三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

7 H3 H. z( ?; ?4 d
% O" C9 X0 }- W' y3 l+ n  f6 E3 t圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
( w0 h' ?) n! t5 E8 S等空无边觉，全体即如来
- c+ L5 |( n; m& B! F6 l8 L
* _) I! @2 I2 n+ k5 l7 m7 f* y白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
# y$ v, R# e# W, b) }无觉何来迷
6 V3 w3 u; P/ W' E  r非佛亦无凡
% \. b( h: U, c6 ?6 d  J随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
1 m( ?1 |' w, X" R8 M0 `觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
& H1 X+ ~2 k; w1 j* ]6 a: m0 n无处不藏尽，有无皆本在。
2 g  @! H) a8 z+ D无觉觉不尽，如来如何来？

/ N* E/ _  C% r3 n! J( I- }$ c圆智行者
0 \; P1 e* c' c* \8 r8 f, d6 g所谓随与动，实乃迷妄用，
. H, |/ ^$ a# Y; \  z! Z2 r! J触性既本空，随谁应何踪。

3 I+ ^: E) O$ Q; Q* N白莲花：
; [& d# X2 c9 b/ s真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

# y3 M$ B5 O/ Y+ x/ |圆智行者:回复
' J" _% ]/ N2 C真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
" D1 n( G2 G, i& e# @! }$ ?
* f2 p) Q, ~0 C" _( m圆智行者:回复
2 h5 N8 k- Z! c" G: W/ C真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
- p/ v, D' G' X; X+ C真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
) W5 r# s% G- H5 Q- e一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
6 X1 l1 \- L( j9 m+ U* t
白莲花：
5 I! J) K% {5 F, Y6 [, A) e7 g( ~* ~言空道妙有，何离当下心？
0 N  q4 ^* ^' ?6 ]4 \随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
5 H/ ?2 e3 a. Z6 R) r8 c) I; ]/ f% ~一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
5 v, V% L4 \' `2 [- E若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
! f, M3 j0 E* ^) U相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
3 z6 t' k" _- k0 `2 u% [" c8 Z' s8 d
3 H9 X7 K: W# q( \9 [破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
% }) k7 o& d& j7 Q3 X0 K; ^
* A5 \8 q* A; p/ Z0 H4 j圆智行者:
0 n! y2 H  g5 N2 K2 o色眼好境相，睹暗不如狗。
8 ~" V  I" g" J, s4 V6 i) G若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
# x6 J# R3 N. K世间生灭法，尽向死亡走。
- m0 D7 r8 }$ L& @  {8 D4 D# I缘起本无我，何物能出头？
  E+ M; R+ X! t; D1 ^: D. a1 ]7 \2 ^觉者知迷幻，缘了万事休。
) J" K" Y( c1 @9 x
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
+ H. U- V7 x( I7 b! r) `3 O彻见无一物，六根尽归元。
6 }  t* R3 N7 e2 Q, I6 E3 c天下本无事，神用原等闲，
6 I! C, _( [( y幻习不自知，犹非知解汉
% h. j0 T1 W4 o: b5 D6 b5 b  L
白莲花
$ l) v. H( h& e4 q$ X9 m: W2 c' s& _佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
% p" M7 ~8 c$ H3 Q* T& n- z8 D六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

" R- ~6 Y0 v* ?, i9 t- D8 ^白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
" O/ \% W  }3 a7 D/ V& L我抬手来他提脚---会么？呔！
  _" R3 `/ V! C/ s7 }无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
2 K* P8 z9 Q7 B2 n  k0 C
圆智行者:
  w( r8 `, b2 f你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
$ ]' o" F! E- e你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
# _0 _* b1 L9 [+ {不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
' B: |$ V" n* P3 ^4 z# @2 d8 k幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
4 N7 V9 P. a6 v, R) G4 P! ?    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
& s: H' N$ ^$ o, p藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
. t: `8 Z! f- R5 E1 Q. Z
圆智行者:
/ Y" Y; ]! d. Z/ J$ j8 H知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
& q) H& n5 V+ a: S) u2 F% b( ~: ~叼着石头还不松口？！呵！

