 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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作者:景朝阳
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& c2 b: Q2 c# j! w$ |+ Z“鬼饮食”一词,众辞书均不载,应是成都的土特产。老成都所谓的鬼饮食," f& x3 ~7 ?$ A% s5 ? ^
系指夜深人静,街上饮食店铺均已关门睡觉之后,尚散见于街头巷尾的小食; c; T4 C. S1 _2 l: k% S* f) l
摊、小吃担。至于路断人稀之前,收堂较晚的抄手摊、汤圆担是不配称作鬼饮
1 L# t S& S& L7 q' e/ l/ e0 z食的。
: I+ m, c8 K1 k* g 解放前,成都人口不多,文盲不少,怕鬼的人比比皆是。当时的政府极不/ c: e/ |/ ]* N! r: v, ?+ B, W# `
重视市政建设,全市多数街道没有路灯。一到晚上黑灯瞎火,很是怕人。大约 A7 D( r) A( G, _
在晚上11点钟后,全市大街小巷便空无行人。这个时候,正是那些抽鸦片的& c0 [% o: d% Y' j# [
烟鬼,搓麻将的赌鬼,嫖妓女的色鬼饥肠辘辘,该吃“加班饭”的时候。个别+ {4 \, a2 v- H2 w, h
有头脑的小贩,瞅准这个机会,备些简单的小吃,乘机掏这些人的腰包,赚钱
/ |" k: X' [/ w% M养家糊口。而那些饥不择食的“饿痨鬼”,此时是没闲功夫挑肥拣瘦、讨价还- R# a- C* }% J- @& [. k4 P
价的。所以低档食品往往能卖高档价钱,促使小贩牺牲睡眠甘心为“鬼”服务。
5 Y& Q3 E# O( ] 由于鬼饮食只供少数过夜生活的人享用,自然买者稀稀,卖者寥寥,全市
; a6 |+ h0 t" ]6 t; a/ l. [* F7 D不过屈指可数的几家,品种也极单调。最常见的鬼饮食是烤椒盐粽子———搪
; ^5 h, l! [* L* @: ~瓷面盆里烧一点煳炭,盆上架着一扇铁丝网,网上放一些早已煮熟的椒盐粽( o2 |" Y0 e( z8 v1 }' l \0 k
子,让盆里的文火将其烤得外酥里糯,吃起来十分爽口。昔日东门九眼桥一带,
' c1 E1 n; ]; r" q每晚都有一个中年汉子,挑着一付沉重的担子,迈着一双疲惫的步子,拉长一 h- B0 Q2 V0 E: o; r$ P
副凄厉的嗓子,一声吆喝:“椒盐粽子啊……热的———”他人影摇摇,烛光
0 T7 |( L/ @8 p& c0 M$ b昏昏,活像从莲花池(旧时处决犯人的地方)逃出的幽灵在大街上徜徉。那氛
7 d* B3 a* J, d& A$ D围,那场景,足令胆小者心寒半截,更使鬼饮食充满了鬼气。
7 F& m8 z* K( F 常见的另一种鬼饮食是卤“帽结子”。这是将猪小肠洗净后挽成一个个的
0 B$ S4 R4 s# e& O# ]9 A1 o1 l肉疙瘩,类似瓜皮帽顶结子般的食品。由于卤得火巴软,油而不腻,香鲜可口,
) {6 ?8 x: k% ?1 Z: |很受“鬼”们的青睐。懂行的用筷子夹起,边吹边吮边咬,细品慢尝,越吃越
; o/ i' R6 _) d& n# t6 c5 W4 t3 L( u- K香,越吃越想;不懂行的夹来一口咬下去,滚烫的油汁喷出来,烫伤口腔,哭4 X. ?/ p" d' h- k! `5 K
爹叫娘。而今可好!昔日被称作鬼饮食的帽结子,在阔别成都人数十年后,随# @- {$ i$ p7 L* p2 X# [. Z
改革春风又重返蓉城。双流一家小吃店,已推出这一古老的食品。只是白煮而
- ^4 d9 A4 A } i( u/ J未卤,失却了旧时的风味。
8 u( @* r; d( h; ^' {0 | 如今,鬼饮食已被“继承发扬”为搅得四邻不安的冷啖杯、麻辣烫、串串. d# h1 g. n* t: X
香、啤酒坊……鬼气虽少,瘴气多多。猜拳行令,夜半歌声,扰得居民怨声载4 b/ D* G2 r2 [4 }
道,成了一种新的社会公害。成都鬼饮食,已到了有关部门进行规范的时候了。; E6 {0 T7 B Y# `% O& p& ^ F8 R2 s
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