砭石灵宝通养生法之浮磬砭道：磬乐导引养生篇之二

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砭石灵宝通养生法之浮磬砭道：磬乐导引养生篇之二
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作者：砭石山东华泰北办：砭道子指导砭石博客作：
% B( t4 K% k$ K5 J5 o' w! |砭道子：砭石山东全真道83岁道友，山野之人也，好磬乐导引、砭石养生及灵宝毕法，故潜居抱道，以待其时；砭道子曰：本道只会念经，执天之道吧了。
砭石博客：砭道子之第三徒子，山东登州人，一个颠倒颠，半百半疯之人也，又师黄公张良，谋天人合发，万化定基之浮磬砭道、砭石易货之大业，传承经典、人文山东。
接：砭石灵宝通养生法之浮磬砭道：磬乐导引养生篇之一
, P5 `2 y+ T+ b- p) s$ c3 J泗滨浮磬与儒家大圣孔子：
孔庙中大成殿源存有以陨石-泗滨浮石所制的泗滨浮磬（编磬、特磬、光磬），孔府后花园有大型陨石原型，孔庙前有“金声玉振坊”，指孔子制磬“金声玉振”，其人“万世师表”，如金钟似玉磬，又孔圣“击磬养生”而活73岁之长寿。
孔子非常喜爱音乐，而且精通音律。据史书记载，“孔子无一日不歌”（唯丧事除外），说明他每天都要咏诗和唱歌，击磬当歌。又据《论语》记载：“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。意思是说，孔子听别人唱歌，如果唱得好听，就一定请别人再唱一遍，自己跟着合唱。孔子还善抚琴，他在弹琴时，“神情庄重，四体通泰，目光远大，壮志凌云”。
孔子在咏歌击磐时，能将自己的精神与磬声溶汇在一起，达到“物我两忘，物我同一”的境界，可见孔子的音乐修养是很高的。孔子晚年时，整理诗歌三百篇，使之能上管弦（能谱上乐曲演唱），使其大众化，易于在群众中推广和流传。
# c1 l! k7 M8 w$ |- m# U9 K/ m" M. ]孔子喜欢鼓舞人们健康向上的音乐。他在周游列国时，在齐国听到老百姓演奏“韶”乐，激动得竟废寝忘食，“三月不知肉味”，并回：“不图为乐之至于斯也”。意思是说：没想到《韶》乐竟达到如此高的水平啊！他称赞《韶》乐“尽美矣，又尽善也’”。意思是说《韶》乐既有美的形式（曲调），又有美的内容（《韶》乐是反映大舜帝治理天下之功德），对《韶》乐推崇备至。
1 @  \: \2 i) j孔子极不喜欢“郑声”（郑国的民歌，内容多反映男女情爱，过于直露）二他认为“郑声淫’”，容易刺激人的欲望，煽动欲火，于社会风气不利。孔子竭力主张音乐应当“歌者直己而陈德”，既要有优美的曲调，又要有健康的道德内容，鼓舞人们积极向上的进取精神。靡靡之音只能消蚀人们的意志，腐蚀人们的灵魂，使人堕入恶俗。
由于孔子一生伴随着音乐，而音乐又具有净化心灵，使人达到良好精神状态的作用，这无疑对增进孔子的身。心健康大有种益。
药王孙思邈唐时生存102或140岁，文献考证其也是以砭健身及为民众疗病，并经常以击磬练习“六字音气养生术”（道家吐纳功），与孔子击磬养生一样道理，可谓磬砭同源。（未完）
浮磬砭道由来：磬乐导引养生篇循古法而来，古籍《礼记》一书中提到“乐者心动，乐者德之华”，“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物也”。上述所记磬乐养生篇是我国古代先民通过长期的社会生产实践，很早就知道音乐对人的情感和心理活动有着重要的影响。
- b& [/ U& D, s3 d浮磬砭道养生的古音乐疗法：磬乐导引养生篇《乐言》篇中非常精辟详细地论述了音乐对人的情感心理的影响：粗犷威严，充满激情的音乐，会使人产生严肃崇高的情感；洪亮柔和的音乐，微弱而充满焦虑的音乐，会使人产生忧心忡忡的情绪；舒畅和谐而内容丰富、节奏鲜明的音乐，使人感到安康和快乐；会使人产生慈爱的情感；邪僻、淫佚泛滥的音乐，会使人产生淫乱的情思（如孔子极不喜欢“郑声”。）因此，正确运用音乐对人情感的影响，可起到怡情悦性、怯病健身的效果。
2 Z! r/ F0 H6 f+ y　　司马迁在《史记·乐书》中云：“音乐者，所以动荡血脉，流通精神”。《管子·内业》篇中更明确提出“止怒莫如诗，去忧莫如乐”，清代名医吴尚光说：“看花解闷，听曲消愁，有胜于药者”。可见，古人对音乐对人体情志的作用有着深刻的认识，所以古代圣贤提出礼乐教化以安邦定国是很有道理的。（如禹帝及唐太宗击磬问政）。
