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% z/ h# b5 K& P& T( U
* N! z9 I, i1 e这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
. H4 Q3 K- S" J# I4 q% X0 j
% p. o. x) \# _这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
, V# S: n" ~7 u! C9 U7 j+ e没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
4 D' W, r8 m8 E# R在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
+ u, \8 R1 @- C) W9 r, e$ }0 V$ X; f `3 W: |
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
+ {1 W+ T/ b$ k0 f' ]$ Z$ d# m在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。- L6 [$ L9 ~0 O" c$ b
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。% z7 f" T7 i) q5 f
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。9 h( E3 o: F7 H6 u8 X& @6 C+ h
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
) }" a4 v, v3 x6 p- U* {+ c但是,我们也要很小心: u! Q6 }/ o- D3 |& `* J/ a% C
“数据数据”一回事,
* Z/ @: @4 Z5 P: W$ y/ G“分析数据”又是另一回事,$ m+ E! x5 q" J0 Q
“提供解决方法”又是更不同的事。8 B* z+ ^1 L7 v' @! ?' R
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。8 x4 B# x) Z( D8 G' d2 @
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
. t+ |/ X3 m& K: O: l$ W, n, a比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。7 Y( x' ^) g! P" Z- Q9 n. V
这部分,没有问题;
7 e/ y+ b4 h& X& q问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
# @, Y0 x; U+ d# G2 j: s/ V
$ H/ ~4 q% d6 T& ^+ O8 d' ?1 c: S0 k. \2 K& X8 p; L/ u& l$ R, m
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:* e5 u* ^% u, p. | j
% n. ^- T0 I; G/ y x! j1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
" [& e, `8 {3 ?* F; w( F% [2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
& Y" f, x+ I& T& _* M' T. v* Y- S" c- G) o, h
C- f7 M) l7 e- q. i; Z5 c ?一、基督徒所占美国人口比例有多少?
- J; p. E7 @; J7 D: c& y; m# [* N% B- L8 a( B% C
A、定义
2 B. x' m d7 U, w. U9 M( u1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:, S' F3 K e# {. Y' M7 T) @6 ` A
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
J# f! K2 q/ |- A# X- X, M# Z cb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
' K: C m5 U" z1 X4 {. Z+ V3 o" s
" f: I! f* i6 O2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:2 t3 w9 L; G- T- H
a.要符合重生基督徒的条件。+ O c+ M- X, i7 T
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。6 H. ^( L- W% k
' H# [; L: A1 m) f. N5 K3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:. W3 M5 c: H0 W, {. V
a.要符合福音派基督徒的条件。
, k: O; R8 J4 o9 x/ y& }; lb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:# v' z d" m% N/ O U5 S. f
1.圣经订立了道德标准。
$ o0 } G( g0 j- ?0 o2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。1 M9 t; c- x$ N; C! g `# j. d
3.圣经教导全然无误。, A6 q* x2 L8 X/ U
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
3 n3 |2 s/ f; d
# z3 c+ G3 Z5 C: H# H8 s L) b9 MB.结果(一份1999年全国调查报告)
( d( X! |" [" z/ v' ~* e( e1.重生基督徒占美国人口35-43%;. Q' _1 ^" o& Z; N2 \/ ~% }
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;7 c5 N0 z5 V( r$ K% {* l! y
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);8 X3 I1 i% `8 C1 _
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
7 P7 Q+ C ~7 e) ?, W/ ?, K& j5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
{1 ?/ z/ d4 Y7 i: u$ {- P( z; ?3 `, p8 d: m9 ^
C、说明/ n: M" F ~, u
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。/ _8 s* V A( {# A S2 Q' y/ L
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。' V% p5 j3 C- M" M: g; U
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。" P4 ^$ x, s+ _+ O; t b
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
" F. Q; ~- N' n( M, T! I8 ^6 Y* s0 R* u: `( `7 U1 F! q1 ?
