% B' s3 R3 [: y3 n) F0 x这里我暂且抛开选K好还是选T好的问题不谈，也抛开一切争论的议题不谈，而是让我从哲学辩证法的角度来谈谈“Xuanfeng现象”存在的客观必然性、特殊性和合理性。虽然我个人很多观点和“xuanfeng派”不同，但我想通过以下的分析，从侧面为Xuanfeng派“呐喊”、“助威”。# m/ b" [0 q6 s
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辩证法的观点是，矛盾是对立的统一。在选举问题上，肯定存在矛盾，所以必定存在挺K派和挺T派，所以，像Xuanfeng之类的人有不同的观点，这是符合事物存在发展的规律的。如果一说选举，大家异口同声都表现出一种声音，那其实是不正常的（有不同意见的人不敢发声，压在心里）。人和人的经历、背景、学识、心态等等都不一样，所以不能强求对什么东西的看法都一致，要允许不同立场的人存在。Xuanfeng派是站在他们的利益、目的，以他们的标准来看问题的。如果人人都能认识到这点，就会对“xuanfeng现象”表示出宽容。尽管“xuanfeng”派的做法有些不可理喻，但可以说，没有“xuanfeng”之类的人对抗，也无法促成挺T派的“众志成城”。1 V: K, m. ]' Z8 d2 T
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这里再谈谈“xuanfeng现象”存在的特殊性、合理性。由于在华人电工协会周宏伟主席的倡导下，助T派显然是主流，而这种主流又很难容忍Xuanfeng等随意造谣中伤，所以，造成这种对立一直处于挺T派在明处，挺K派在暗处。挺T派敢说敢做，明人不做暗事，不怕承担责任，勇于直面现实；挺K派则从不露“庐山真面”，否定别人也否定自己，搅了一滩浑水又搅一滩，有一种倔强的叛逆思维，似乎与众人逆着上有一种快感。人，毕竟是人。在这样特殊的情况下，特殊的时期，这种“xuanfeng现象”存在确实是很特殊的，但也是合理的。( w1 N e" c: o3 T/ C
. @0 \" o0 b. K4 v' L因此，如果我们这么看问题：“xuanfeng现象”的存在，实际上是从另一个方面促进了助T派的团结和齐心，激发了他们的斗志，并通过对比和辩驳，让道理更加明了，让参选着者更加理解投票的意义。如果没有xuanfeng们的嘲讽、挑拨和中伤，挺T派的人很多估计还对问题认识模糊。说实在，Xuanfeng一句离谱的话，让人一看就明白其离谱，这就造成人家更支持T，这点也不亚于周宏伟那句号召“统一投票”的效果。所以，如果这次投票达到了高投票率和多数统一，那就是Xuanfeng 和周宏伟先生都功不可没。我这个观点不是一般人会同意。但辩证地来看，确实是如此的。比如现在看秦桧和岳飞问题，我就不会觉得秦桧一无是处了：没有秦桧就没有岳飞，没有岳飞也没有秦桧。如果不是单从大汉族的角度去看，其实秦桧对当时大中国的统一更合适（歪理么？）。同样类比，xuanfeng之流的反对加入CEAC（华人电工协会），而周宏伟主持的华人电工协会又代表着大多数华人电工，等到时过境迁，这些都成为历史的时候，再回头来看这段过程，会发现其实都是华人，两者对促进海外华人的团结都是有贡献的，不管是正作用还是反作用，最终效果才重要。4 S4 B; o6 I: T" f4 |9 T' y0 J/ t
1 Q+ q, R& m9 c9 m. ^0 B# a考虑到Xuanfeng派的人势单力薄，“斗争”处境艰难，但所起的“作用”又不是别人能替代的，在此，我要为“Xuanfeng”们“呐喊”“助威”：你们千万别退却，因为没有你们，华人电工协会不会这么空前的团结；你们千万别现身，因为大家知道了你们其实不坏，以后就没有了斗争的对象；你们千万别软弱，因为你们一软弱，就无法激发对手的潜能。" t. ?9 I5 ]; b' t
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这里也要劝劝支持T的一方，不要对Xuanfeng之类的人封杀和威逼，要宽容地对待“持不同政见者”。因为做Xuanfeng也很难：要带着面具生活，要有两种心理状态，要挖空心思潜伏，要绞尽脑汁狡辩，要在一个人的时候偷偷地冷笑，还要想方设法培养下一代xuanfeng……( W8 h y b; @7 p; o4 c
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发表于 2010-5-18 22:32
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发表于 2010-5-18 22:41
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