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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
0 n. ?2 x! r; Y' B: g' G# w# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a% h3 \, T1 L# v# ]9 }( x
  请您用爱心说诚实话?
) T8 }4 u7 j  V7 e# G2 |$ E$ U; X+ o
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:- J0 w* |: }+ ~& W: m# T
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。+ i0 _3 Q: ~% U

% Q* [, b8 J  j8 Z5 W0 Y) b9 K+ k# q' o2 d8 W% u8 Z8 ~& ~

$ Y6 M- A/ W/ n在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...+ G/ |0 O7 m; F; ~; b. A
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

8 E6 M& o+ i% o! I5 a' q: g: b我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。/ o- r3 s9 ?3 Q" Y2 X2 i
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于4 y) @# Q& a6 O3 ^0 c
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事) J4 x8 n, n) s; K$ Z7 L# ]" J! d
太久,说近一点的吧?( Y  N+ Q. R0 @5 j

& s! r. a& G$ X8 O; x8 W/ c) X4 Q如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????, k8 S3 f' v) U# G" t

4 x4 M5 g; o3 @/ Z素全法师 " d5 S6 C# I4 C+ z+ ?
法名:智国 ' m* J1 r8 B) k. y% W  V$ K
年龄:42岁 
/ b" L4 M9 t) c# V  Y0 j  {- m简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
) z0 J3 A2 h& N7 `" M6 i! A4 z3 J+ k& e1 e+ M

