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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,3 N) m; G0 _. `8 @% l
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a3 x! x2 H; X" t" s1 v: f1 Y
  请您用爱心说诚实话?
9 G% F+ p  O/ |+ K' t9 G9 r$ i+ B. u6 @) W  P
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
! C8 i9 c  r3 g5 @8 v. l# l& N& s一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。# W7 W) h3 W& y) P% J- O

' {. I; @, i1 G# _% V0 ^/ [; Y4 `& Y. R6 X" F9 |

* U0 g8 p! A3 l: m7 h) W  ?在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...7 g( V8 Z' f6 Q; m
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
0 b$ |+ V7 Z2 K  |# c7 B
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
, g4 q8 I( f; @我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于: s7 F; y0 s* I: E% |# A" D
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事, y) A2 P& B# H/ [* g2 Q
太久,说近一点的吧?# [8 t, ^+ |, h) M

6 J: P& E2 }* @; W5 r% l& k如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
. q7 _" D9 E. n

& `- Z3 x7 I1 z: Q; }素全法师 ) o% K5 R; q: z2 T
法名:智国 
" p" I1 A0 G1 l/ g年龄:42岁 ; b! N- _+ L# H
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
9 _, \5 Z" s2 s( l. j( f
+ I0 {) F) S. ], G( Q
0 }* b4 O( H: |
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
  w2 z- h6 }& o) V' R4月7日,罗汉寺的黄昏。 
/ _( Q! U( n) N+ i* r茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
' ]* k( A1 U# e* `8 ^作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 5 V, p% ?' H) t& z  c
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
- Z. p9 q! \' Z3 o# @/ C8 z7 N7 Z5 g3 S广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
5 z& }/ H$ h  r% d  b0 z5 u他说,宣传不为自己,只为什邡。 
  D5 Y+ i+ ]3 @“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。+ R) t8 ~( Z9 a. ^

