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1. 異教、異端、與宗派, ?* I2 S' }0 K# _
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4 X5 L! C$ l- v% [4 l- {( d6 `* D (1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。
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/ o- x) {, e2 w* M$ D (2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。
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9 f" Q: I0 W( q( x3 X2 ]! {+ _2 U (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。6 V- A8 ~% ~9 e i
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6 W9 _8 ? P% y& @: V* N' t2. 基督教會的核心教義: Q& I, E- h4 n4 V5 V
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! ^8 b$ h4 D: v1 r 基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。& n! v- p3 [7 A& T7 z
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* d' C7 Z* l) p& P3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。
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3. 宗派的由來
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每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：
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: Y/ p9 w8 k, ]: R 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。( `" i9 n3 W, A, V
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( p6 Z; N8 B# F2 m1 o 浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。0 q. s8 w0 A& c" |, |
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英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。
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& H) h( o; x0 d( q5 n! w宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。
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* b0 D* z5 R2 X( i' ]2 A4. 宗派也有存在的價值) @' k# c) ?% C' U- ^$ M6 g. e
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有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。5 F9 H* R, W2 X" T9 w# M
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四、基督教會信仰的三塊試金石
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0 x* y u" d |- E1. 三位一體的獨一真神觀" M+ o9 T B1 M0 z& c
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創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
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; h( h) P; P' x) Z, X' M 太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗
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2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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1 s4 G! A4 f) J- o 約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的
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7 J( v7 Q* b. `9 u7 \* z* F3 z* P 林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 ; e+ ?: ?- X5 U: e
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+ W2 Z8 t" F( V7 l3. 因信稱義是人得救的唯一途逕0 b) e, ?3 x- U" J+ Y
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
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羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人6 p. u5 B. o, c) f3 x
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9 G9 N: L; v# P3 U! F. r; Q** 相關閱讀: 宗派總論 |
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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发表于 2011-2-17 13:24