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重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 + r0 o! w6 k7 S0 z/ A$ |
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
* u1 n3 a7 Z- y! ~- s% `* l' u! @! j茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。   }* H+ G$ l8 x
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
$ |/ b0 K, u1 g: \* q! q& u他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
: O. X( Q. d7 e+ P# a# E3 x; k3 q广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 ' W& D, K0 P; @& a: i" D/ {& K
他说,宣传不为自己,只为什邡。 
7 w7 f# {7 A6 O: B# X# h3 p“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
7 i  e: g) n8 i/ f
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破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
# _& f' {% Y; |: m/ ?# \前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 ' w+ P$ V1 Y" T5 n4 P- {
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 ( j  {* i( D, V
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 ) m0 c" E/ {+ K
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 8 Y' t. Y) C4 \* k+ E
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 ; E" r. x4 ?1 y! _: x# Q6 B5 j
一分钟的沉默。 5 A' w& Z! A) g% k
桂逢春盯着素全的表情。 
6 l2 u( C9 t0 L9 }  z: m“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。4 [; T6 `3 n$ B1 R5 F
“可那么大的灾,能不救?” 
8 S5 A. P' W4 w3 H/ y素全答应了。 ) e+ N5 ^0 b  D% n* ]
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 : d4 I! p0 x* N- x3 g# }
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
+ y$ U/ Z2 K; s+ v) j6 Y1 m那一晚,大雨滂沱。 , g7 h$ u' Q; Y2 y; T$ [. m1 l" l9 _
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
+ Q2 T: J2 [2 _: T# L2 B随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 # d, H: f) n; N3 n2 f  S
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
: ], i  x" ~2 T' D! a有僧人跑来让素全去管。 ' q! I+ Y; D! Q
素全为难。 + N4 P; U! v" V4 G+ s2 ]0 v
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
& L8 o7 N( s9 c8 R6 _. x' Q布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。! r- _) Z: J1 e. S0 F" f4 `
; v# F4 }- R, g7 f# u2 l! H5 s
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 # G; P/ I5 ^. P- v7 U5 N2 H
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
5 p! z7 i1 S  u3 Z( ]4 Q6 B$ U那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 1 Z5 O6 l% }6 r; b" l4 Q
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
1 E- A, ]# G# \" p* z1 E凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 * h5 B% G- Z# V. F
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 # G7 o2 P( C) D8 }! Y4 \# Q. T0 R
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
. k4 N6 v7 f: C! b桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 1 r6 j% d: D$ B, K7 Y
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
; L- I) @; a2 z# ?* o“行啊。”这一次,素全爽快应允。 8 h" a% k9 v/ V8 O, ?' ?7 \1 [
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
! S3 ~" G' H! T% [9 G没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
9 u! F! u" N( b有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 , ~: Z+ ^! W- ~, H
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 1 c+ I' H5 x# {8 z
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 8 n; ]! x, R: t& Q- X8 }4 P
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 # i- Q# }" U8 N- d" I1 A. u
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
6 `! Q% [3 q: I, w) n+ N有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
  z; H+ L) h7 d& F, I“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
8 d, N/ z, c& u; b) S3 M4 L7 R$ \2 k  h5 G
8 Y3 P* G1 y: A4 s
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
$ k0 \& M& c( I( e) ^7 p7 Q素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 ! ^, o' T6 c& p; \! j4 L
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
. }3 e6 K+ v& e) S素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
' s+ n5 F0 B) V+ L3 H. e民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 7 }% f9 b  F$ x3 {
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
# S9 L1 {6 P9 S; I8 Z3 \回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 # k  q7 O( f+ A: {
听人这么说,素全开始后悔。 
3 o( F1 h) s  e) a) I+ R“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
( y7 ~! ~; E) X$ i: e7 u# g- g还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 7 ]+ q( ]" ]3 I$ `! V
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
0 z  w  ?7 H! m2 I+ W! u' ]对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。! ]0 n& A4 _  r7 U, k
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
3 {3 m- q- H5 `. \“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
; `; U5 y; W0 F' ~. n十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
# c0 J1 w& }( n+ b
% n8 K- `! v& W) a
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访) `( L' W8 X/ w' S8 v, x
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
# t% m' j3 J, K7 K9 Q- c5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
( d) I- v" X" O  }$ \“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
7 `5 l* {7 }) m1 @. ]4 i0 T地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
5 I) z: u  p! T  D# W* m3 Y0 q他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
1 T# ?1 y+ l9 j, \! s; y官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。$ z) |; {* u9 u% h! D) d/ |
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。: O; B; i. e- p9 z! E
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
1 e$ X, ^6 x& ^" {& G6 J4 X但素全不接受随“名”而至的“利”。
6 ~/ g/ x0 T& D& N3 d有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
+ Z1 f8 o4 [0 i: @# ^% k; J震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
( e, v! ~) f; ^! a此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
3 s: U( Y- F& S* |' W“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。4 \$ G: ?- H5 J/ f/ E+ O! F3 ~
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。5 E* o1 l" f/ n4 Y3 Q5 S8 j
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。0 k/ m9 \5 F. S# N; O" j- k
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”, t- T& T( c  F; j' M
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
5 n2 }+ \$ J& |- E7 v: L9 s+ \素全说,这事以后,有很长时间没再理他。* r$ S# ^( |- p" t8 _' `
; o* G0 z% S3 G* N0 G1 ], ~) f
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
$ ^- }( [+ [9 u. ~4 {素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。/ `  V% H5 X6 H* @. ]
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
/ m4 d7 Q- `* k+ v, ]有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。$ I- d  R3 W( H2 X4 b# \
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
9 k, a2 Z$ T0 \, S' s) X师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
; q% f( u) d, R“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
2 R- f1 O/ R* W% Z' d# ?# k晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
$ H$ ]+ \7 d9 E; D( K( Z4 E第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
* x8 m% B, A% L+ R$ Y2 n" _素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。$ E+ |$ b, m7 v
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。: j1 S' g+ Z0 T8 v5 a
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
% a$ l# _# ]/ |) v8 W9 F# a素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。' b. b' ?# Y: _9 p
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
5 U! ^+ l: B' v: D& [7 L能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。2 k+ \' b& T3 _4 a
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
3 b) Q# j! N, V, g( v! }8 @现在能强还俗,在一家超市当售货员。9 Q$ a8 r" R0 U8 C7 {2 M7 P: @
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。1 l9 B: |8 k- ]& j4 e
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
- n# c9 _5 l# I  v# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
9 i. \" \9 T: \1 {  x  请您用爱心说诚实话? ...
7 `" H7 E" z* |4 @上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
5 P0 F) ?+ B+ a$ ]
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
( H* g$ o: v" @, ~9 O做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

7 y+ k- \" T9 d. O+ L我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。9 a% c8 o1 O' K2 O7 [6 O
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
7 P) M1 b+ O' |' t% M9 D0 G关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
/ d( Q# D5 J0 u- J5 [( v* z. s上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
2 s2 T4 p7 ^7 w; ~* m0 g
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?' Z  U- j' M* p) n( @
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,9 P; s7 P) n( x/ T" l
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
大型搬家
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?% _3 s2 k8 ?! j# C* q
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,' x5 W" \% @# X" N8 x
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
& [- v4 s! `8 e1 ~8 r/ [* b做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

