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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 3 C/ D: ]5 a) n
7 ?, v3 d, g$ D. `3 T4 Q六字大明咒浅说 (ZT)7 W6 w6 G) p' Z% K" J
# S9 B9 n1 G0 p/ e! F7 k释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?! n# ]3 I/ _7 O6 d5 \ E- g: D \/ W
8 A0 X* d! } \9 `$ Q 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
; V( d$ x: x u I! c9 J1 l; y
' O" a6 d7 Y8 W 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。* Y' I2 D W5 p
) D5 k: P8 B4 z- C/ _, J 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。4 w6 M$ F: P8 I+ R+ [& e1 t t0 T
/ N- r' A- B Z' \2 m/ a+ H
观音菩萨赞6 L$ `- ]/ }! A* m) |
三世诸佛无尽之功德
- k7 c9 I( D. k: K 圣观自在一心悉具足
0 {# x; v& z8 G& Z) N) s9 J- b1 y 度生事业遍满空界
: G5 y! p% I% A3 M8 s 大悲导师前我顶礼赞
& W- C. A& v4 y- L @& R# b7 r G7 @8 i7 D- z; ]; J5 X$ l% t
六字大明咒理广博,略释如后:7 f3 E: B* L( I8 l; u$ M
咒云:
0 p& R( [4 b1 d. Z; d9 L' W, E- a* s& y, C& A( a: ~0 D T
嗡嘛呢叭弥吽
# D% M+ u8 r: ^+ _2 J* X3 N Y9 g6 k# i3 R2 a5 P
(一)
/ `% W* c ~6 z- o( S- ]* C 嗡: 皈依三宝' a; w4 K1 s' I
嘛呢: 如意宝珠
6 Q( n$ s" K& j 叭弥: 莲花开敷: N: o( i6 _9 d' w
吽: 圆满成就: p. m' p( K+ L; l- a9 n
1 L% L) C7 ]" b3 M H
(二)2 H. J3 E/ t! p! P
嗡: 白光
: I: Z" v% M% a j1 F% p/ Z 嘛呢: 消灾吉祥
+ \; Z1 x$ Y7 {& z6 I 叭弥: 清净无畏3 `9 t' c( K: X
吽: 雷声施无畏# Y4 F3 Q, Z) t9 P1 V2 J
* @+ ]8 i' f# t
(三)
/ F2 G3 r" @6 O% \ 嗡: 皈命% V- v. {) h" h3 _0 |# X
嘛呢: 如意宝珠
5 V$ h: d6 o; k2 Q' [7 L2 ~; p 叭弥: 莲花开敷) }% {3 o/ q, e# z
吽: 三身、三学。
' x( e8 X9 v" j; w1 o# q* I. ^2 D6 B( X) l
(四)" ^: f; d! N- j& f0 c
嗡: 法报化三身0 Q) S* L0 [6 q% R/ Y% i- ^
嘛呢: 消灾吉祥
$ a: ?3 N3 }1 y1 {- I5 f+ d9 o 叭弥: 清净吉祥7 [% d) e7 P2 h$ G+ \9 a) }
吽: 雷吼施无畏. G, L- ]) ]" Q, x( W" ?9 S& k8 Q
5 `. t- _7 Y/ ^
(五)4 C3 m' b( I( d- X
嗡: 生起
* h# b, {$ m5 Y 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)% j$ ~# @0 i! G, o+ U q
呢: 寂灭无生
& U6 C: i6 X3 Q+ J* o) X- ^; w5 Z" T' J 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
