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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,& y% Z4 E. s" r( g  b7 V% ]
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a8 V3 _2 s8 V0 r
  请您用爱心说诚实话?
9 r/ \4 z# S- E0 y' z- q0 \5 h& _4 r  W. {8 H- m& D- o
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:( F8 H+ {  P% u. _; _9 |. L0 _
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。3 N# m0 ~# Y4 }

( y# Q" Q! f' k9 b% C3 E- j4 U- k# U1 }% S! K. q0 f7 l' V
# {8 W0 i0 ]1 q7 M
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
( e. s; T) ]4 D2 `0 L5 O上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
, I' v; n6 q# ~3 X* t. t& E; O
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
3 C* k) Y: ]2 A0 K: J1 U4 w& e我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于/ Y9 c: f+ Q( _! f
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事7 o6 P  }# L3 u5 X) C) T6 P* v
太久,说近一点的吧?
  E/ i5 {7 E" s - }1 }* |2 ^! i7 s
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
5 P7 k: g/ Y0 A
* a5 q4 l# X& O0 r- k
素全法师 
' \$ @# H& g4 f9 q法名:智国 
1 W* ~/ X/ T5 c; _) w年龄:42岁 
% F( e' H* E! z2 v" u' _( Q, z! k简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
1 Z9 e& t# r1 g% L* G: X, R( X/ z# q3 i

* D% n% B2 T2 |% I9 R
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 " d, o( l5 w9 R
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
2 `5 N* b& P5 G/ @6 B茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
0 M5 q% V% O* ?$ N& ]作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
+ |. \. k1 u1 {3 X他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
  \% t/ e- a4 d3 D. a* Z' Z广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
7 q+ T% z% z# [; n$ |他说,宣传不为自己,只为什邡。 
$ T6 U; K0 ?5 a; E, \0 @“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
8 n# h# H! g4 W! v, }5 T2 N1 l( M; ]5 S
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
0 ~4 {0 X' V7 D5 _; w前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
' v' h0 R5 H, I" `/ v桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
( T$ Z! s8 t) Y4 I' p& O- J' A+ W/ \5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
1 y; I( J1 j& Q$ ?( Y1 F0 _但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 # {$ o! h+ l5 ]3 G7 `% Z
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
6 Y. Z  J6 p- \* m一分钟的沉默。 
% L! D3 Y/ n! J- H. U1 @: T桂逢春盯着素全的表情。 
7 p7 c0 O. R% G3 L“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。0 J* m8 Y4 ]2 B  v! O
“可那么大的灾,能不救?” 
2 I- f2 v0 U) v8 N2 x$ o8 i素全答应了。 
, l( Y) ]+ E* s  J- K: @8 |9 Z但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
8 ]/ t' Z# `! T! {8 l1 D“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
- c  E+ }; Y' |+ \- N# {那一晚,大雨滂沱。 : l' `4 h' r# p& i- [. j& x
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
7 K2 @8 G/ [( N) b( w- s随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
% y+ ?7 f$ g' L$ e闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
: G. N2 s8 {' T7 i有僧人跑来让素全去管。 
1 N2 S1 \9 J* |2 k5 H& p素全为难。 3 j  \( e( j/ E3 J
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 7 p9 e3 k1 s1 o0 X+ N/ U
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。( k8 Q1 D5 G+ r

