 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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# E o5 Q, E% \! p& a問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;" ^, V- P2 N3 o# V- ^$ q
7 X, K, p7 U3 N& N# K(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;6 V3 A% W6 Y4 S6 X
0 n2 ~' o9 e! s6 A* T @) i0 f(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;8 T; ]+ K: v* N0 t9 b9 l. A3 w1 H
% W; B; @/ z3 Q7 r4 C(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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* i4 }( M! a( K$ f( f: }- J5 d[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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: _$ z/ Y% O2 g+ {6 a2 C問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?8 u% c' E3 b G. f
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答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;
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(2)向他們行愛心之事;7 G9 p* R3 E8 u
0 i7 F* |; ~% D t; s8 w(3)與他們和平共處;
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* e$ i+ C O- y' `(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;2 Z! W6 Q1 J3 B4 V6 R
; s$ {0 O5 d9 K$ f2 X(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;2 \4 F& e p' { Y& P# l
5 ?5 d7 f2 Q1 K" K(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。# U6 S- o4 L& Y- A- Q1 R
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。+ S+ t: A1 q8 s/ {# h& }
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0 i, q; z) z% A7 E[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。+ Y7 B' Q2 A5 ~3 |% N
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% W0 l) g. G6 ] I \[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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! r0 G" g3 t L- s! x[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。& G0 t8 }( h" _- E
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(參見林前13章;猶大書3節)。 $ r; [" _+ ^3 F, g+ ~2 @2 A" z
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7 @. _ m$ A4 `! J" l! T" y問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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$ o0 `6 y. g$ g. C/ T# l 答:教會可以進一步劃分為:% a d9 p+ G. ` N* n
# }9 \4 q- M3 o0 a' h. ^0 Q9 ?7 V(1)爭戰的教會;& I. `: y2 Y+ V# I" }; }" m8 N
! P1 @% P# b/ a0 g% H(2)得勝的教會。& u3 H# i% m9 Z' p5 R
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:8 X; ?; B5 B' B' Y0 p
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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, a" w) ~9 G- T6 r4 D* J6 @9 N(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;2 Q/ Q! t9 `/ M9 w
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。% |! c- L- j; C
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。' k5 Y0 x4 n. z! b4 G6 Q
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4 i$ e8 V; U e1 _[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?1 ?2 J) B {3 j# L
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答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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' V6 @$ H4 b s6 P: z, u(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。8 ~2 M- o( w( @6 P$ ], t5 _0 k
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。: r2 E( Q. r, T3 v! o; G5 d
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7 R7 f; u/ c8 U* {& F[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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, |. R# }- D- f% t 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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