大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
3 t; g9 a8 M! r9 T9 T小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
$ x- t- V8 s2 k$ K妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
( ~& @+ s8 `* O5 n不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
- o( J6 o, I% J3 M4 {- I4 `起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
5 j1 M1 N2 N: b而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
9 ^% z/ Q' r1 y1 d7 u  b4 E2 O9 B0 a之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
; ]; G9 g+ R! `7 t所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

) q4 G+ F' g* g0 M( G: A所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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, r! @  ?, H; V其次，教会的形体

" F( x+ e2 P/ [; B/ Q1 v, Z上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
& Q$ z  T+ z- M8 M3 R# Z+ ^2 e4 ^面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

  B) P- N) v0 W% o3 {- w就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
0 O/ C0 A' ?! @* _* G: Q是“教会”。
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/ ~' F& p/ O4 D* x. d到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
, G9 _4 C, A9 ^" }- k. Z& v7 t的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

7 A2 v& i5 }- i- ?但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
  D- g' l3 C2 t- `上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
9 H* G' e3 T+ L& ?) @  B' `9 g2 G会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
' z9 w3 l, [; P  ^里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
) i6 Q0 I3 b' c5 b$ `5 r血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
  _2 X8 f/ X7 ?7 o9 t; a让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
; k* T# W# `. K. G# j敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

! s% A5 X- f# K0 c6 _$ h' u6 l其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
. `: c0 c5 W9 z不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
0 E' n9 p5 h" P) S3 q他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
. `$ B; ^* n. ]" t8 |9 {% L身直接升天”这样的教义出来！

其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
3 O7 m4 u( c  i服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
: v; b4 N# J6 O, ?8 Y7 b: r就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
$ ]; A4 I: l4 q& }. H* Q的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
( w/ l* w3 V$ v; `权柄”强迫“信徒们”接受。
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  G0 I1 Q* E& A. q( \# G第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

# j, s. J+ `( \第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
0 X8 W$ M0 r4 ^+ W& u; m' v在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

7 ?% y% G, u; S8 L% j$ J指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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) x- v& X" i' f' v称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
7 b) @% X1 F4 D' n% d0 X手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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4 D2 Z; f; S( ^' n0 v. m看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
% f; e' e3 `4 ^: e$ g上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
7 \6 R) n# F* \$ }(启18：2-3)。
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- A  h( W, P- }$ c这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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( w' L' L1 Y: ?& N) G) w' R这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
! K; j+ _9 l; R+ r期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

$ X$ r3 P7 \( G! e! n! e% h! F0 G这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
' C: m( Q+ B; |/ l! ^属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
* T; [3 L, v  w; ]0 E不要糊涂。

/ K. ^  e1 N9 M以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。