: g( i4 X5 I9 r& U( d  C/ ?) y! w( w+ {
$ ?0 g! @2 z8 E# f你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
  N# A, t: N  x9 B- j8 E上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
+ G9 t% n- |. a3 ^/ }
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!  s0 d2 S2 B6 A: f: P* |
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
/ m* Y4 R0 G$ l# t% a$ ^0 C' u你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
. b) p8 H6 S8 F- v有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?% _9 Z5 }2 m+ ]( o" M7 C
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
5 i2 Y1 |# k: _0 J& m% n+ |如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...3 s" X2 h8 L( U: Y, H$ Q# B* {
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

5 r# J7 {4 g6 p- ejennymore 发表于 2010-5-12 10:42

& f0 J# \5 |, c* [在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
) O8 B) ?2 I! f- _其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
" |' w4 V0 t3 r. U5 J7 O8 J# ^如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
7 P. l% q5 }' J" P, x+ e做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

  H7 H- w* j/ V1 i4 U看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
  u  ~" E. Q8 q. f; Eobama 发表于 2010-5-18 14:45

. s0 a! f! Q: ]8 f& K5 O"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!/ L% W( ^) J( j4 j% P
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。4 E- C% G( |$ [  \& G* C1 a$ {- ^
obama 发表于 2010-5-18 14:45

/ Q7 N' ^5 v# R2 l& z6 F有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
! H* W- `! }5 L) {( i但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加# \7 H! t( p, v5 B- ?  j
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!* p8 Z$ G- ?6 f- c
顶礼素全法师。
$ z$ G" `; {) d2 X1 T' I% Rminsc 发表于 2010-5-18 15:45

. I" F: v' g" @4 {6 o* @其实这句才是重点:
3 `0 b# y+ P- q2 _9 a, u: H% w* s“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
8 U/ S+ ]0 \5 }# c" [* o8 V# W  s
其实这句才是重点:
8 f7 W- F5 H- J$ M. \$ m“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”5 G3 t5 y* L/ l' ]
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww ( T/ m4 W2 p# N! }# [" R8 C& w5 J* F. o& J
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
8 h2 o- \: Y8 o/ Q8 X& X9 U; X只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
" C  L* n" e( F从不思考过,这样的读法再读一万篇也/ f+ s( G9 U* |, k$ v
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww # O* g! _- X( `& r9 p: V
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
: \" y/ I+ z4 W( _" ^% g1 k% k只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
. b0 }% ~+ e3 X! g: n* |从不思考过,这样的读法再读一万篇也4 ~/ O. Y+ i* r( x; g3 r0 ^
是没有用的。
  i; }) H* f+ q; O$ t做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

* e4 D! e+ [* c7 T* B, ~4 L2 p你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 * V6 ?/ l# t4 r6 X$ t" j5 C

3 u& Q' e4 p4 g+ h1 T  C2 o读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。' c* U  P) J; H& z
7 t" G/ \' P: b$ p) a2 |/ o
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。0 a$ M9 h0 o" L: j
) s% \4 F0 I/ W# z
佛教从来不争!# Q. f0 h1 R$ I$ V# n' ^( Y) x
- n8 b) k* ?7 p. r& F5 ?/ L) p- d" K; `& S

9 @* E$ R$ e# b& q不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
  \$ [: P3 Z% K, @9 {' f; p9 [/ {. K0 v6 K1 C! ^1 g
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 & }2 ?3 C+ m8 p' t$ |- g  v; C$ v& M
8 m$ F2 H' Y5 x: L: L
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
3 ^+ a0 \. o' d7 Iwaylww 发表于 2010-5-24 05:02

' P7 }+ e$ S, P  {) L6 u上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?  Q' I/ z2 `$ y2 d
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

6 l; R& g0 H7 M; @' B, y$ B- L不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
大型搬家
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。) G% k! K( n& {8 I# b
obama 发表于 2010-5-18 14:45
: q) v+ _0 C; d  U7 ^
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
! v  V1 C' U; k9 m好人有没有好报,是另一件事。
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