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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=39683 V; f% x% e- Q$ w5 Y  J9 f
' n$ u/ w2 b! K
所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。
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' n& M! ~' k0 t+ o1 o6 `% U) p英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。; H* s* ]* |* `: |. J3 G
9 [7 k! ^$ l; n4 |
为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。1 R4 E9 R! ~) j6 O/ G/ I9 T* R4 L1 }

6 u% h" t3 v; @; Y! I0 r本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶- m3 n( `6 a' s

+ S; q1 L. T$ }0 l) |一、左手不知道右手做的
2 Z+ J; {, X: n3 S3 H, k7 j  r
" J: M& n6 m) o, @. ^, k( Y左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.: A$ D4 w0 k4 \# Q8 u7 X  i

8 R  R7 @2 I* C7 C8 X( h. j' r7 T耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。* \" q8 @0 o2 ?5 v. `+ m' I

( C% \8 F& ]" X7 _二、要待人如己1 }8 B7 B& u# Y+ K+ r; r5 j1 I0 |' G

! ^- x4 a2 R  J8 ^7 C* u要待人如己,Do others what you would have them do to you.
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耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)
1 M  m* H- n2 ^/ e2 S
! o0 Z7 X0 v& A9 j& E' O这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。
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耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。
) u8 Y& P' _9 ~$ J" Z: g
9 l7 c+ x, _  [# i" ~9 K8 d三、不要把新酒放进旧瓶# {% Z! F$ c+ u! _0 ]. _

; D0 k& ^! q' r  x3 j不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.
$ X, i; u6 I+ _9 L- x- G5 L3 M) \9 L+ H5 j& x8 R0 T! D1 K
耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17) ! v5 c' U0 v7 {5 H1 H0 @3 X$ n
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旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。
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藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。: F4 I8 v4 Z" b0 o' L) w

& d: Z' K( d% t; W2 \' U现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。
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% B  @$ Y* W3 N4 u8 c9 J- f" ^耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!
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4 X( k  \  n9 V# @' r8 d四、自相纷争,必定败落7 a1 N5 |3 i! I& U

4 X2 |& K% h5 Q" K7 Y5 `9 X1 H自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand.
3 V) _; y( ?% O3 l1 B+ v* S2 h8 F5 c5 B9 j
圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)
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当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。
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1 ]6 q9 i9 k' Z" K/ i耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》
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五、言行合一
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5 i# E0 G6 K% ^# f4 Z( d! T言行合一,Practice what you preach., a; q9 d8 j" f8 ~$ y
* |; b* ~1 j; Y1 V
耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3). F2 s/ Y8 R1 Z# E5 ?1 ~9 d0 F% V

' m* f1 J) C. Z* g$ c8 i4 o+ z" i3 I於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。; m% b* \( U8 F* A6 ^( f
8 q: h; X4 G* Q! C+ w* r* X  d; ^
在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)6 t0 K" t5 M+ N# t7 a6 W$ n1 u

) E9 P% s9 q6 @( g5 J来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!  F" L) e! N3 q

  \* |/ R- d) k/ p3 q9 N! A六、凡动刀的,必死在刀下
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凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.
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+ z3 S. n3 ]2 S  P6 M7 i耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)- w: Q" ^. d& K, B) m4 O" U
$ r; _4 S* A0 `2 y6 w- a; s
如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!
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% u: m7 q- Y# W: s七、医生,你先把自己医好吧!
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" U% l$ N0 L7 K7 T医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!/ P/ e6 x; O* y. C4 M7 u
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耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)
5 k/ W# t( N2 s/ O) t% B$ C8 p
$ ^% N: r/ ]8 n7 \- n! w) _1 c我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。5 V& V. o4 F3 t/ q3 s- m9 h' Z8 q
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八、施比受更为有福7 U5 T; O! k- s. R% P
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施比受更为有福,It is better to give than to receive.
7 k- A6 x# |; S
& l% q. x/ @0 C圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)
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2 [( j  C  F* t: w施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
7 {+ X: N- }+ _( K- J* i9 r0 ^
- V2 h% c0 b- X" v% U. h+ V得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。9 X. X" I; h8 p" j
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笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”5 n! m9 g2 Z) p; u( o( ~2 R" b