0 Z/ `1 y8 y0 U5 c. }; `
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
; g' q3 k  l& l5 U2 g前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
* x7 q$ }: |+ R桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 2 b5 }' @2 K3 |
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 1 l, ]/ \; A9 m: y! W
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 ; C+ p- E1 ?. Y$ i
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 & a2 r) z' o' U  t7 `2 w  ~" N2 d
一分钟的沉默。 
/ s& n! M7 Q9 z- ?1 A- ?& e桂逢春盯着素全的表情。 
) |! z/ `/ |2 u4 d“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。: Y  r8 ]& W8 y& N: l: d. z* [1 M5 \
“可那么大的灾,能不救?” 1 L/ G! Q3 v: g; _4 A; e) c
素全答应了。 6 r3 g: v* E( H4 h
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 ) e# p2 {2 G) Y3 Z8 P& t" p0 Q, E
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。   ^9 T: D. O3 m3 n+ ]
那一晚,大雨滂沱。 
  h% Q3 N# s% {7 W& F寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 , i/ z% b: r7 p- s7 }' d3 l" t
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
3 Z( y! J% y- B! Z# \+ {: S8 R, ?& K闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 # N4 d) q+ Q4 K5 W& B5 x
有僧人跑来让素全去管。 4 T7 _, u! G  C! o9 _- \  `. N
素全为难。 
; l1 K3 R; @# u3 z9 {; b8 A他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 / X# |5 ~: Z  z
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。& t& n- h( `/ E+ V) i8 [
: L" m% s# w( H7 l3 \/ f
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 7 n! q8 {+ Q0 g5 t& z* u/ P
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
+ c1 o; V* t' m那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
0 M3 k4 ~. K0 k纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
2 l' S( k' y" y. S+ [* J8 z凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 * a; }" p) k/ w5 b) p/ y$ M
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
* F. E0 |  a! `4 w# Z: J& }医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
  }/ z/ e; ~( l: g9 g) y桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
( i: J/ v3 a$ H4 a1 W( Y3 c怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 2 ]" v  U" ~. m6 k
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 8 z1 p# E2 M) R6 @/ ~1 F( T3 g
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
- w# i& r5 j8 M$ q" e+ z没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 6 z4 W$ N% T9 c. ?8 d* L
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 4 e0 d& ]3 n- t
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
; q: I4 H( Q  d+ o此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
, @4 @$ F& K% V7 C; E3 \2 B, x素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 - @) ^* n$ m: c; s! t: M5 q
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
6 C, v$ n4 x6 c5 F有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 7 b9 [0 d# ~+ V% M' r
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
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) P: M/ F: I" Y- G5 [& ]6 H+ O
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
; o& A9 @3 |, i8 m% q! b素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
- o# f6 \2 ^7 v  F: e一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 % U$ F3 U' `: x$ J6 ^0 m
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 * c8 |1 t4 c% _6 I! V) d
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
9 T& ^4 u- m3 [素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
1 }, I9 d! T% {1 M$ S( U回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 ! N3 T. `! N( ^* I1 M
听人这么说,素全开始后悔。 $ F2 A% n6 _' U
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
$ @6 P' ?7 l( ?: [, ^3 ^还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
! v; s1 b) C9 Z“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
1 |# ?2 Q% L" P. X对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
% {* H: i& u/ i* o2 s" S9 I/ c素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
. l( l4 W9 K; h2 t6 n“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。' E- F1 ]7 a$ A1 P! r
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
: O/ ~5 i! W1 b0 ^; e8 e5 G临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。1 D" X$ h" f. c6 t# W1 H
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。* O# z7 {. G) g
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
+ I0 O/ f7 l4 O0 n7 c1 h地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。/ W) Y! `" Y! Q* l; }: P- p
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。' k3 x' Q6 P4 O5 T- h! C
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
! b0 |. L6 w. K$ V5 n+ `4 u关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。4 ~6 H. ^( `$ q9 r  i
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
& g; _) n$ v, Z0 o, d; Q" t% ?) \但素全不接受随“名”而至的“利”。# `& P. k7 D0 d) W2 R  D: \
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”4 a$ `1 r7 u1 S- c# b3 n- L
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。# K9 X- P& \; ?2 i- L! b/ [* ]
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。. M3 ^7 c: ?2 H9 l, K
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
" H, H4 g) H( V" S女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。9 J' N& b) m, ]( ~9 _0 ^# `* r
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
' b9 ~8 e+ o5 J# A% z5 A8 {+ ]+ y女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”, r2 H9 E1 j9 R; X4 p: h
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。+ L8 e: Z; y8 b& W  D9 y. ^
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。+ \' l, N+ d4 B4 ^
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
- G6 g0 o8 `; P5 N$ C3 U素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
$ i, I+ Y1 ]3 `9 E1 D2 e当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。6 ]5 o8 E6 z( ^* @- C; {) b
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
8 A* |# q7 z  x  V: b, _/ ?4 w* b素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。( ]' n! M4 M$ K9 P+ D
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
( s& d% ~! j* f“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。; b9 ?* [6 _/ A9 v6 c5 Z
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。5 T! \* z2 L5 M
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
. n$ \  f, N0 U素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
# B9 q  ~5 K7 S# H: }+ p2 H* N成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
+ ^: l5 t4 O- F: Q: `! G地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
3 X4 T6 Q; r, d$ i素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
6 C! {, Q9 [. P5 V$ L8 Z( g僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。( K/ i2 a7 r5 S5 @  [
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
; z2 J4 A! Y. p7 B7 y- `“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。- {! m5 n$ D/ L5 Q( `' y  b" c
现在能强还俗,在一家超市当售货员。1 w" Q4 v; a" P& X
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。$ C8 M+ U* X6 i! R3 [- b
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
, A1 n! ]3 a, N% F' C. |7 b# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
% E  P; g! [3 X3 P1 c0 V  请您用爱心说诚实话? ..., v+ d9 x4 Y1 O8 W  V, y0 u
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

1 u1 d3 r/ E% a- O+ _" L就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
2 b) k) l$ x. z3 w( f( R1 @做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

0 q2 s* [0 p% Z2 N% p/ {; l我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。* p4 R) h1 u: l+ i: K
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
% i: p8 a* g6 u' i  B6 w8 J关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。, Z2 z8 U% G, F! I: M- t
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