, w  f9 o) d3 {8 s! i
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
9 L' Z7 q. q' o9 T: ]薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” ( I8 Z% G7 z6 p5 w
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 9 y9 v* v0 x1 d
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 + V, y" |( A! a" ?6 j! V  U; j$ O
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 $ o% l4 l2 r  @# \
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
/ ]/ c  ]" a; v+ |4 e6 z9 K$ r医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  + f! j$ q, o# f9 w
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” : y1 N0 y% h9 K% y6 T% {' u
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
4 R1 ]) E) I- l7 B+ s6 z1 R' l2 @1 ]2 _“行啊。”这一次,素全爽快应允。 9 X0 V7 u2 T8 r  |1 P
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 3 I( N- _0 y% d2 j5 Q! ?- I: D
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
3 p- C8 D& t: L. |4 o有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
& A& m9 L! h$ @* E8 n' M: @清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
2 x0 {1 I+ t3 J此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
/ ?' h" M5 `% ?素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
$ @/ o( A$ _5 C& }  }! B8 A“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 / E. s) m! w: m8 j! i
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” ; K2 J! c  L8 d8 \* p" Y
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 4 }# r7 @6 ~9 v
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8 N; t, d" {3 A- [
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” % q0 _7 x! `' ]  H: [1 y, O
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
' m; ?3 E. z: U! Y% A6 w1 o1 M6 m, e一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
) Y. E6 y0 Y, j4 G素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
" B) A# c0 h* F( k; \, k民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 ( N/ ~5 r; ^+ y6 {, J$ L
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 : f" @4 B" e+ c8 O7 M
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
' B+ j+ X! J" ~+ e% k2 I1 g听人这么说,素全开始后悔。   h+ J7 p! i% Z% O  A
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 : t( d' K0 M0 ?
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
' U7 y: [" P7 V( I" g: G3 o8 _“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。, C& k7 _# g: M' B2 M6 D: P" v
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。& [. L5 B1 e" A! C- M% p
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。. e- e% a9 l6 C5 h* O0 p6 a
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。2 j9 k5 F$ m( F( E: X* h
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
, s/ W. T0 c0 f9 S, p1 A, y2 A8 Q) r! o$ Q
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访& }- N- K6 B, \( g; j7 K& A( S
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。0 h% z/ P# p' v
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。  Q# G6 c6 Y6 f
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
# ^) I  N' {) l7 X& n地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
7 ]7 E) P! C0 o: w* C& S5 @$ b他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。& Y* W, `; Y! g: Z5 h! A
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
% b4 b0 t3 f8 b$ q: k1 r' J关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
/ ^5 q% y0 w% X4 V$ N“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。/ n& W7 Y8 x* J" ]4 W
但素全不接受随“名”而至的“利”。
# Q4 D4 O# z" Q+ t+ {) U5 A有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
% A. M* {1 _4 N6 {2 e2 |震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
& m. d9 q$ _+ j% _9 l3 u! X此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。' L' j' ?/ L! n5 Z) M
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
  G1 K- k/ O: n% ~3 a: I女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
' ?2 H' l- E, J7 M“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
; q( @" S  t1 q) x) S女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”. ~$ V0 S0 A1 Q6 |4 ^3 V2 {
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。. r: r4 `, \0 d' q6 Y, z: X
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。( S- w) _5 z' x1 r- L' O  q( F

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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门% H& Z5 ^! d: U( e2 h
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
" R5 G* J/ d; z当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。! u" Z, Z2 k/ j$ P- q+ x
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
: M/ S9 X  w9 A' y- Q. D素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。1 }, `: ]. M  y' Z( y; D$ B
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
% U7 H+ J1 w6 w2 O8 k- v“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。5 h( V2 i7 ]8 J$ g
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。: D5 X& V+ C* S2 n3 z2 a
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。6 K4 D8 P4 _# R' r
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。1 @& x: C" r8 j$ Z- l& [
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。  K" P3 ?6 A) c! M7 t
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
# P+ O  a6 X$ ]% [素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
8 c5 `: _) j# [# v$ a僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
  @$ p$ ?3 g& m0 d+ ^能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。) v( Q' P, Q( u- T1 }* m
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。, L/ V2 d1 k9 [& Y0 |- B/ y
现在能强还俗,在一家超市当售货员。3 T) \  G. C1 K; [
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
  K$ f3 T+ V+ k" V“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
6 r2 ?" L' C+ ~) @# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a9 u1 I* Q6 g9 A4 b0 u$ y1 Q7 O
  请您用爱心说诚实话? ...% B( L! g6 S7 D$ E5 E
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

: K4 _$ V" j% @! f2 |0 R就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。5 v; J0 z. N( e
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

: p8 o: @1 D. f# q" v/ m我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。0 P1 r( s+ s4 s# |( Z# v  l
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。! p* [" k3 C3 @7 J) {* y
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。1 l/ `0 ^7 v: c$ ^1 N/ c
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

