如何巧妙化嗔恨心为大福报

PTL

别把福报真的当什么福报，就把它当成学佛的资粮就好了。。。
: [; S$ W$ u6 \" ^8 G
6 N5 B7 X& b' ~
9 ?% |- @# T$ w* NZT:

嗔恨心，是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理；嗔恨心可大可小，小到抱怨、指责；中到批评、谩骂；大到杀心、毁灭心。
0 `& G$ @3 z* y0 Y) i5 u

5 l8 A2 s2 p" z0 @, O
2 Y7 U# Q- m# [( D: D* M《入行论释·善说海讲记》中索达吉堪布宣讲：只生一次嗔恨心，就足以将千劫中所积累的供养佛陀、布施众生、严谨持戒等所有福德摧毁无余。“一嗔”是指成办某一件事从头到尾的时间。宗喀巴大师说，发菩提心的人若对发菩提心的人生嗔恨心，就会摧毁千劫福德；若对没有发心的凡夫生嗔恨心，就会摧毁百劫福德。



和很多同修一样，我也一直用“忍”（世间忍）的方法来抑制嗔恨心，“忍”在心理学上其实就是“压抑”，嗔恨情绪上来了，努力把它压下去，记住是“压下去” 而不是化解掉了哦，这股嗔恨的能量还在，只是被你压到潜意识里了，这股被压抑的嗔恨能量在干什么呢，它在积累，好像火山一样在不断积累着可怕的能量，你越是忍，累积的能量越多。直到有一天总爆发。看过很多案例，为什么很多平时的老实人能突然拿把刀就把人杀了，他积累的能量太多了，忍无可忍。（有的师兄从空性来忍，空性非人人可操作，空性之忍不在本贴讨论。）
2 Y4 @' f; D9 |9 g1 W8 a5 h

  V3 |6 M$ M* s0 t' ?
; ~3 T' F. G/ s2 Y' e$ [! z那如何化解嗔恨心呢？不要从忍（世俗忍）下手，而要从思想下手——即“你不要自以为圣，要以人为镜”。


" V' V' _: {9 ~& N+ M: l
; P6 [% {  s' r/ q, f4 l什么叫“自以为圣”——什么事情都是别人的错，我是对的，是无责任的。


8 K/ \7 f9 \3 R% f8 g" ^- k' r: F
" F0 W$ [9 j9 V什么叫“以人为镜”——就是把你嗔恨的对象当作你修行的镜子，反思下，被嗔恨对象的错你有没有。
: Q6 [: \; S4 P# j! \' h
/ R6 |$ u. E; ?2 ]9 b3 B

那么如何具体操作呢，我告诉大家一个技巧——把别人的错误普遍化，再反观自己有没有这个普遍化的错误。
5 d6 y$ H2 C8 H

: _! ^6 J. U; j- n
$ L- [  q, P9 }# M) q9 h3 |* p6 |下面举几个具体的例子：

  a* H& ]- ~; q+ b

% K. e3 h' k5 H( ?& `1、菜市场。



& f2 o$ [' h8 [0 Z( q- N8 `大家去菜市场买菜，应该多数人经历过小贩缺斤短两的待遇，我经常见到很大年龄的人在和小贩为了几角钱吵架。小贩对你缺斤短两时，你的第一反应：愤怒或嗔心,心里骂人。你的第二反应：忍忍吧，我是学佛的。这样的忍，你能忍多久呢，多数人不跟小贩生气，也会拿老婆孩子或着什么其他出气吧。
  _' l! f& b# y

2 P4 ^; X% \, |8 w
我的建议是你在第一反应嗔心生起之后，插入这样的一个思维，程序如下——


4 m/ @+ v8 y) U" A, i5 e) z
+ z- z0 L. F& t1 D小贩对你缺斤短两时，你的第一反应：愤怒或嗔心。——观照觉知：我在生气。
  g6 J& q7 x8 ?: o! D! ^) e
+ u0 v+ L2 O8 p8 ~

你的第二反应：是判断，把错误普遍化——缺斤短两这样行为是变相盗窃。——正念：因果判断。
. {; h1 Z4 G1 M* q
4 @9 V0 ]8 |0 ?  o- N, S* K

' Q9 b$ ?+ d. s9 D你的第三反应：反观自己——我有没有过盗窃或变相盗窃呢？———忏悔：我之过错。
4 u+ y! k# Z, z, n! P9 \6 U


你用的windows是微软授权购买的吗，你用的word是买的正版吗，你下载的电影和歌曲是作者同意的吗？你付费了吗，你在单位用的电话和纸笔电脑打印机都是干公事吗？甚至你穿的衣服也许是盗用哪个品牌的设计呢？你呼吸着地球的空气喝着地球的水，你感谢过地球妈妈没，你为地球的环保做过贡献没？想到这里我们其实和小贩一样都有盗罪，那么嗔恨之火立消，这就是打掉自己的“自以为圣”的圣人心理，以你嗔恨的对象为你自己修行的镜子。

! Z6 p9 v  F3 M, `

你的第四反应：修行消除盗窃的业障，也为小贩回向，这就是同体大悲。———生起慈悲心。


1 U3 ^) [4 ~7 @1 o4 k
# T- O* X7 c) J8 I2、夫妻吵架：比如老公埋怨妻子吃素
3 z- S& \/ j3 R# N3 C
8 {' r* ?+ G1 G/ n

你的第一反应：嗔心，这个人业障深重，很讨厌 ———观照觉知。

. [4 e1 a, \1 \: S4 w4 b; I

你的第二反应：是判断，把错误普遍化——老公坚持吃肉是因为慈悲心没生起和愚痴——正念。
/ [8 h  L2 [$ g, |& N6 D


2 Z- Z) u% |! Z; C  y+ _你的第三反应：反观自己——我有完全的慈悲心和不愚痴吗？——忏悔。

) U  }; w  k, R. _) f4 D/ ?

