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发表于 2010-9-24 04:42
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圆智行者7 k* G0 ~, Z+ `1 x8 }" @
入佛又入魔，犹自惑迷尘，$ [2 J' B" z, y# m
佛魔本是幻，无异本性见，) z* w4 Z$ X+ G/ q: u
性相元一如，无二入个甚？
( F$ s7 A7 M, _ C$ N& b, L耳聋目盲时，啥叫色与声？
6 }- c5 K: u0 y错觉不自省，焉能言悟真！/ m* Y6 T9 p2 |, }! q1 G) n
。。。。。6 \! x! r( \. I" H9 k V
十方缘:
. d6 j' a a; q回* v8 x* E7 U% T6 W3 w
原原性本空，因心相法生。. K* U9 c7 V* A b
本来无增减，顺应无住中。+ z& s1 T# f6 Y
性相即一如，何分色与空？4 O6 \6 x! `! N; t! C$ Q
偏执迷有无，难透色和声。: s1 i; Y/ ?9 `% ]* F4 u
执着真与假，坠落无明坑。
, p$ A) F- }) H7 {2 d/ C9 q1 o1 Z) ]- F3 R/ g/ s) f
道即道也，无道可说，怎办？: y3 p9 K0 u- q0 r
6 h' ] D/ v! Y- L' @
& ]2 ]6 e% X" b' m& Y圆智行者
' u7 l( w9 V0 t% n" N0 `0 e' i1 N佛魔皆如幻，本性无二般，
( z0 x3 l: B$ @6 M! S0 W7 v& O彻见无一物，六根尽归元。% V9 ]- k L- O. M5 p1 j+ a/ D
天下本无事，神用原等闲，
1 v- m' T4 ^4 l# f" N" E+ K( Q8 }幻习不自知，犹非知解汉。
' d% J/ T5 F8 u# e+ K。。。。。
% N/ [7 ^) |0 F十方缘回
; Z |# |4 {" ? ?, d! t! J8 A断灭执偏空，谁在应言声？" j- V) g d' M+ X( I$ i' ~
无物亦是物，有无本相同。
. X( O3 t; x& ?+ h6 w2 L& }/ l* I万法本自闲，指西又指东。. `/ Q+ A) X' f6 ?8 @2 [
无事自找事，情见意识种。
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没事找事，谁过关了？道！" W7 p$ X' E n- m# |! h- e6 L+ Q1 [
- p+ \0 e. A9 d0 z7 C. `圆智行者
( E: ^+ N8 X0 A# R/ Z幻习不自知，犹逊知解汉。
6 F0 O# c+ j+ Q& _( _2 A0 S好笑懵懂辈，无知还说禅。
$ d9 h( f2 `* |1 l, _' v# f。。。。。
& e7 ]: e+ Z+ Q9 s% u' K十方缘:$ M9 h9 v7 K1 X4 Z8 T
回! X' B/ T2 ?! D! z" Z4 n/ L/ A
迷妄自无明，所知障不通。* M) F0 j9 ?0 O8 L, j& B
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
# _3 H$ @' M) A7 ?& j8 a! z2 `, _' W1 X3 O, L) p# o* m
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？1 D" A( q" F0 V1 u
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
+ [7 u" n& O3 E6 h2 y0 {
: T0 Q+ ?/ i4 M1 u% V# J圆智行者" f: }7 {+ V( ], c6 _
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
; [, D" p% v5 e* I。。。。。
, q ?- A% W$ n* S十方缘回 [" O; _+ a" f* {' _2 D: _; r5 P
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
/ [% m5 B5 G: H$ Y' G处处拾牙慧， 鹦鹉学舌搬。
0 l; Q# o/ l- w; [自视过来人， 实则昧欺瞒。2 @/ o* j, G) f
行在迷途中， 颠狂不沾闲。
4 c6 n9 i* u1 j$ |) a5 u8 t0 h! w" h: ^/ a/ n
你我即相一，无一时如何？ 道！
+ f0 J4 q/ B' F+ J; g! o
" B# e" e7 ]4 `( ]7 @
2 y% W0 U) C& m' k圆智行者
/ H2 ]6 d$ s; N: X. J% [一切有为法，如梦幻泡影，" V6 F: C4 I7 I0 q
若以色见我，是人行邪道。
! b# |' }8 b: R。。。。。。十方缘:
, {4 Q9 c. p$ s" {! q$ Y回
& j" u* H; X$ i: s' C7 I$ I3 s& p有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”/ g( r6 _. `4 S& G7 ^% s
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
# Q* ~4 x8 h' z) j3 Z9 ? u3 b1 e) a& q
无为无不为，敢问阿是谁？
9 z2 y5 Z% P M4 l3 C2 h; T* K, b春来百花开，折了一枝梅！, V) _- k l, ^) ?, a. f' A7 J0 f1 v
拙！行者，会麽？
2 q4 {3 k! D4 v& l. H
2 d+ G) s( o( s a- l! A3 g4 m8 g
圆智行者2 H2 i. ?0 l. l( @4 S3 e
空色有无谁心见？- |9 c, j) P9 E, P
明澈见性无幻城，
# N5 u% f0 g2 H/ c, _: d. [佛祖圆觉了无意，. f" ]6 q/ R9 ~
执意着相是迷人。' Y& l, e6 ^$ p1 q! B2 H
。。。。。
5 U5 v1 \+ S, q2 j+ k) | O十方缘:2 B, w* O- g$ i
回+ z7 G! q# p4 E8 j/ o6 z
识见峰顶末必真，
* @4 N- \4 u( i& K8 L朗朗晴天伴生云。: N% k9 X% o! g4 k8 C$ o8 z6 ^: U) \. ?
来年春天末曾至，
" J5 v4 l7 Q) T6 ]# p0 d# Z昨日黄花无须寻！
6 `) `; ?' r( T5 k9 X4 r+ o. a3 ?2 Z3 \$ C' n: J! s5 r
问行者，当下是什么？道！
( f9 z: Y# \: r- h" P8 G4 B6 W圆智行者
$ L9 F8 c" x+ ?狗眼瞎却。
! }( h0 f, h8 G( a7 j* F4 A4 Q。。。。。$ @9 c" @9 j# A% o
行者果然瞎叫唤！0 ]) {) s2 x, J# a0 y2 I5 L! \( E
- N1 Z; {3 n" m) n
圆智行者! F- }" R; k' c. F( w" ?) }
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
. l+ r' ` Y6 {7 U- q能说说其中差别何在么？# Y' G7 T+ a, h- q$ W
。。。。
6 u! ?) Z( ~4 P; p。十方缘回
5 ?( ^& Z7 K; q1 z6 t- z& W有为无为 不着！/ x1 D, v- G) D, m
管他是佛 是魔！
* p: ?- l0 ~. V, O8 Q3 s顺应无住 自在！6 ]' h* v1 Y) B
即应即罢 说何！) w/ g2 w0 w% Z0 v J
, f# R1 G& g& Z ] {9 w6 i3 E
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
/ b7 X' { f8 C3 u& N道！什么是无商量？ |
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狗仔卡
发表于 2010-9-19 08:46
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-9-24 05:30