; v" n$ J7 }) |, G5 K0 u九、真理叫你得自由" t. ^8 x* Q! p5 b

& n- A3 b2 _8 s! s2 J) n5 Q1 v真理叫你得自由,Truth will set you free.
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圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”
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. u: D' Y. b! S3 J; j# e2 N(《约翰福音》8∶32)
7 x' V) {4 Z7 N1 F
) {. S! E& ~$ I5 H* S3 j# B  z: P耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)
$ K, G8 h# K. \6 ^$ I& t; e, X3 ^: f  d- K4 L% s4 L
既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。7 w" P! `( `+ n% |# Z5 C

0 z4 ]9 }; A+ m2 ]" H# i不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。
+ s% i1 V) T3 s0 r7 F1 v* z% [8 S/ z: k% g7 u& \
不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣+ P3 a1 M; E8 o0 R
% T' V1 x( D4 k8 ~
  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
" g  Z# u* k- J. Q( d% D% A但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
# S0 _7 {) S2 U  _* k& t耶和华/耶稣。
5 L. R$ ]+ {! Q7 Y, O& O' f: g% G& K6 J, T; H  N% E' ^
尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
, P6 G& E; l$ E0 g! A) t有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜& m( }, d( @0 n& k+ Y, @' \  l9 Z/ \
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
- }, I2 M+ h! m事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。# X: x4 @; R6 m" ^
6 U4 i& q) i$ [# n1 }6 J- G
  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
8 O" `3 f; S0 r" j8 S2 T" F  K$ |3 T/ y3 e( L1 P  {2 M3 B
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
  i/ G# K* Z: P# ^; j( s
$ u# e6 i; T/ d/ Z. q. p以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝2 C1 w. [- i9 c/ n: y0 R
必向我跪拜,万口必凭我起誓。         & N0 f# \; j+ [$ _% a. z" x* T$ K3 O
) o$ ?. Q( `: C: N; p6 P$ ^
罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
& L/ M; X6 D2 j2 K口必向我承认。
& `& Y7 ^9 i# D$ M- K7 V  y- r2 Y2 z* G, N& B# }
“十戒”也说得很清楚:3 v, ^' w7 [1 W: `* q

, [' z4 [- |) A' y% h$ y% A& B出埃及记
# {. L3 I9 n& `5 l7 l20:3        除了我以外,你不可有别的神。        
: A' f% ~6 w7 s) Y8 i1 F+ B20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,
$ K7 v0 @$ H& l; ?8 q- x水中的百物。        
7 ?& i: {8 {) B" q. f20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨
4 C5 ^9 r$ I2 Y% k4 @% t6 r我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,- D* y  w1 ]+ z: f
) F* e0 E# o& [; P9 g0 L; u! A
需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别
$ T( i; J8 i. Y% O! Z1 x! E7 e的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。
# r4 s" K, a0 @2 w& V$ v7 J3 G$ i7 h. {! t
其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,
5 V- Q" }7 O; Z' h) I每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,
, E" S1 j" i6 }万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!
+ n: \! ~4 V6 o1 ^8 k. }
# ^1 T. c' s3 F
/ d; B6 p. n; Q  P/ c2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:; |, g4 X, e* |/ a3 g
0 J1 ]" b4 U* C& x- ?: b2 h
利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在' N3 M! Q4 `- ]1 ]( g" n4 Q# S
众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。
0 k2 P8 x* ~) f  f: N+ U6 Z- Q9 J. l- g6 w' Y4 G0 Q+ {) ?  P
以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得
& p+ A0 g! ^' R. V# P) |. {荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。8 g' b9 D$ s' |9 ~( ]

5 J3 _0 `/ F6 Q哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是
' ^$ X( @% z, J) d( F! U耶和华说的。- @# ?3 p0 l' z, V1 `- `
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看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人
; c( E: B0 m# a) ^; m0 y! P了。( R& P7 v, l. T! y, b
& j( ]2 k2 `  c9 K9 Y6 O: m6 v
“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),9 n! I9 p# W5 f1 S
我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊. |# z1 r2 k+ M3 v$ j1 j0 {$ U- p
“求求你们崇拜我吧”。2 X" v, w% d$ ~4 j% J

, ?# U( n  F0 T9 F2 p" h) a
% K& A+ h9 [* Y, a* l3 h% _" c- ], x/ i+ Y
3)基督教的这个“神”很在意自己的名声5 D1 `* y$ x9 [, Z% \* S6 Y" ?% p5 n

