' x8 |- E7 ~# M  Y
! m6 \8 e8 N6 i8 J: l+ O, h他对万物的平等，不是出于他的仁慈，而是出于自爱。
) \- N/ d3 H- `4 k' w7 C. ]5 o& Y1 k* W
他了解到，他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
) n8 h. H( I  `6 z( U8 ~) K0 ~
他知道他从没看见过真正的别人，他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
2 ?# e0 C8 D( C- B% [7 J) c7 R/ [9 z
7 D( l) c5 A6 n0 D; r* C2 ~+ P& B无论你给他讲什么，他都觉得对，因为他了解“错”从来不存在。

他清楚的知道，对于心来讲，不存在对或错，只存在相信这样的故事或那样的故事。

' U7 k! {& N  Q. f' w你怎么可能说错些什么呢？心不可能错认它的故事。
/ ^, t# U( t  {% M9 v2 k
真正的老师喜爱你，那并不是为你好，而是为他自己。
* q3 ?  ~) l  B: M  H. y
) J: W% Z/ ^' |他并不是无私的，他只是出自爱而爱一切。

他的慈悲是针对他自己的，他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
5 j) r' R8 S! g9 R
他的慈悲并不是出于看到他人的可怜，而是出于他对自己的热爱。
2 o8 P5 Z: Y. |1 Q$ l$ j1 f6 f
0 j: G2 Q# f$ C+ A  d! S% I他的眼里没有朝外的慈悲，如果他在他人那里看到可怜，那么那是他可怜，
0 r, ^! |& g' B+ u0 O" z, U
而他全然的热爱他自己，所以可怜是不可能存在的。
5 h+ G8 U% C6 F2 R
因此他没有针对别人的慈悲，他的慈悲的指针全都指向他自己。
2 g) ]% s% O  E! U0 b
 

2 w. s) A! T  W: Z: g6 `真正的老师并不有意的给你讲法布道，他不是一个教育者。

他也并不有意为你指出心在哪里，因为他也并不觉得他是一个智者。

真正的老师只做他自己。

7 x5 i. K5 }" I% E1 m, b真正老师的宁静和无语，并不是出于他的谦逊，而是那心出于它自己的本性。
" _" Z3 V: u" y6 q4 n0 `) X7 s
2 }1 h0 r4 _1 G: I" H% R6 z真正的老师只对他自己下功夫，就象磨一面镜一样，他把自己最终做成了镜子。

0 u9 n9 S7 r% j0 K但他是一面没有目的的镜子，它并不去有意寻找谁的脸来照。

它只是在那儿，但来到它面前的人看到了他自己。
: u9 s. Q& U, ?  O8 r4 `& U
+ C( X5 N: V$ U2 L) C. b( d  w真正的老师反射你的光，如果你藉着他看到了光明，那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
8 p, p/ R' v3 }6 s0 G( S5 F
$ G6 p8 {2 e2 z5 I5 y1 R$ o他是一座桥，藉着他，你只是来到了你自己。
. K1 _) Q* J3 r2 f+ X, C+ O5 L
  R* A% w( n+ ]9 p$ I真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么，他不觉得你欠缺，

在他看到，你是你的样子，你一直完美。
6 o" @' q  t  N4 W% a# K
5 j  K( n7 p/ w& j真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
' y. _4 B. p# \. U, ]; j/ h% N) q
7 ]8 V3 |$ b- x! |3 m因为你从他身上看到这些，他的瞳孔反射你的本质，最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
# \2 I0 h; p/ q+ R
平和教导着平和，喜悦在传射着喜悦，宁静显示着宁静，老师做着他自己，最终他那存在的品质开启了你。

' g6 Q' e' Y! p% _/ ~1 r没有言说，但你被教育了，这就是真正老师的无为。

& }1 u( h. ]8 \$ l真正的无为是活出来的，不是做出来的。

& m" O& q+ F* s5 x, `真正的老师给你无语的、永远的课程。
' P: E& U, G6 J# u

JoyceAccSG