9 b; I! h' [5 j( O. d 弥: 出生% p: x0 e$ b/ R1 J: L9 `' Y: q
吽: 拥护
" t3 l) ]4 m7 V$ j6 E7 L) k9 |9 R. D
(六)
* L1 z" l; n+ o* `& z5 |; }2 L2 ] 嗡: 离障8 G" N8 v% M2 j M* _' J9 L. D
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
" ?3 B! S+ M% \ O" B0 |! Y 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
0 i, @7 C3 V+ s, F, H 弥: 除灾降伏; p. ], q3 q# g* f E& G/ @$ W/ V
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
4 h1 X7 r9 ?& }) L( [4 L 又:嗡: 佛部( y8 [1 K( E$ n+ u* c) F5 ~
嘛呢: 宝部
, j1 M( O6 ~. m 叭弥: 莲花部
% a! b7 e7 Z/ `. h9 \/ V 吽: 金刚部
* x7 I/ m5 z; l 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
/ g( e. W9 o; x' p' }. H, B, O6 Q4 V( S- I+ I7 q9 z0 E
(七)
- S) K3 R9 t S0 ~% m3 c5 H 嗡: 心光圆满
3 {# {' [7 K5 b8 R 嘛呢: 如意宝珠+ @& t% F+ @7 N# [8 R
叭弥: 莲花清净无垢
$ d( p/ P8 w% h0 V3 F: g3 N 吽: 施愿吼、三施无畏
% M4 o. s9 z" P& b+ R$ s L& q" S, A; d- ~! b( ]
(八)
! ^& I& B# u7 K% G. O& ~, j 嗡: 智慧圆融3 U0 v k1 F+ R+ Y8 I( I
嘛呢: 无垢无畏
+ ~5 ?) m3 z. U3 u# `7 A% C! b 叭弥: 一尘不染
* `. y3 N' H' h/ m1 x$ X 吽: 灾难化吉祥" L6 L% [5 Z( U. a n5 s. @1 |
& m5 o2 {6 k# F/ K/ ]6 j [0 F4 |" Q (九); L4 M6 b! |6 c, }2 ^
嗡: 慧光普照
! A6 t) A6 s# P) \ 嘛呢: 无著无碍' k: T* n9 ?: i; H4 T) C i9 K% P
叭弥: 心空万法空" G$ R, \7 L" ]9 H' ~! v/ e( ?
吽: 檀那波罗密即布施波罗密" k, l' S- y* T, F
/ f5 B( F1 B' @5 w (十)
9 ~1 S2 U* G( w& T9 M 嗡: 以智慧光断除烦恼障" n$ X l. p6 C% [5 f
嘛呢: 如意吉祥; B* A9 s R' Z1 ~9 D" i
叭弥: 心净则佛土净9 ?! F$ S1 A. k
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。1 U, e: x4 @6 D: O ^3 s% p7 F+ [
吽: 福缘善庆 J. K$ a2 q( T, g' x4 b
A6 V1 p( W& ?# g (十一)
# j2 r: f% T* V/ z5 v 嗡: 普安文佛; t4 c7 t' K# W0 f
嘛: 甘露王菩萨$ I9 R! o* J- {, V. G6 f& v
呢: 定光王菩萨
5 g: f7 w& E7 y6 q4 a/ e8 k- j 叭: 自在王菩萨1 M3 i, K9 u" A# j
弥: 无量寿菩萨
5 h( A' [. K3 v+ m6 X 吽: 大力尊菩萨
, H' y. p$ y& R& _4 D 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。& `3 z5 T& ~5 G; v( q- ^4 ~
