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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。- S2 L4 m& v1 f
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, j& Q& [% E" j' k- f) O懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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# o+ \7 _& t! @教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。
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[教會是學校]8 r% r* d& F1 w* j5 B
* d6 {) G3 v9 t. d6 S 太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”6 o5 ]# K+ ?6 a! U2 J; o2 }% X
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弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”
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O3 [- a' T/ Y% q1 C% a7 B 所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。, j& Z" V/ q$ @5 V' ?
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' W! N+ O2 c8 `教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。
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從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題? * `- x8 s1 y# w7 d- c! r/ Y
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[教會的主日學/教育] ~& U" _. q- `# [
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一、緣起:
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奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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; s) K# N! ?9 C3 N# \. }) C- A, d 二、意義:
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主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)3 d6 g; J! i' h- |( l8 R4 y
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0 w+ Y5 ~5 h; K7 N; \對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。
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9 K* r4 D x) |4 M2 J% M 內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點: 9 b9 N+ c9 H5 o' Z1 V
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A.系統的學習聖經:
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(1)概論書卷查經﹔1 q! y- h, k& f& ]9 k
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- [+ t5 O# i$ u8 X8 A(2)信仰主題查經﹔+ F9 p1 P$ w$ p# m0 Z$ c6 j
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(3)系統深入查經﹔9 ?) _9 n k" c8 q/ o
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1 b# K" K' g& l) O" m) r r6 p q9 |% l3 p(4)簡明系統神學﹔& a' A0 S; D. }9 b. H3 ?) X
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(5)釋經學原理
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4 J3 e$ K' ^& x0 i( s8 _ 目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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/ v- `& k# J& A M; G B.系統的門徒訓練:$ y$ B/ t4 m3 G2 P) I& y( Y
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& k8 d% [5 Z7 `5 N4 d2 G2 Q2 n' U(1)生命塑造﹔$ S: X, i. m5 G! ?+ \
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(2)品格塑造﹔, @& i, T% D3 ~! B
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(3)事奉裝備- @- m; O4 K( Q1 ]4 @3 C& ]
& |% F( b5 ?7 l/ k5 ?) ~% ? 目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。( V: c5 {8 x* w+ r
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C.基督徒生活原則:. x0 J" x! S5 r! m0 O" ?
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(1)生命塑造﹔
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(2)倫理生活﹔4 K5 r" K' Y# Y, T6 w" W- r
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7 ^7 c3 ?, h$ c. Y$ ?; E g(3)家庭生活﹔
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(4)工作生活﹔
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(5)教會生活
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. F0 W6 L+ k5 v+ p. D 目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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D.裝備事奉的訓練:
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. f! V2 [7 r5 m( P- w(1)領人歸主﹔$ x% j5 V3 }% w
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8 S9 \4 L# J/ ? _5 a$ f; Z Z(2)關懷服侍﹔
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% {- f/ s A' q9 Q7 |: J9 V/ D(3)關懷輔導﹔, s6 p: D, H$ e6 H
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8 c' q$ L6 H6 w" T" m(4)帶領小組﹔
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(5)教導事工
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目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。* x+ {9 `0 t2 Y7 m( V1 ~: U9 n5 D" W; d
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E.普世差傳的意識:1 q' W1 q4 a, X& O: Z* Y7 E
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(1)宣教歷史﹔# l+ X7 J2 Z5 r1 K. d
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+ O+ I/ r9 k, ^/ a5 t V8 \% m(2)宣教故事﹔' ]6 }7 \' Y% B7 t6 ?+ X
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2 b5 A- q6 I$ u3 M" o: x9 I(3)差傳報告﹔
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(4)差傳禱告﹔
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(5)差傳參與6 P/ Y9 k/ J$ O* N5 f
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目標:讓信徒有差傳意識和參與。
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機構:教會,小組/團契,家庭。
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# L/ ~+ @ S: z' f! H: H[教會的主日學/教育的重新定位]
7 ]5 G+ X' C* e4 c 一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)9 c8 M6 }8 A/ M6 A7 i$ H7 {
( y- s1 ^& Y! r0 T6 d 二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…
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' A& _( ^: w" Z. R f5 t2 @9 ` 三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…1 A8 y/ `( t3 \; v
( d2 k. s0 Z0 z' O/ @ 四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”# w! x& U; l5 k( I8 V7 Y- c, H
# i- a! k+ E H$ H; Z v 0 V7 n( f) R- i- Q
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弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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: G( ?7 N! w0 |5 d( z6 n& y** 相關閱讀 : 教會論 |
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