 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
『稱義』本身,有意含著末世的層面、末世的含意在裡面。原來在末世上帝要發佈的那個判決。今天我們知道說在上帝面前,當我們信耶穌的時候,上帝就稱我們義,我們不再是罪人乃是義人,這原是在審判日子要宣佈的,但這個時候被搬到今天,我們信耶穌的時候,就不再是罪人乃是義人,所以它有末世的含意。 ~- w# @0 P* V0 e' n
5 `3 X/ ~0 b' k3 H( q9 v1 n
; d& a, O, j+ V0 D0 y* R9 g6 J
1 Z4 T3 J# c: w \我們來看約翰怎麼教導,約翰福音五章24節:「我實實在在的告訴你們:那聽我話、又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」
. s; E% R! c* [ h! V% E
* L6 ], M& C/ H- e+ ~ / s2 {/ o. W4 }* [; g- D$ x
6 ~+ C; E$ s. B我們不至於被定罪,已經出死入生。我們應當承認,在末世的時候,罪人在上帝面前是被定罪的,但我們不需要怕那審判的日子,因為我們在耶穌基督之下,已經是義人不再是罪人。
1 E; l B$ _1 U9 n( q, w! T
) v+ T Y- V6 Y9 ^( f
& L( @9 B u ?% b1 e; t/ Q4 Q3 ~0 t1 z
約翰福音十一章25-26節:「耶穌對她說:復活在我,生命也在我!信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人必永遠不死,妳信這話嗎?」
9 m3 P" d+ n8 d- L4 W
2 X7 n, J5 z0 k
3 S! q* F$ a& y( a* ?. i
s( U3 G/ N* Z0 x# n1 e這裡約翰提到:信祂的人不再死,他在基督耶穌裡是活的,因為在上帝面前不再是罪人,乃是一位義人。
) \( f' Z9 ?- Q8 r
+ T$ R- G* C! R- t- [3 G4 l 5 [6 ~4 B& i' b% L
+ `5 h% N& ^3 ]) r/ V5 Z( V
羅馬書八章23節:『不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。」+ \/ b5 A, S; }# v
; q7 U5 [: ?5 v5 N, V
& F/ c7 ~2 s9 S: B% b9 A5 a6 B1 X6 F) X
我們積極等候兒子的名分,因為被稱義的緣故,就收容成為祂的兒女,擁有永恆的生命。所以你、我面對最後審判的時候,我們不需要懼怕那日子的來臨。一位沒有被稱義、沒有信耶穌的人,他必須要懼怕審判的日子,但是我們已經出死入生,在基督耶穌裡面活過來,領受了新生命,成為祂的兒女。我們在祂面前,不再是罪人乃是義人。9 Q% ?! g/ {( b: }
) ^& h1 @$ @7 b h
; a" }- y: e6 K
+ J+ ]: a9 ?/ R! w
2 R% U5 T3 X% e* @
* G, P! S) b/ Q: K6 ` + D, G; G: i1 W; L9 d
' o8 ]; B. ~8 t9 H
** 相關閱讀: 救恩論(贖罪論 |
|