: M `# f. @% A( ^% e
二、离婚- y2 Y' R( V" ~- n3 z9 M0 B
" l" `; ^% e$ x( F0 _* G% D
A、研究结果$ c0 i. ? M/ U' b' |5 b5 Z9 I
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
0 Z+ T! A; m% @/ k: o4 q答:错!6 m0 G: c+ a* B+ x. Z7 a
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。( |% E) Q) G4 r& u
1.一项1999年全美国的调查
5 Y' P6 F' Q: b @离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
* m0 W5 v. c% ~( d- T6 `事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
4 K+ s) B/ d$ J9 T2 s" t4 A" @2.一项2001年的民调6 b2 j5 x7 h m5 ~% h/ H
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)- H4 J0 A# O8 g0 s: q
% }5 G; O8 ^/ L7 |" W2 A
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?9 H1 a- p1 ~0 J1 X0 |
答:
6 N0 {4 O( p1 W) j% L很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。5 V+ `, U& C* Z/ l$ W. p
% d3 r+ u1 J3 o! R
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?! r ]: r7 d9 X5 c# u( n
答:
" w3 W4 O2 x# }2 O( \% z3 ]; F" k. o6 L很不幸的,二者差不多。9 f, A2 ` y6 v& H5 J
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
2 B; u% H, S5 ^7 g; W6 \1. 一项1999年的民调
; g8 G# A7 l; {4 B- V e离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)& |: a7 ~# R1 e3 _9 p* s8 S' Z
(请注意上面,重生基督徒26%)4 i! n. L4 C) n- M6 _
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
6 g2 x/ ~ m; {! H! Z0 t结果:
6 l0 T U# z4 @! K/ S7 ra. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
7 U8 F( |- H) ?b. 美国南方离婚率比全国高。
+ H4 X+ T9 c: y* A/ L: Z) h& @c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。- s5 C3 r! G6 Y% s
8 ~1 C H7 c4 ^' [; K+ bB、说明
& n" \5 z# @2 m% V" p1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。/ g, R/ W. o. K( C% W& J2 `- I6 r' b
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
% s- N$ z2 @/ A3 \换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。7 W5 Q- H* O) j- C% _9 \' S
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。4 _! v; U0 S, t. l% q: B+ l! C& K
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
& A9 }0 \9 n1 U6 e! W' a3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。+ k' Z% F; i2 q& N5 y5 x0 x+ C* j
" s- L4 T; f, _, p! E
5 `9 a! H, M; b- s3 s, c8 `3 f三、奉献与济贫
: \, o: I4 [" c u
+ |7 [6 D9 `3 z" G# |) M- JA、研究结果
C$ @# A' }# s7 M" i% v1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
, ?% h1 |6 n, g3 O' H$ q |+ d答:
$ y) J. Z- ~ o G5 i0 v约二、三十年来,都大概占3%左右。7 A, W# L4 [! D. i* w
9 m1 R; a8 Q! G$ y2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?8 ?: j$ v* ^5 x0 t# N0 J
答:
1 T! f D3 R0 N6 i" g9 d有。
) ] c# G! Y9 |1 l7 @2 \6 b2 x福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。8 _9 a( `. g3 S
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
* u7 z! d! F" ^: o新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
7 M* G7 S8 l p+ I
4 }+ |; _' i9 G# E3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
; l' w6 ]% x2 M3 |: g答:3 `7 p3 L0 E& t; }1 Z/ T/ w+ W$ k
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。; i0 y; E0 _& K3 B) o: L
$ o4 u- W5 I# R3 j% F4.基督徒帮助穷人的情形如何?
3 R+ K; \, t% Y! s; z答:
) ]* u1 i( I' q: S% B比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。4 w E9 F$ V9 e" ~+ p! V
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
8 q' n3 }* X2 _9 z4 a29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
4 M8 ?/ g" L2 }: I2.一份2001年的民调
; m$ c9 X5 [/ ^( e4 C自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。' e4 W$ X# Q2 v0 X: t
3 m+ B9 {. ]5 f- L2 P5 v* }: c6 xB、说明
, a# p' O: [. s- ?1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
3 ^1 A7 M% F$ R2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
0 i# d' s# `& k3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
: G; s9 T- z" @6 _4 K4 _4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
# f+ u. w0 j- }+ d: _5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
' E7 c/ @2 {% E' }: h
# ^$ V/ R |7 R3 A% ]/ V, Q' j2 a1 Q: P$ _, ^( C8 q* W* ^
四、奸淫
' N$ C9 Y8 c: E6 H, k* D' I
* k3 e% F+ N% N9 s4 y4 H. \A、研究结果
0 B) O2 T' [% \" v4 X7 r9 e1.未婚同居部分,基督徒表现如何?, |& x) u* R9 }" S# l5 n
答:6 A( l* U# {. t
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。. N% y, ~. V* I
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
+ P9 O9 g2 t$ `/ A+ A. [7 e2.一份2001年民调' s7 q9 k/ j0 I% i8 ]2 E
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
# ], [; i/ ]1 u换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
8 |; F6 O4 v5 g$ v4 x" b. t3 s5 _' f" m" g- m6 Y, @
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?6 J# K' i0 I+ F2 G6 o6 n- {
答:+ a9 t# P2 [4 z! R
基督徒并没好到哪里去。
0 |$ W [$ Q& X& V1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。; t# Y c% o! ^& x* R" ]8 d+ q- S
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:. f2 O' z% S) E/ w# p1 e
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
, g. O, g9 V9 h+ J# E2 N0 p# xb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
8 m; h5 M4 K7 S2 \6 Z3 H$ L+ X* i4 R) Z) K( s" M7 Q
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
, ? m/ e6 t% S% ]5 k答:9 i! _ P4 x7 k
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
+ h2 X, e3 W7 W } g F1 c% c1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
2 W6 E% h( z3 ?' Q' b( ]传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。% n3 Z8 y @6 [: F* C9 S! ^
" S! H8 J; k: N- [ m
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?+ b( J. `8 D r& g: h' T
答:
1 T+ C3 D6 N2 z# a同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。4 _2 B8 N& l/ t7 J3 } f, q% J, \
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
_' L! q, d. D% M2 o8 E5 J' F9 l& ]2 v0 e: X9 j0 F
5.基督徒接触色情信息的状况如何?* ]9 A5 S8 z: R" }* w
答:* M/ B) k3 A( Q
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
. z. A! B. G2 C* \! M6 X9 O$ b
2 L- ~3 W7 ^! _& c/ V' H% b' XB、说明
3 @, U0 S9 p) A1 g7 v. B5 E1 ~2 g1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
/ w6 h. C' @# ]' f6 U3 ~- P3 T2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
0 _( X1 u$ W( y, c& b! o" H
6 Z1 V1 A- \1 f/ a9 Y" S* G6 x( G% M; ?/ D
五、虐待配偶8 K6 z. g2 W3 r s
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A、研究结果6 ?# g0 l- ]9 h$ }. @$ q* Y0 A
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?- w E7 M; e0 f4 t
答:2 u- Z/ ~- V( ^( N" A! o
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
1 y7 E4 j$ {6 o- n- ~1.一份1999年发表的研究报告1 a* F0 z4 F }% O
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
d t. D% u9 | i5 T6 c; i! J2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
6 [, H' _) I/ Z8 y1 t1 F会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
6 r( W' I3 i; ]0 N' M; N' z0 O- h: Z. ~' n2 W+ g g0 L, H
B、说明
. @/ [6 ]: ]* R0 S1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
4 B- B- c% b O3 b2 x
9 W) q/ i4 ^6 p4 w. l! i- r E1 J F/ Q. ~$ z, G# g
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准; { J7 L* B4 g1 l' _/ V) m
* v. ? n4 M' `% A- S; U, }' D
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
$ r1 Q, `' A# N因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
7 y$ n; r+ v, `. B, \% J4 r0 z! C' b4 g) _: Z) E% m
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。8 I- Q) y. [5 K# u+ d
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
- _0 N* _+ b0 ?( y$ { i( [1 A6 y8 l
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
3 v5 U- a7 N2 Y, f" K1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。" q9 U& K6 {" m4 s) A, |: d
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
- R% g, w# N# a( Y& A3 o3.相信耶稣一生无罪。 {7 \& \: d6 `/ @+ p/ A7 q
4.相信撒但存在。
# O. Q6 Z t' {: H5 w) g9 z8 t4 K2 n4 F0 T5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
( R0 X; m: l* R# a3 E+ L7 z2 E6.相信每个基督徒都有传福音的责任。" Y! X# u; l F* S
7.相信圣经教导全然正确无误。
2 ? r/ P8 \$ l) v9 Z) {) _4 ?8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。9 _7 r$ K2 T, }: H3 P7 K- m
9.相信圣经订立了道德标准。
" L1 }0 o. x) I& {$ K& |& { f: J10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。) e2 r4 \$ C% w! q) e W
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
+ d% C ~" w4 e12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
" c* d, | p6 P$ r) b
) w, e- g% a7 J8 t! n4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。0 Y7 ~( s# d" P0 q2 L9 `
4 G$ Z! n& V& u) h( d: P7 c! g5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
- o- j, \; a/ x2 r: ?' [那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
: u a, e6 L" V! q* K# Q8 I* F那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
5 m$ p; a" x5 b, u f8 _1 G正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为0 f, |( _, y: m V8 N
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。! S2 \9 t( e- z* B
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
( R) T! B% U G( k: ~
8 S7 m$ g% G: K6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:, q9 r3 q% X, l* i2 T( x& {
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍; D/ o3 J$ i' C
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍$ C( F: B; Z. Y
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
, ^/ Q E* b7 d4 }d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
1 ]( E% x9 U. V2 ae.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
% B! X3 w% X, N1 m& S! ^) \f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力4 I. [- M1 \- h& a( h% k
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍3 f' n$ @( y" M4 W9 s* P
# X: z3 A9 D/ v' p: I
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
9 C$ ? P/ ]7 [换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。* ?& S( L0 {6 e F0 j# l
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。+ f; d/ V: D0 W7 L3 B9 |
6 S, ]( k0 |( Q" c
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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, Y0 }5 c" P- Y1 f- Q* B' f9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。! v. @, e) B4 @% D i( ]$ Y
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结语2 P( f+ W& i8 d- V
+ `* X+ e& D" m2 ~1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。5 Y5 y. n2 ^: I0 S
( v) _( @# J: x9 A) g4 q# s2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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6 l+ U/ R+ o2 Q; a/ H1 ~3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?1 u* X; ]. l/ b$ E
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
5 V3 @4 D) ~6 ~2 R+ C很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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* m: s: Y# T9 q1 K) Z6 j2 D4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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; \% ~( f5 ^" Q4 G9 d& y蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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; b# M( H5 A$ @注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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