3 |+ x( ?2 s- E" \  D$ x* P浮磬砭道养生于医而言是五行乐疗法，浮磬砭道磬乐导引养生篇有源于《黄帝内经》中医典籍根据前人的认识，把它提高到以五脏为中心的五行配属、生克相胜的规律。《内经·四时五脏阴阳》中记载：“东方生风……在音为角；南方生热……在音为徵；中央生湿……在音为宫；西方生躁……在音为商；北方生寒……在音为羽。”根据五行制化原则，宫商角徵羽之间存在着相生相克关系，利用这种生克关系就可以很好地调节情绪、愉悦性情、治病延年。例如，对于肝风内动的病人，让他听听商音，就能起到平肝熄风的作用。商音轻而劲，属于金，金能生木，对于火旺盛的人，能够使心情放松，心灵得到安抚，有助于消除心中的积郁。
5 A9 Z7 z% [9 Y6 w浮磬砭道、磬乐导引、磬乐养生、砭石保健之应用：
" \& ~/ c8 ^* o$ z% q$ x　浮磬砭道这一自然疗法古已有之，至今在我们山东人民的开发下方兴未艾，大力提倡古音乐治疗疾病具有十分突出的意义，今天社会生活节奏快，处于亚健康状态的人们多于70%人群，可以利用喜闻乐见的轻松愉快的音乐和音乐活动健身，不用药物和手术来达到心理和谐和身体健康的目的。随时随地让心情和音乐一起起舞，能取得显著效果，有百利无一害。
: H9 j1 b& O# }' T, j8 _, f  Q浮磬砭道磬乐导引养生篇，运用磬乐治疗，要做到辩证治疗，因人因病而宜，选择恰当的五音磬乐。如抑郁型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之高音区之快敲；如急躁型可可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之低音区之慢敲；如消沉型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之高音区快敲；如胆怯型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之中低音区；如健忘型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之演奏之乡音古曲；如失眠型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之低音区慢敲。
　　浮磬砭道养生的主要功能是中国古代道家传承的古典物理学特性，即声借气场，气借声场，是天人合一之音乐疗法的典范,是现代人音乐养生之极品，是砭石灵宝通养生法的砭磬同源、磬为体、砭为用的养生大道，并加入道传“吹呼嘻呵嘘咝”六字音气养生吐纳法，又由磬乐导引入体，可共振经络，调补气血、整固五脏、振奋精神，以达养生最高境界——调养“精、气、神”；砭石灵宝通的浮磬砭道养生法必将成为全球自然疗法养生篇的高端“天人合一”之养生大道，以泗滨浮磬之“天籁之音”，结合砭通经络之手法及道家六字音气养生吐纳法，中华养生大道可成，磬乐导引吐纳法即浮磬砭道养生法是砭石灵宝通养生法
& I3 c+ H) A, G/ ?1 o的重要组成部分，是道传养生法的金丹大道，非社会上的现有的非山东原产地的所谓砭石业者之砭石小术小技。
; b7 ^% C4 W* M+ w据报道：老徐（徐静蕾）博客开了110天，点击上千万次，我不是说小徐的博文不好，只是讲今天的网民没多少传统文化了，互联网这一弱势媒体不过是个“娱乐垃圾场”（非贬意）。
0 O( v+ m6 F* x演员徐静蕾，导演徐静蕾，制片人徐静蕾，博客徐静蕾，徐静蕾戴了一条黑色砭石项链在海外领大奖（电视及报纸均有报道），猜猜看：为何徐静蕾领奖时佩戴的砭石项链是黑色的？！
% _7 f8 `% W, thttp://www.baidu.com或http://www.yahoo.com.cn一下：为何徐静蕾领奖时佩戴的砭石项链是黑色的？！
也吧，哪天我也不在国内讲中华传统文化了，到日本或南韩及东南亚去讲，南韩人说他们才是中华文化传人，人家的国旗是阴阳八卦图，日本那儿有四万个注册针灸师，人家给我们的唐密传人花5000万盖讲堂，传承中华养生绝学，而我们的学生连中文繁体字也不认得的，更有甚者只会讲“鸟语”，不大会讲国语了，加之以往之教育产业化之弊端，毁了一代人，呜呼哀哉。Rss,blog,weblog，bianshi,bianshiblog,bbs,web2.0,work2.0,k68.cn

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