 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
9 n) ?) p7 `7 X# T
# }! |6 ?% o A* [# r
/ v. E1 T- {( @
9 \1 j0 R4 ]! ~ b# {& _! B究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？
/ u5 J I7 o$ g5 @+ _+ m% u. t `, H4 D4 C J2 `
9 p) f4 e' ]& e' _1 D" B
- [$ w- p2 q; @1 r$ l4 N當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。
$ B2 ~- S0 Z( ^. E1 q4 k1 z7 Z h4 z [8 c1 d) s# K2 Z4 A
. U! k# ~9 ?% f/ R. @; Y8 c: z. X' J0 _+ M2 Y8 Q
以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕
" O. G, I$ L2 m9 z% W7 P3 ^( S% [# M: u5 E7 l/ y! U2 _0 \
7 A3 s3 \# F! Q
6 L. w4 P' q% W% W* V H" d( B) g 1. 「注定的觀念」。
0 X( w' {( m: W- f- K N
* |) F R h+ j% |
8 H8 s6 ?2 L% V D/ A0 ^; g
! T6 g$ y9 d; c“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。
% u4 Z2 i3 W1 X* h% [
! `8 S3 r! `/ k: j6 A+ H+ U 0 m" M9 X* K" B, X
0 \8 o2 b0 B$ p U+ v# I# R
2. 「緣份的觀念」。
+ p. t1 d( m: S) v6 ~, g3 S/ t/ |* g( ?1 g" s
- t* g9 s; E! j/ R2 z; E) {' ]) r+ Y+ I' F& W* W
我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。+ |: C d, Q8 [
- g( }; x3 d6 O* Y. Q! l3 M; _3 `
7 H3 ?7 {: i! V, b- j6 A y# S5 f D. t! a( D( A( f+ F; F# `( G
3. 「選擇的自由」。& Q# ?/ N( H* @
( B& A" H" q. @+ @
) m2 R7 U N* x
, J, q, W. t) l+ L上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。
3 e8 x# E* R0 C; s. e7 \( f- k7 f1 H$ R: d5 R
* Y+ y* i8 L; m# m
6 C$ C" J+ L6 R7 T& w 4. 「被動的配搭」。 S$ Q9 K% L' s2 K
7 I: S: ^( m2 e
1 A( u4 L& Q6 R& y v
6 T a5 F! P' e* V. ?
人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。- F3 j2 |, ^) }4 p d4 u
2 q1 l- w9 q2 M ! `2 F. D& N$ V* C4 b6 H
7 c- N1 i1 X, J# H7 k1 p
5. 「禱告的模式」。
7 y6 K% V, ^- M3 q$ |% G) {- c% Y, Z/ g( X, F2 E$ K- `' M
: t( ^! i8 P3 H2 I: y9 p
2 u8 H, T7 G- j) |8 g( V! |我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？& x! `. _- E3 U! L% h
/ E/ }( V! V$ {$ V
6 G3 I, f1 ]8 |" A" K( g4 Q, u/ X0 L# o2 M) n* a
從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？! _$ F- K& F+ {, U' H
2 c! |2 w; `6 k% H# f$ o
' A+ ]# O2 s+ r) I
$ |0 w! R4 M2 z' z! F& J. j 8 d1 ^* F- S$ s& t" a
, a; [8 d9 h5 u R+ b; z
" M4 \4 ~3 p, A8 q* @, Y8 r& j! j. P) W6 \
** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-15 09:32
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
