耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。

( j3 Q, I9 E5 G( @/ ?, k7 R+ Y2 k

1.醫好38年之病者



耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。

. i  Z. n6 r1 K! b! T
5 Q' ~5 w2 n1 g: U! i
, l0 M# A9 g8 H6 R7 S& w在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。
/ {- I; c8 D- e9 L# {0 f, m

5 M" Q1 c( R  A
耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」
) d2 K( N, I& ]* m. F
- O0 z; y; J# x) d. m2 z

耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：
; P  O) l, i) k/ F; m2 d


2 ^3 H, R9 `6 r$ d1 O0 R1)施洗約翰為耶穌作見證；
7 V, c6 \3 S; G& v: [
% K& Q  ?1 z- c* k& i

% P6 B4 j6 q6 R$ g2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；
/ K/ e" f5 v  Y5 C! C


3)父為耶穌作見證；
: x! [; P' z; j
! s& B, w( B$ S- K: ^
1 |$ K- h1 K( X) y- Y) f
4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。
4 ]: w4 ?0 t, K. \* i7 v% B& m" Y


6 x$ e  J$ N* k% E1 O& {2.五餅二魚的神蹟


" {. }  C  L) [/ k/ w
這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：

: R* T. }1 C, U5 A- w

' T& c. S3 t% F# C4 R, n) b  _經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15
7 j$ Z+ T; {1 @7 w- F
/ v  k# h" ^1 U

: h; V0 D; R1 i/ s2 Z5 S) P時間：公元29年，近逾越節時
; s$ e) a% ?4 t' Q* r9 R


( e: L" o( v) k4 H  u' a地點：近伯賽大城的野外
7 o) E/ h: F' L
8 ?4 |, Q4 a, |! i

結果：很多人要來強逼耶穌作王

& v6 \1 R( Y) d" L1 ^. P

耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)



% N. S0 J/ T: p# z0 P: q3.耶穌履海
/ x  ]; p' d+ G5 ]% l0 b% k( ^
! d1 t! h! c) |( v
0 a! n( H3 T+ ], k3 i5 c0 S
" N( I. e- a) k" c$ H0 N耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。

! q. H: f# i/ A" B) Y) }
2 g4 B5 x! h/ s! H6 ~1 K0 H( v- I
: K1 L- p) Z) T5 s7 B這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。
3 w3 ?* o9 K- A) o3 v


耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)
* x1 G1 R. g# ]
6 T# Y7 v. R8 z: {* ~2 {( Q

+ k6 e% O) _. ^彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」
+ E( K7 ?' N% x$ j
/ a+ Q( ]6 q7 `0 `* s
- X7 c6 E& `8 C9 y1 y+ A8 A8 K
$ h2 H/ T4 I; L0 I; u7 M( _彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」

  J3 n6 Z" _  F6 }4 z
) W& ~1 x" q: |- y& m. ~
) i/ H( j9 s. x* k9 A彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」

. |+ p# ^7 U& \- K  P3 q
8 k' C- y1 L0 M. r% U  I3 M% A
1 C% I5 [, o$ h7 }耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)
# Q7 |5 ~# L1 ^+ b


真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？
* F* y7 m- e) s2 \
  b7 ]- M3 @$ D8 z. l: O# L
3 c$ F/ L5 Y( a- Y( J+ e& {/ M
4.神蹟的意義

: V- x0 T4 L& |1 L: X3 S

曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？



一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。
2 K5 o& C% J1 r# h7 U3 s7 O
  G3 c8 @% z1 s: W& ~$ z
( Y. R! e' d; L$ g2 l8 W: G
耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！


  |% h. o; O. o2 y
還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。
9 R: x( K) G) X- e5 N$ s7 L3 Q
+ t9 S6 [; a9 j6 K! T% L  X( B
) v# S( b+ V' q/ S+ f9 v

. Y' A) ?$ T% B9 @( ^" r


**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!