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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 2 [1 K( O+ |0 G  Q
色,相皆空. 何必在意什么照片- c1 `, E0 z- q7 C- W
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
/ |, `, l% I) }$ Y* D- ?
/ i2 d7 l; _# c  L$ l' c  {
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:, F3 z4 z* L  Z* _  D$ o
7 f+ |. W5 P$ t2 U& ]1 l
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?* q  ^" e7 W6 Y4 `5 u
- N, |0 l( S+ e
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
# q6 J$ {4 J; U# t5 V. q( `7 H6 E9 f; r- p- b
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
' c! u+ M7 D1 m9 O5 Y9 u
+ W2 Y: Q5 g5 p+ r, W什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎' z  g7 {- I0 q" G
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。4 s5 H6 {+ T' U6 y! Y. U
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
; T1 ~- x" I! s% j) x/ q

+ w& b7 n; t2 I( Y上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?% c9 [! c! Q: n/ Y5 C- e$ V

. V7 R# l; L) C- }佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?3 |( X4 z" X6 y
3 z1 a' P* B# K2 E* D% ~
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
" k! z& O* T& A* ?" V! |5 \purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

1 h* r( e" }: P3 e/ m& q1 }, v, N( {3 E: A
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
$ w% ?. h: H; ?, p& b. ]1 r3 ^' \4 B0 V4 J* D5 n! F; [/ p( a: R6 t
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
" s+ C6 W* c! g9 g; tpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
  w6 R& }& z& b( N$ B. p
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
6 K9 Z0 Q5 {& h  j( a法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。# b/ b; h/ o- _! ?- D* I0 o' K
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
  o" i2 i9 K) ~4 o: }

. j1 A* \! E( ~& v- T7 e能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
' Q% @' H2 k" l8 }8 Npurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

3 L) t& P* f7 l7 T; C+ t修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎3 _" `  V8 ^9 R1 K
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。  f( U5 T" H8 S1 g
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

( n" y- s& H. x8 b
( n0 K% c/ n. x' C/ k修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
# H! c3 s4 l( w8 z8 z% l上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
  N, w4 ]7 K, ?7 ^+ ?& N* V

, K# q: F9 d# @法虽不可说,却可勉强说。2 W0 l' R, Y: V* C& C- B2 r! ]9 Z
% }7 ?" t" c; \2 v8 c6 j
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
/ m" u& X) r4 Q1 J( J3 B& ^9 N% ~' S* s& K0 p+ Z, v
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。. s2 c0 S  ]! X
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

# @3 |1 |4 ?% m% S5 Y' x1 R佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
( Q0 O- l% ?. E  H. `* [2 X如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。7 {2 g9 t- B1 _9 h" r
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。/ q& G) }) @: W, A: T
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
, j6 \* u. D( P# l' V3 X“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
2 A8 c% a8 E: ^$ i' l照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
: Y: P9 d  I! L4 l0 [悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
- G: q5 x* r  n# |上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

8 A- {! a; y& ^: |4 Y9 F" J) T
! v9 e3 l5 O: `- e& j佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
1 h, Y* _# D% w7 n佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
4 Q, Y% a. S7 X$ ~看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat9 h7 c9 m7 O- {7 P1 T" C/ ]
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
1 N" ~; w/ l2 ]: P* O$ b- U佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
" J1 y5 [, o: E$ [" y# u看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
3 X2 C4 X, N& a8 ZSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
- ~0 ^8 Z+ I0 Z1 ^1 T) ]  x
+ g) M+ P, m1 n  B) l
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
% B! e4 I: b) z2 a( A! X0 ^" T# Q4 ]
明白人办糊涂事* S) K8 D0 C' F
--终会找到正法。  \, a7 r. J* N  O+ G
糊涂人办糊涂事
" ?# D% N; w7 P  |0 ?7 e--终找不到正法。, _+ P9 K8 t$ D8 I$ y  s+ O
心明眼亮--难得糊涂,* O2 ~3 T7 t# j5 a! h' z/ R
大智若愚--非是痴执。
9 h1 P& X) ?% ^( U! u. \善解人意--随缘得度。
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