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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。& M# j+ r+ u# b K" E O; H
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+ Y' \6 [. C3 a# r" W* X3 I懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。- N! C' W: ~5 ]
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8 j9 K+ v" t# [0 K+ I6 K教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 : u) X7 G0 v0 q2 P
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[教會是學校], B# o" _. y- i9 n5 g) B7 O. k
- C9 O- c# [; H. h 太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
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4 w, f" ]5 a1 n" a+ l( q" _ 弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
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所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。- E2 u: {+ a! N( C8 a, T H/ P
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/ |4 Q( l* q% ?+ V# x教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。& d8 c7 Y( V# C: Z3 E8 ]5 K
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/ r' M/ y( T0 U5 l7 b& ?. W$ N 從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
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[教會的主日學/教育]
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一、緣起：" d7 I* l: g- o! G, O
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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二、意義：
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主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）7 t- s( V& x" ^
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。/ U" ]/ e, P3 s9 h0 M# U
; b/ u! p! \: k) [ 內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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A．系統的學習聖經：+ f4 c4 i) Y2 ?9 q% G2 J0 S6 \
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" B* ?: d& q7 {+ l7 B4 V6 ]（1）概論書卷查經﹔
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（2）信仰主題查經﹔
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: ?( I: Z7 X2 A# f2 j1 m（3）系統深入查經﹔
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4 D' ^" [2 @! z* V. g（4）簡明系統神學﹔( t2 s" C# B1 @& N
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& h7 H; h+ X6 r8 m8 @/ b- T4 D（5）釋經學原理8 j0 p1 S0 k3 u9 [3 b
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目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。 o) q' _5 x. m! n
+ J4 z8 g/ n% { B．系統的門徒訓練：) V: y' g. G9 H. H8 X6 K
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（1）生命塑造﹔
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（2）品格塑造﹔3 ^. a* q7 j# ~& m
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（3）事奉裝備& n; o2 X$ ^1 M6 K, z* |
1 N5 O. x( @4 Z& @" Q3 r) | 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。$ y9 p5 H) F9 e& u. J1 t$ V( T
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C．基督徒生活原則：
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（1）生命塑造﹔1 B6 c, q( n g! I. N0 q( O2 T5 w
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# ]% }) I1 l( V& {$ k0 [; Z（2）倫理生活﹔
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（3）家庭生活﹔
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5 `3 Q- E" X7 n0 z; U, G* V, ^（4）工作生活﹔
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（5）教會生活7 ^. `5 E! {/ t
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目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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D．裝備事奉的訓練：1 l! o8 `/ a y( J: F
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（1）領人歸主﹔
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（2）關懷服侍﹔1 |' I. Z- z% ]2 X. R- X( j/ g% x
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（3）關懷輔導﹔
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（4）帶領小組﹔
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6 X: M% |! ]4 O8 T4 E（5）教導事工( S2 x/ c% f# X1 O2 F0 i2 G
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目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。! e* Y U) q* I4 X5 e' z
/ g: e1 v G/ ` E．普世差傳的意識：! {2 n/ j! F! k, `& h- |0 j, [
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（1）宣教歷史﹔
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. N! b9 p. u/ ?$ b, \) d+ }（2）宣教故事﹔* H7 L. C. k; }7 }+ A, s
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) r2 @+ G$ |/ }3 d2 z' F（3）差傳報告﹔
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（4）差傳禱告﹔$ a/ W; h* Y* N. S6 m, D
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（5）差傳參與
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6 x2 T- p2 J5 \* y% _( e 目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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" W/ \3 t6 C/ \* b% v! V 機構：教會，小組/團契，家庭。
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7 J& E$ D, \7 y9 Q[教會的主日學/教育的重新定位]
- l2 H( T* [: R 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
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" C8 [" m" q: A+ K' N1 a: [ 三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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9 g- o4 p6 Z6 g; x8 E4 a 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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$ |/ l U% w. p/ L弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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