我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

4 b! j' b( E+ T  E5 p这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
9 [/ {6 i, n4 j7 w/ J* ?由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
9 m* F4 p8 }- i6 U3 k如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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9 ?# G4 N7 Y% a. \- r7 k8 _* V如果一个人的内心已经没有任何恶，
# P" C7 y4 g$ R1 O: l2 h那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
$ J' C2 {8 }, j0 x! b说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
6 |7 X7 F) {. j& u8 O4 I% k一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
. [' v* [6 Q# Q! j「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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6 T3 ?9 S, w& k) _) w% v師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
' ^2 o3 R! _8 x! j" m住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
2 k# P+ i1 v, I: ?因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
1 _4 }6 S9 n7 }( S. `我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
' h% s. E( o( j5 Y8 x我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
4 c3 x; Y$ {8 }0 \& g! e7 _只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
# @" g7 I; D0 g所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
7 @( r7 E0 G. I/ ]如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
: W( Q3 \# G& j7 t+ q+ |# A这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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( D# A/ O* }; D$ Z& K认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
* }2 a1 @* K" A% T! @/ M4 ~1 e因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
0 B6 w, q) D+ C) y2 \# G+ e他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
& g  ~5 P9 s( n. Q: n* }不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
0 X4 B9 Z& f7 u! n& ?% }8 e2 g傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
. _# I/ ~8 I' W所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
5 V4 \& u" N9 |+ p& J) P: C# f/ L如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
: ]. W% ?" i, \( s0 A- Y: X用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

, p% T8 U$ d8 I1 q' c& K「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
$ R% ^! g" r# x) E: J, m拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
. q$ P* p, H" v0 [别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

, e2 }# ]) H7 s; z. X嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

2 Y& U0 B( n9 Y# ?: m「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
/ J) Y/ G1 q3 Q' ]8 A! t4 o3 T这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
7 l* X9 Q- S, {人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
; ]* i1 z' ^; K$ N& m# g' T/ p因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

# |" R5 z3 n. d此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
" u, }& V/ M8 F( U$ V0 T# u: M一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
. W% _9 ^6 q- _1 u3 p1 [心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
& u+ |* f4 F% y# o9 r# G内心才会感到充实和安乐。」
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$ s% P" X- d" ~+ U: F( s5 V「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
# a) q# S; w8 T7 t- k% D" i将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

) F7 P( O: i+ o) b: h' l% J) s一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
) m6 y; S  {+ Q7 M& |大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

- U1 z+ @( |! A$ z! x, Y一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
' [+ K! W7 O5 s: ]' K2 D# |7 T+ V4 L言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
+ N2 R# A) k' I# l& @3 h要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
# e2 q$ g- ]* ]9 J) o: t' h这个人怎么会有痛苦呢？」
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7 U. x! ?* ]/ P: G3 d( u师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

0 t7 t7 A. b2 i  v& V  Y! E$ J% W因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
2 b+ i/ R$ ^: f8 t我可能永远都不会知道自己内心的恶！

$ j2 k9 ]" ^3 i; z0 p愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错