4 c7 h( ~7 g8 O% b, l" b8 F8 h# H圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
6 A, y" O- \6 P- N( t1 a+ Q一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
1 I9 E, P8 L0 `0 [2 n& I
  f5 ]9 E$ W4 P' U2 T白莲花回复圆智行者
2 e  a) c  \8 E, @+ p  ~7 M9 a0 l$ i3 l无为无不为
0 j4 d( W) S  T' o/ u8 Y请问我是谁
) \) z$ Y* g1 d8 Z. G$ z2 ~/ G秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
; }& H! P0 e: f9 y0 X能说说其中差别何在么？
, m5 Q! }3 E! {* Q
白莲花：
  l2 P  r$ r* x* h' v9 B9 b色空空色相映成
- y) _  e. H3 a+ S. z7 e" o  a% k空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
. w" `- M$ s" Z5 \
* }& g6 ]/ ?" {' Z+ J+ e6 q8 i- `* N网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
7 n  {3 W% A; i! @( B& J' K: Z, s( f3 B7 K* A哎呀呀 白师兄 好牛
1 s3 i% F" K5 Z* T" i
; p0 [  S$ {6 M( o, s圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
6 O& h) M( K6 l! z7 f佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
+ o( J; ]$ ^, O0 d  ]$ N' E
7 X/ m* ?* k- `7 G( W: l$ A白莲花 回复 圆智行者
  a+ Y. K2 r" l8 y. e$ S有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
' |# c* ^$ @) ^, ~' G! A* X, R9 }: i; s说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
9 S$ ~. D5 g' ?$ d& @耳聋目盲时，啥叫色与声？
6 ]' W3 W% I( _: L3 \2 A错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
' v; e0 ?' A% k, C0 h. O十方缘:
* a* f' T+ k6 `& r+ d8 S6 Z6 ~回
4 @9 q$ k1 i' ^原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
" r' R0 l* `) F2 U3 b4 `偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
% v9 G* ~8 Q/ A! i6 F
道即道也，无道可说，怎办？


圆智行者
; N1 N, R" A) X3 v$ C6 E, S佛魔皆如幻，本性无二般，
' D  S4 Y; s4 K: y% `  j彻见无一物，六根尽归元。
7 A( V! f  ^8 l" }' N( o4 H* R4 o天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
. b& b0 g6 c( |7 U# h  \1 K。。。。。
( F# v( n2 V: D4 l十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
% W7 n/ V0 g- k; C/ I3 W2 c万法本自闲，指西又指东。
5 |. w' I7 Q9 P, B) F+ t  F% U无事自找事，情见意识种。
( a' O! t, e) [" l* t  y+ {+ z
6 N; F' z' |3 a6 j% V+ t没事找事，谁过关了？道！
" m0 N' Z2 {5 Q$ o$ u& g/ b! ]% Q
  z/ `! K! F2 M- b. ^圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
2 @& V$ S& f- P好笑懵懂辈，无知还说禅。
$ i! y8 v) R( |3 k。。。。。
十方缘:
" M" ]. r( |7 ?3 f6 ^回
- g+ A( U' M- X: h8 h" G迷妄自无明，所知障不通。
! [8 w5 U8 B; v/ T( G笑叹昧心儿，呓语在说梦。
  }% v/ y# ]/ o" O
6 R0 L* X) d& k/ X# }爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
3 G7 }8 r7 ?& J1 j+ X当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
8 g: `% Z; z0 Y# W5 T。。。。。
$ {1 M2 j+ P+ P, u1 [十方缘回
; A  S( b! k  y% p: D辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
( @1 |9 b$ G/ j/ [. ^' g% H处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
' C: J( U2 i8 y$ N7 g, x
你我即相一，无一时如何？ 道！


. K9 x% |+ V6 _5 p) ~圆智行者
- P8 x# I+ U5 X1 ^  r2 `6 x0 d- j一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
) b: C- z1 U- ?5 h2 D- A+ I。。。。。。十方缘:
6 e: p* l, h4 b回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
4 f7 r4 }7 C" K4 ~
无为无不为，敢问阿是谁？
: w7 c2 D9 k  ]3 a  X春来百花开，折了一枝梅！
. |3 Z2 P* H/ a0 m- y+ H拙！行者，会麽？


7 M. O0 N' ^! f3 O: [圆智行者
空色有无谁心见？
3 W* j# u+ r7 o8 m4 [6 T0 t: n$ @明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
7 u. c/ _8 ^) p7 O5 X执意着相是迷人。
* K" B! r2 J3 e0 x7 A; \- k。。。。。
7 n4 G- I5 @6 O' z9 c# o2 g十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
. _9 h" d- j: u* w! p昨日黄花无须寻！
8 c! O9 X; R9 [( L$ Z4 R. ?
. F5 a& `- ^! Z' @! I8 L问行者，当下是什么？道！
* R1 Z9 h6 g4 |圆智行者
, c# Y! z2 s7 I# Q  M. h6 z狗眼瞎却。
$ c; r* x% j2 t5 l6 [+ w  h5 a。。。。。
行者果然瞎叫唤！

圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
8 [8 z) w9 Q7 Y- ?( d" v。十方缘回
有为无为 不着！
7 d' E% x5 N; O管他是佛 是魔！
0 S& U, \( X# h* `) @4 I( F顺应无住 自在！
1 A" V! W5 V8 W6 P& `' t( R# g% c即应即罢 说何！
: D9 O" E# k& b& i! H' p. H
( t6 C1 @) U- N7 u放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
2 G1 w' z3 g, `% f8 d  L2 W
# _/ M9 @/ G! Z. k1 p: b顺应无住 自在！
' U5 S2 [8 S3 U: N3 }. S# Y3 I& g即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

" v  {, x" h5 ?3 y喏，喝茶！