: E* _: o* E) S# s6 T( ~  O8 X) P$ D没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
6 G3 t* w! j6 \" ^8 R: N请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
( R( n/ A( H# {$ P是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?. v- A% L" q& z4 E
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
$ N- c7 @( z! R/ W  a" y0 x$ i是(Y)或否(N)就好,不难吧???7 z( S9 A( }6 Q3 k0 C0 K
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
3 a5 S  q/ q- E) D1 n

. s+ w- o7 q) e1 i) Z你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
6 n4 l5 M: p8 k) T0 B上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
' q& i; I. ~9 X$ s% g
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
' \5 v& J  ^$ V% l# t我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
2 |: m( Z& x& ~4 x6 X1 _5 P你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:* V& `! u  t: ^# r
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
7 Q+ n, V7 K) g5 @( D5 i- `其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。3 p5 S  _' `" T( K7 Y
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...0 G# Q) L2 T3 _/ @
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

; a2 R# s* Y. w. }jennymore 发表于 2010-5-12 10:42
) j: V0 u6 h! H: R! d: R  s  q6 [( R
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
- h: K0 a$ r) b& e4 Q其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。6 s2 b6 i% f( x' u9 H; L# b+ L+ x. ]7 o
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???8 \) g2 u: p8 v, |/ w- V
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
! Z4 w+ Y5 q1 A5 y$ d% H! e" t( E! P
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。& ^/ P2 ?: U4 h. I
obama 发表于 2010-5-18 14:45
: x, s% q* T; x4 Q! t4 }
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!8 j( G( {" ?, B( \& E4 A
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。$ E9 O7 f, m; V* R: z* b, v1 K
obama 发表于 2010-5-18 14:45
$ ?! |* @) T2 H8 v7 x" s# `
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,$ T# Z- \, U4 ~$ C3 O: Q
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加' J; ?+ r. i. w' z0 h2 r9 b* K/ h
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
. z! Z( ]( T/ n顶礼素全法师。8 p  j; I1 N0 x$ ^! ~) B
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
* j! W; ~& H& S1 X8 h; d! F. M7 {
其实这句才是重点:
1 ^& S0 ]7 X6 ?+ ]' r# C“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
  y9 L& N: A1 p# [- h, U
其实这句才是重点:9 b" o1 s  Q9 h. E& ]
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
: A- w, i9 J# U做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
+ }1 p2 E! F! {% P, u其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
3 c8 W9 _& L  A6 K$ n% n只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,$ W7 }: ^  f$ q) G6 K
从不思考过,这样的读法再读一万篇也( O7 \# H: U' }3 A! v
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww - F" h% C; M) x2 _* P
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,( Y$ j! A) _# f5 C. r8 @5 H
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,/ [& O) P. N4 L; F: _6 i
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
5 d# Y; T2 u' }1 l2 E& ]6 R是没有用的。! I( d2 L/ y3 A
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
+ N% i' H# j! ^+ H1 h/ H1 u
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
  V7 S! z8 K1 |( M( H% R! G1 p- d5 R8 |: ?3 H4 P; L
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
/ x$ n4 c% u9 Q: @4 w1 @2 s) W* |: b+ f
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。  k: t' n/ N/ O* F# |1 Y+ @
+ {( @$ O( f, Y
佛教从来不争!
/ |, g# g- C3 G! `+ }" I% c4 s" n' y6 @- G3 C& D
9 f8 m. Q, i- p
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
6 F" W& n' }- x6 r- a9 f5 D' W: q  p' ^6 Z% x  h" H0 c7 K) K
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
; S; ]* e7 V2 F7 d6 S, l1 t# M7 D3 B; ~6 s; E$ p6 m1 H- l5 Q
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
! N3 q3 h/ c- |" j' Iwaylww 发表于 2010-5-24 05:02

! }: G7 e5 u% p2 }  `3 j$ L上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
4 U2 W* I7 [0 P( f( e' {) P: M上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

, v. h9 j& c! P7 f" A1 i6 K; c不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。) t5 E9 N7 a- ^4 q! b
obama 发表于 2010-5-18 14:45

/ Z1 m; T2 W5 S" b* u我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
) Q8 a. x3 n: c* Y8 |3 i好人有没有好报,是另一件事。
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