# o& P/ R/ C f7 i$ o' g* ?
(十二)
. R0 F3 Y4 v0 ^3 ]' d 嗡: 表天道脱离轮回之苦) h# X; g' _8 i6 @
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨( [/ S7 k+ Q% Q4 m' j* V+ f0 _3 h
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒+ _% _0 z5 r$ c) d- W
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛# T% x6 u' |& j2 P" ]
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
. ~& A2 P6 p# j 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
) u$ b& G4 f+ U; Y) e4 u7 S 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
- z% @( N& w% ~* L" U% Q3 d6 E5 J; n* S2 r1 o9 Y' ~2 m
(十三)+ Q( Q+ x4 z3 W' h" ]
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
. n; C3 k' Y4 { 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。* }) c( ` C% t% K* V
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
' _% c: Z$ L" q6 n 叭: 能免畜生道轮回之劫+ e8 P9 d4 E4 R; @* D
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
* Z4 ]# e* v2 }( N5 Q* B( } 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
+ A3 e3 G8 Y' k0 O* c: l0 E1 S
; S _2 ]3 E3 B T' r2 y (十四)8 O) x7 [! G9 Z, U% r
嗡: 表天道之白色
" x7 M, A8 p' k" w- M 嘛: 表修罗道之青色
# s$ |" u& w* b( {/ L' O 呢: 表人道之黄色
- `9 i6 b- H. P! ]! x8 v 叭: 表畜生道之绿色2 w3 _3 Q- }8 {- W/ u8 R# V
弥: 表饿鬼道之红色
9 n4 z3 k: w- Y; _- n: | 吽: 表地狱道之黑色, n3 f h+ x6 } k! l7 F) C4 P
h' J; c9 {# [* b- r k5 B+ b (十五)
2 Y9 J% L) q# f m4 `. M; r 表法有二:1.以六凡;2.四圣4 g' H( I; T& Y7 C. P
1、 以六轮回: 六凡而言:
! ^$ N) B+ w2 v( C9 f9 m7 ` 嗡: 表天道7 [* y Y5 v1 C; m8 x- g& `
嘛: 表修罗道. t/ X' T$ h. _2 }) Q
呢: 表人道8 F( \' I! ]; `' D$ b+ o5 Q$ ~
叭: 表畜生道. |2 Y# [! w+ C5 c3 q( w* U# F
弥: 表饿鬼道1 Y$ `: v( @. F I. K
吽: 表地狱道
) r4 ~; c- g! |) m5 z, N5 {8 W
& \# v3 Y6 x! c: u, R& L$ p3 q# u 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
# f8 ?7 L M6 a2 F% B8 W4 q, J2 Y' y. I& N/ i
2、 以地位而言:
6 C/ q1 V3 a$ r' G% p 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。- G: s$ a N ~3 p; A1 q0 Z- m
嘛: 入十住位
4 q4 |$ i$ H7 {& j 呢: 入十行位
8 L: Y* c9 ?& u1 K0 c r/ @; q 叭: 入十回向位
7 t, Q* u9 h2 Y7 K' d 弥: 入十地位
! K+ \0 H# Q) L( h( h 吽: 入金刚乘大觉位; ]; e' `/ q9 u) n
8 e+ o. Q! z& w: L1 Y# w7 f- K
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。) v9 M. E! l8 c8 z
+ |$ D6 L) W0 `% L
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。' D/ W2 W ?+ J
嗡: 成白色* W6 F) c( e h, f/ q
嘛: 成红色1 i; h K: ]7 c% j" Z" [# |
呢: 成黄色
1 j6 n/ D M- c* h 叭: 成绿色2 s$ G9 u8 E$ n# N$ `4 Y
弥: 成蓝色$ M+ ?8 f! G/ n0 j+ y3 ^' Y! P! A
吽: 成黑色% v' p, p7 n Y( V) B" O
/ x P' i3 K( K7 j! Q 六字大明咒功德$ L' p7 g7 E' V
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。) w9 E* |( G* b4 z D
/ Q# x" M+ R6 p# s) X% t+ \! [0 I
功德偈:
1 \! j. P6 N; p: ~ 功超有漏证无漏
9 A1 U p5 y" V; J' p0 w, J1 M 德转凡心为佛心7 R: b0 f* y* l8 R- C M+ ^! O$ a; r
& a( N7 Y4 I1 b. P5 m i& F9 I
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
- K- m7 B6 T% B0 S
% g4 Z7 }' X4 ~5 `$ v) L 四圣甚好,仍以佛为究竟。
7 @! t. E# `* W# C
% m: R- \- ~/ p0 {5 r# K 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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