1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。 : a; O; C7 d5 E v- P. o* g5 k6 O4 a( G+ {9 j( V' L5 y; p" M$ w
2. 多求聖靈充滿自己。 - d2 B U/ L6 C* g - g6 \# J6 o% y. [) h 3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。' ^9 ^( K9 U" W; B* D
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4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。8 o8 o- o! r1 {' f
# h5 x9 }% j8 v/ W( k n 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。 $ W( x [. o, v% S7 r; c. `. v % C* Q7 G, p- ~( u 6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。. C4 @" b& P( A! U5 _* [
6 z6 @/ y0 A ?5 D! j1 G 另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢? ! i( {) u L4 N' D! ]) L2 n0 o ! f& F" H/ N3 Y/ c- l G) Y0 R( K2 m3 v. J& i |
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