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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
" [2 j2 [0 p: j( W# s
: B" ?$ Z, |$ }, T8 L- `
1 \1 I. w: E  O2 }% WA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)2 |( X: q# \* Z; R. D3 c
4 r% B& x: X3 R6 U4 d
B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
) s( A/ A6 C9 e( k4 U7 T. H+ B: R1 s5 y* a- p# ~# j0 X9 D
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
5 N; P/ ]! g4 R2 ?* W: H" p
  g$ @/ X+ E6 a) X& qD. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
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% t; J+ x3 X% f) Z9 m, H ; E) [: e4 Z8 ^. b

6 a; z% [9 P: C0 k+ Q這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
. o! y. F+ R9 e: a6 r* v$ x3 D6 Z! U# f8 Q- ~4 y
 
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0 T/ Q' s3 n/ _9 Z** 相關閱讀請至基督論
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 楼主| 发表于 2010-11-19 23:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 09:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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