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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。 ( R M) q& s1 E! B" S" M# U
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6 S5 ]9 w0 _1 p% Z( P[教會是學校]
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4 x' d3 [6 Z8 P- R4 n 太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。” y8 N; T" m# ^ N
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弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”
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所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。: g9 g, U$ ~' I* s) @, A
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。. I! V) J! o" ^& [; K: t! a0 P. I* z1 t
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從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題?
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[教會的主日學/教育]* ]) X! \! Y3 s& E0 d2 `2 E; G
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一、緣起:
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, i$ y" `9 Y; S8 C 奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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二、意義:/ }8 c: r- W' q2 S
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主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)% w: {( W& X. Z; Y4 }9 J& j
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對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。
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9 i7 `8 P, p+ x0 U; \ 內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點: 6 F( m# p6 D1 ~0 k0 @% [% E
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A.系統的學習聖經:
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- B4 A* {( ]6 V8 Y5 c( Q# p3 x(1)概論書卷查經﹔+ m; o+ w2 E; w! p
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5 g2 W; Q9 J7 a0 x7 g' {(2)信仰主題查經﹔
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(3)系統深入查經﹔
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(4)簡明系統神學﹔) V( g+ c% x+ O1 j
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(5)釋經學原理
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目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。! k8 F4 W# U0 I, g# t: r3 I7 J/ s
, ~2 f/ O, F. @: [% P& Q6 S( N B.系統的門徒訓練:
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0 a- G+ @5 ~* ?: Z8 {4 C 3 I; `0 K6 |) p; m. D S
. B, I2 S1 X& s, r6 W(1)生命塑造﹔: ~# \0 | U, r0 A" m
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3 f0 F6 o( l7 t6 A5 t- G% H7 ^(2)品格塑造﹔
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(3)事奉裝備
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' |* X9 a! ]5 f7 U- q 目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。5 j" O+ A# S- I0 s. E- l
# E, {4 J" k+ g; {$ N* k7 s( [ C.基督徒生活原則:0 m, [# [2 a* J- t$ \& l
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(1)生命塑造﹔
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+ n% m" D3 u3 B; \8 H* U(2)倫理生活﹔8 |: `9 e& u7 O( j, {
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$ s& g: Y. x/ `(3)家庭生活﹔6 y# c7 X+ i7 U4 h8 s. M, L+ B
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(4)工作生活﹔
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9 g( _" _3 Y4 K J/ s9 L' R(5)教會生活' ?- W% z& {" k4 u8 K2 p' b, O
" y% ]$ \8 Y, g 目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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% Q5 a" y- q& k# _, b8 h D.裝備事奉的訓練:3 Q& X$ {6 o* g6 W: e7 G1 I: F. p
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(1)領人歸主﹔4 K! B5 y! U( d5 a- o" U$ h
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: p& n. C# n% k( z(2)關懷服侍﹔
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(3)關懷輔導﹔8 }3 w: ]6 M* r1 M! k& R
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(4)帶領小組﹔
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(5)教導事工
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6 J8 l8 w" s0 Z 目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。! ^3 x: r* h; f F# _6 C
) [! J5 p$ e1 _1 T% I( {7 }/ F E.普世差傳的意識:
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# Z# T! U0 n4 H W(1)宣教歷史﹔; K1 o# x0 P$ P
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$ X& }' w+ e4 r( M0 `(2)宣教故事﹔
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- R% v. }# \8 C" K" E(3)差傳報告﹔
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* O. I# B* i9 @3 i( m8 N: U6 D0 i & @. R6 q# f; w. c6 E# g+ B
0 h4 g# R) h5 P9 q(4)差傳禱告﹔, e) a M2 L1 u, ?2 P9 j: [6 H
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, P F" V, J$ l8 d* J1 O1 o(5)差傳參與
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) y8 I5 v" R. z8 U" ^( U 目標:讓信徒有差傳意識和參與。
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機構:教會,小組/團契,家庭。
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[教會的主日學/教育的重新定位]
7 A8 t1 l+ E8 Q 一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)
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, y* G U& Y' F+ X 二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…
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三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”0 k; a$ V% Z/ v; s$ e& s, y
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弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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