2 [/ l$ V% M2 h3 L, v以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不
! s6 P3 ?! E3 h  v! I将我的荣耀归给假神。
+ a4 d3 {9 u* Q; d" g  }
, @( X: h8 B0 j1 h$ d8 O
/ [  Z2 J8 a8 N2 {+ _+ g. t2 I3 c4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:# _2 V: `6 `5 O4 {( L2 d

# t$ z6 W: H9 O3 _- f2 I6 v以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,  N# P+ G7 j- k5 _
使我得荣耀。( f9 r) d3 v' S6 ~4 K. U' b
以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。
) o6 n( n8 w! h2 R' P3 N/ V1 J& d5 ]. A% r% t! H. s: s
(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。)
8 J' T/ h5 [4 {: _/ l: ]! W; e! x) E  u  o. m3 J! z6 Y1 E& j% V/ U* {

$ F+ O8 L. }/ }6 s% h5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:
- ?: [6 T2 d9 ?% ^
+ Z0 P. M# F" B2 T耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和$ @( l' T1 \% o5 r
犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。* B" i# B4 ^( N( \) W" P
# |/ o' r; f; P7 @2 j6 K1 [
真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,
2 V" s( Y+ ^% b+ w/ U' C* C- O“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。
0 x3 [. H* a3 W6 N
3 L! N3 }8 e' g& w+ }: T  ]
" p) M! r1 J! u# q& S4 q
% H' I" r9 q( }2 b& Z% l& p; q4 Y- C6)而且,最后一个“义人”都没有:* b- x7 Q; E' r( h* u0 b* r
4 G+ R) J: f5 n# e
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。) t8 p4 z1 z7 p) }: L" S* X! S
1 L! [4 D  j; f0 A; S, S
这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有( B: \6 Z5 `) u/ c: w! L  W0 q- G  Z
”!
+ h( p8 F5 ~4 e
% p6 g$ D3 q1 G- y0 _7 {/ C$ D& ~5 G3 z  U% e2 d1 e
7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大0 t& a/ u7 E4 R; U
家自己小心了:
( p  u; s/ F. [0 B+ f
3 e7 z# v' l! L. G% V- z, ^" O玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上,& |4 |8 h. Q! N4 g+ a
将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放1 J5 H5 w$ O1 F( L% [. n
在心上,我已经咒诅你们了。! q) x6 d. i. Q+ l" h% W

; D$ G: T& ]' W% I# D使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚
  |% e# \: t% L4 T他。他被虫所咬,气就绝了。
/ ?% [  Y1 @9 I2 C- m- _
9 m9 e3 c/ _, ~7 w: L" r! K+ ?% l
! _5 M% n& E5 [7 c  B/ j大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求* T7 S' V  ~) L" Z+ Y& X0 J' \8 G
求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,- w6 G9 V7 C  i) S1 e! t6 w
竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970
4 \6 W7 @7 g7 G( q& ^; U0 N
, B! n% M2 s+ k2 A3 H5 ]谢谢分享。
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发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww ) t6 z& j4 j% r
% Q. Z! g$ q$ K& Y# F1 e
; _* X% |' @5 s$ `
不明白就不要乱说。
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?8 n. Z) |6 n* \* N6 l
谁又不是乱说?! O. q. }+ O2 ~' k4 w0 Y
你?
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4# waylww 0 v. v9 ?  C1 m1 p. c

1 t' [# u4 |0 b2 [
1 i5 A4 a7 m+ C不明白就不要乱说。
6 w( }0 c, Q8 K5 t3 v" OOnesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑
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4 o8 _: o( \/ u/ E现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。) k; u7 a9 J3 ]/ b0 o

6 d; |" B" r; ]; Y+ a. f$ Y8 a2 J说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。
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; A! D; |3 B  N) ^& ]+ P! ]呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
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发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
0 W0 X. S+ A# ?5 G1 ?waylww 发表于 2010-5-24 18:51
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发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
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说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ..." _$ i0 X3 ~. F. p
绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?! G4 a: y% _4 A9 ]* y$ k
谁又不是乱说?) y* M& j/ V  T& _
你?
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5 O- d6 E+ S; ?/ ssmallhill 发表于 2010-5-25 17:50
" g9 C  J) C( X6 `  u
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
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发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。- _: p/ e& @4 i; b
Onesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42

, X. \: z# P5 h5 Y* z- o- z段章取义,驴唇不对马嘴~
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