Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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- q0 |. ^" n9 x1 X4 B我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
- [+ M7 E2 B$ p# E/ a3 e8 H- O不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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' s! Z) l( P! f7 v; G如果一个人的内心已经没有任何恶，
- C9 k% z) A3 P6 f- K那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
$ r0 h2 D) x9 b1 j说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
. f3 K5 k$ q- C4 a9 m) W一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
1 ]* ~/ n0 {, J% P' ]說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
- [1 ?+ [4 h& \5 @5 k# l' i一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
2 u. W# q  A: a/ }因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
6 Q, H4 Y/ i6 Y9 p社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
" q( X9 k( v& K我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
/ F/ C0 u: S# f每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
( L- N$ L4 F+ B' B& y我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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9 J2 x& ]3 P/ w# Z( J师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
9 G" p0 M' J. W: X" K并和颜悦色地对我说：
4 Z9 W! }$ C# P  i& J! F; W0 L" T「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
) {7 |" d2 f/ e' r. B6 E: l' l你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
/ L5 p, ]3 x: M( o你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
+ X$ f# u5 B% y) H3 p  N可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
: M2 O. z9 o5 K+ V所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
7 d7 V2 Z' l/ Q+ ^# U1 B如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
+ j+ W9 g' |& S- A9 ]& |% Z) n你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

/ s5 r8 i8 z5 s& L1 H$ E+ a4 I你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

8 _  _# E# I0 y: o7 Q: E3 C% y认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
) }# \* H* K% i4 n因为有文化根本不是富裕的因，
) l! X7 C! B1 {8 W/ V) s前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

. X) J0 i9 f! f" g「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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5 r8 f- [7 U' a1 N师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
4 h2 N  O5 b4 H, U- w4 w- k2 B% c傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
- r7 e- l8 w1 o/ H这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
# n4 I7 Q3 O5 Y. B& Z如果你能将内心的这些恶彻底去除，
% x0 o0 {# K8 S4 L  H' p; D那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
4 ^. K; f0 l- T* d) [1 {1 _+ h你应当想想你根本不会饿死和冻死，
. p5 p" p+ ~: q而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
6 h- W2 m& A, g% X0 C% e3 M把握生命的分分秒秒，
: u# O/ i" e% ?) w1 e0 Q用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
- C& L+ Z0 G% g$ h2 f2 ]你的心就会渐渐快乐起来。」
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: G* ]$ X7 I7 U' _「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
, ]; ~; `8 m# k8 |要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
4 b2 o# Y4 n" W5 B别人失去，要像自己失去一样难过。
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3 Q9 e& D0 ]9 `$ k, z这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
5 ^% ?8 G; P7 Q' T7 c' Z这是嫉妒心。

# |0 r% v  G3 I$ ]8 |2 Q9 v0 ]: v嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
5 o3 g. R1 M- e2 q! j- x* @- L这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
( V2 `! {) s/ X人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
# |( X: B8 i# N/ u' j# h所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
2 E2 L1 r, L2 [; D4 D# S7 F7 t2 D一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
! z  Y; A1 Z- j  q* t8 E2 {内心才会感到充实和安乐。」

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5 U9 z2 {2 b* q' t) `「前世布施才是今世富裕的真正原因，
" `; u/ V0 t1 x) @: d〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
% J% p" `2 @4 X# s: y才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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# I5 r0 |6 R0 T9 c一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
" {7 i* X" l: q' L7 E却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

, p& k/ l9 e8 L  h师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
1 [1 w0 h6 Y* ?0 Z6 f, Z我才知道自己是怎样的一个恶人！

2 R; H' r& |9 E6 _6 A5 ~% e因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
' q5 ^# i( N! ~/ A, w# t  N如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

- h$ i1 f5 l& i; h) V愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。