圣经奇迹（2）- 十灾还是七灾？或：埃及人的牲畜耐死 （ZT）

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乡下人进城

为了让法老允许他的以色列奴隶离开埃及，上帝给埃及降了十灾（还是七灾？）。问题在于，没有任何埃及史料证明曾经发生过这些或类似的灾难，而且，圣经自己的记述也是矛盾重重。

首先一个矛盾是，上帝究竟给埃及降了几灾？出埃及记说是十灾，而诗篇则说是七灾：

出埃及记所记载的十灾：
1． 水变血
0 ]6 Z" C# \' X! |6 O: K2． 蛙灾
3． 虱灾
8 R3 ~" ?! _& h' p: [! ^) Q4． 蝇灾
5． 瘟疫
1 Y" h  e6 E$ b4 ?/ r3 ?1 A6 F) [6． 泡疮
0 Q- {% W2 ~6 P" v7． 雹灾
% Q4 q# j. N: @( {4 F: \0 ]4 c; O! b8． 蝗灾
9． 黑暗
! M/ o' a1 f( ]% o3 ~( r0 ?6 n10． 头生被杀

& U1 J, b; K' g. ~4 J诗篇105:26-36记载的是七灾，而且次序也不同：
1 p' v  v5 s" |( |& M1 j( F5 c0 D1． 黑暗
1 v% P6 P" L$ F2． 水变血
2 s0 A7 t* t$ _" o3． 蛙灾
4． 蝇灾并虱灾
5． 冰雹与雷电摧毁葡萄和无花果
1 i8 z& F: T- i' P" S- z6． 蝗虫和其他害虫
( u" l+ \7 B- v2 e$ w7． 杀头生子
# Q+ t' Z- o% w# F, N: |- B& ~
3 b5 r+ M: G. q/ Y哪个记述是对的呢？

出埃及记对十灾的记载更是矛盾。比如，耶和华第五次降灾时，用瘟疫杀了埃及人所有的牲畜 ——
1 k' O# C+ V# K' ]% N% n中文版圣经出埃及记9:6说：“第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜一个都没有死。”

" {! \- @4 l2 L3 G& j翻译显然有误！德文版圣经都是说：埃及人所有的牲畜都死了。[英文版也是所有，不是几乎] 为什么中文版圣经要模棱两可呢？翻译者已经看到了麻烦？
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( p  b: I1 g* O5 G  c  l在下一灾里，耶和华又让埃及人和他们的牲畜起泡疮（出埃及记9:9）—— 问题是：哪些牲畜？埃及人的牲畜在第五灾里可是已经死光了！

/ }1 x, d" N' v4 U1 U  N  N在第七灾里，耶和华又用冰雹把已经死去的埃及牲畜再杀死一次：出埃及记9:19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。……
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; K3 j0 l. J& N% A! n9:25 在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。

1 H) ~, y5 [% k要么是埃及人的牲畜杀不死，要么是埃及人的牲畜死了以后可以象耶稣一样复活，而且复活了以后还可以生小牲畜，不然，耶和华在第十灾里所杀的头生里怎么会有牲畜的头生呢？（出埃及记12:29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。）
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3 C% {( {" o$ T5 S4 B这场大屠杀是不是体现了耶和华的仁慈公义，在论坛上争论已久，这里按下不提。从历史的角度来看，圣经的记载完完全全就是权力的幻想，丝毫没有现实根据。如果这些灾难真的发生过，即使埃及人出于羞耻或其他什么原因隐瞒事实，埃及人的大冤家亚述人为了幸灾乐祸也要大肆张扬一番吧？