5 F/ t! G- }- a' p没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
/ w5 B& }. H0 t" g6 Y5 o* ?" \, m请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
" z; W) U, g; h7 U) L是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?5 O5 y) B% T1 W& L) m* Q! p
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,% a3 I- r3 P- A$ J* G% k
是(Y)或否(N)就好,不难吧???6 |( W6 V9 F+ C* Z# P4 J3 E9 }  H) N
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

6 n3 `7 q7 s6 ]1 k- }: h6 ~" t4 z* n' X7 m5 d! j
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm" Q- q5 _+ p5 \+ v9 y
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

( ^3 E" a* {% W9 R8 J0 Z回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!% q) {6 N8 y" ]" J2 K. f  f
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
! v; x3 I* n5 K8 M你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
8 K* g  y" i4 I2 C8 B9 w! e8 R有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?! H/ m5 ^$ N6 M1 w/ [
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
2 _/ j8 i8 s4 J) c如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
; E4 u3 S2 ~; ^& k做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
' V; m' Z$ g$ l, _. h5 q8 S
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42
5 @; W3 `$ w5 `# z- }
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
大型搬家
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?0 C* p/ W6 P( T/ _0 E0 ^
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。0 [% [, P. `6 {' R
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???# z, h# S+ j1 X
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
5 G5 P' @& x8 J( C) c4 y+ n
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。; `/ D+ ]7 ?  i+ o- s. I% V
obama 发表于 2010-5-18 14:45
7 t6 o1 _0 G+ Z: e; y
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
# ?. i( Z, @" m4 x顶礼素全法师。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
: n" T8 p4 ~0 ~' W2 z; fobama 发表于 2010-5-18 14:45
1 w9 `+ C9 L" k$ M
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好," `4 J- U; p' ^( Y  V
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
  |" F) w* k: B, W1 \值得人钦佩。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!+ L2 y5 ?! w& U/ R
顶礼素全法师。. c' h" U# t3 x) ^( ^
minsc 发表于 2010-5-18 15:45

7 X* P3 Q5 u: X: _2 u2 u2 H, R. I( R6 ^其实这句才是重点:7 ~/ a  e( `6 i4 f+ x; L
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。; w+ N8 \8 ~& _: M5 C) C8 f6 _- u
其实这句才是重点:
4 t7 `' ^8 S/ e: u. J; O“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”0 w1 n4 r9 {8 G1 A0 k
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww 7 C& a% c$ Z0 y0 i1 p( M8 E8 }" I
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,; L- k; r: y% R- x! d
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
( k! f0 s# j) u: U/ z从不思考过,这样的读法再读一万篇也' j4 d. }  S! y7 {1 E
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww 3 `7 R' y" d) o8 S5 u
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
0 d' @3 G+ S) a只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,2 C- C; M1 c* W- O
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
9 A0 z: `# X) K: B是没有用的。
4 j% l1 Q: l' o- i) h做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
) D$ R  b; P1 M4 g) X
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 - i% W: R- S( ^$ w) I! y. x, e

" w4 X0 _, b' [9 r+ W; j# `7 n读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。8 z: C! E' o6 a+ m  D

: O5 i0 |; G% h' T另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。% F" L+ J1 |; p0 m2 d: R; J9 ~, ^% M
) l. y& [* z/ A: _0 @
佛教从来不争!. |/ h6 |0 @0 Y
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不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
1 J( H4 B# F5 p% n6 f4 k! D7 Q* V  d$ |/ M7 i& X+ j6 L7 @
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 . w& j7 P: {" e3 [4 F
7 U. l4 I5 j# b$ ?
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...; L6 A* Z+ V7 G: T0 C% X3 V1 V0 S
waylww 发表于 2010-5-24 05:02
" `9 ^# ^3 ~% o/ k
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
% Q7 |* M% {! s# _6 v/ a# g% J上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
: d6 H0 k) M& _2 Q0 f6 l# m& x8 `- i
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
" l9 {% z$ d+ W% A/ Bobama 发表于 2010-5-18 14:45
. \5 R! ?8 R" z- ?" J& N1 e
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。; ^5 \% A: v7 X% x
好人有没有好报,是另一件事。
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