, j% X) l3 \* w1 X. r既然我有完全慈悲不愚痴，那么老公责备我不吃肉，我为什么还生气呢？还在心里责备呢？当别人对我不公正时我真能做到不嗔恨而同体大悲吗？我真的完全懂得因果报应的道理吗，其实还只是一知半解呢？这就是打掉自己的“自以为圣”的圣人心理，以你嗔恨的对象为你自己修行的镜子。

5 V2 l( W* L- H

你的第四反应：修行使自己更具慈悲心和智慧，也为老公回向，这就是同体大悲。———慈悲。
5 Q/ _! Q: V! [) L, ~
  s5 U3 d# ?: h0 t
  ]- n. f7 s9 F1 }) }
3、如果你只求福报，有一个历史故事，说明如何以化解嗔恨心来求福报。
2 p2 b3 D- S, t' N  q! `


7 y4 f- w* D# y5 w5 O" S& H! t中国历史上最有福报的大臣是唐朝的郭子仪，辅助四代国君的元老，屹立不倒，不能不说他已得处事谋福三昧。当时是战乱纷飞，郭子仪的对手就把郭子仪的祖坟给挖了，郭子仪听后大哭，但是他并没有报复他的对手，也没有生嗔恨之心，他说了这么一番话：天下因为战乱死亡之人太多了啊，因为仇恨家里祖坟被刨的也不计其数吧，我也是领军打仗的将军，我的手下有多少士兵刨挖了别人家的祖坟呢？现在轮到我了，也算我郭子仪不孝父母罪孽深重啊。
$ C# P  s( S* \+ |: V3 ?7 F8 o4 z
" _' o0 _. U- C1 J5 S: n

: L3 z7 G9 F  E+ w( o! j我们看郭子仪的第一反应就是把对手的错误普遍化：刨祖坟是因为乱世中的仇恨

4 ~  N( J( C5 _+ q- G# B: ]2 z  B

5 A) E* ?/ p& G0 f第二反应反观自己：我郭子仪的军队就没有刨过人家的祖坟吗
3 v- r% Z( K% n+ E  P( P


第三反应：是我郭子仪之罪，不再报复，不再嗔恨。


8 q- y9 u$ }/ w* H. p* Q' a
8 m- J" l, `3 F# l4 U2 i. e所以我们看郭子仪的大福报不是白来的，是自己修来的，面对祖坟被挖都能不起嗔心，真是已得处事谋福三昧。
+ P0 j; H" P' U4 H2 a+ w
. }% x% w( Z1 t9 c, ~
$ g# g; D5 F5 z
4、大家可以看到这种化解嗔恨心的技巧集合了日常四种主要修炼

! @5 G0 Y9 T& N' V6 x（1）、观照的修炼
% `! u% Q/ }1 X& m3 c* `% N
（2）、正念的修炼

（3）、忏悔的修炼
+ ~) c6 O; G* y2 V! s9 o" E. Y6 Q
3 q9 i, s* l) z' o（4）、慈悲的修炼
/ u' l3 b* C. a0 m

) J; T, Y+ P: y# E
5、如果有的人观照的功夫差，不能在嗔恨心生起的当下就意识到它化解它，怎么办？

事后慢慢按照程序思维化解转化，保证你今后第二次想起这个气人的事情不再生气，别在心里一遍又一遍重演那个生气事件，一遍又一遍集聚着可怕的毁灭能量。事后请静静按程序反思，回忆起来没有生气就是有效果了。
1 V4 m( Z0 X$ N3 d% m+ _6 R
# c8 d# q% \6 s3 p: I

* p$ V! b- b, s! C& J# R5 g6、如果凡事忍让，是不是就做一个受气包？

% D0 n& }) ]9 j. Q% {. m要“冷眼观人、冷耳听语、冷情当感，冷心思理。”用冷静不带怒气的眼光观察人，用冷静不带怒气的耳朵听人说，用冷静不带怒气的的心情处理事，用冷静不带怒气的头脑思考问题。才能保证你不作错事情不做后悔事情。
- w) i# S& j! t' Z% \

7 O$ k' y" _6 N/ j' ?5 k% ~
. f: T# X- @! F& t7、其实，说白了怒气和嗔恨本质是什么？就是你的自我。佛家讲要无我，如何无我，化解嗔恨就是无我。
" w* w9 [) D6 V# c+ ^" }

所以，请大家记住“不要自以为圣，要以人为镜”上可以修佛修道修心，下可以为自己为人处事谋取福报。


" x) S- X3 D, o3 j5 l4 V
愿此文供养大家，愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，普愿看贴者，皆有大福报，同生极乐国。

上妙法味 合什 上

行泽

要精进

莲的露珠儿

学习，受益。

莲的露珠儿

阿弥陀佛！

莲的露珠儿

多发慈悲心
多发感恩心

penguin

文殊菩萨的净行品就是很好的经典

莲的露珠儿

文殊菩萨的净行品就是很好的经典
penguin 发表于 2010-10-4 19:07

山东

莲的露珠儿

阿弥陀佛！

PTL

, t" A7 B/ O: M9 n0 l% {化嗔心，建议看看洋人写的一些关于EMOTINAL AWARENESS的书籍，简单得多了。其实道理都是简单得很，一看就明白，是＂行＂的部分决定了人的修行层次。