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信心銘1 d) X/ m9 F5 X" \* O. g" g6 o
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僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 b; e/ Z9 b" `# q7 y7 d; Z
. }9 T, l4 I7 H2 X2 Q, N" _3 J欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜9 n0 v" z* S1 ~6 h0 Q7 C) R
/ _9 i$ n& @# m) t+ u圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍8 Q2 M3 L) b( T4 g r; b2 d
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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0 |) j* d- B; L5 H; t: A一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空" G7 s# S/ p- Z
: B' I6 L: y9 L' k) x. ^前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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0 k$ E/ B# l; z( c7 T; {* s" T3 T纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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: p) r" M2 R# b5 h, H( O* ]無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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- m. q! \: t0 H! F" n放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好 Q; P, |+ s7 ]& r+ k* n" |6 I
9 e/ w; a4 T" f: a% K不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉: ^& l7 C7 d! B7 M
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如8 S% N' i" v! G; `% p9 L
' {# _5 u' c% J' A. H7 z6 A3 ?6 \) A一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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5 v( L4 u/ S% d9 N5 @: t6 Y+ F0 m止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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+ b( w( I4 \: C1 |虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自5 L( p" w% @) q4 o% B
! M7 K( C3 K; {% [2 q, z$ l要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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6 _( L) M( n: ~6 V" a% ?' V宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界2 f' z1 L4 Z' H% x6 ]
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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$ O: s9 p8 o N0 p8 S# ^; h一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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言語道斷 非去來今, e, U* q9 |2 k" O* V
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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