如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。
) F) ~6 ~. U; |

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。
$ |- M2 m% x0 m- t; w+ M
, n7 Y3 X0 t  ~& |! L扯远了。
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3 ]8 K/ p& g/ w) ^4 C1 j5 [我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970
' u! O  f- a4 T4 ^7 ^
/ e6 }( K/ V# A- z! W. u- M7 a
. K: N2 o# _- g2 H; l3 `. O: Q+ b这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
9 p. m  Q! }8 O* }: Q喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

3 O; c+ U* ?0 \' C新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？
5 W1 s) m9 P: Y, l' D

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
0 q' I: S! a5 rOnesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：

1 k: S( n/ r/ l$ h    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
/ G; [: |- k' ^3 w% L得以长久。”
& Q% z) w5 y, r7 _3 k6 J    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
, A. v9 F' \& x3 F  A    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
父母，使你得福，在世长寿。”

4 @% s& S* T; I1 I. w# Z0 S- I! B新约说不该孝敬父母：
7 {1 E1 r/ `1 m$ H
    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
0 _: c# i4 s; B8 X* k    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
/ L7 Q* m6 E# p& F婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
. E* z3 m( u( b! c  k女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
0 i  f- b8 a* T+ F    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
5 ?2 s: b- A# p* f- K天上的父。”
    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
; b/ |; W8 e6 H' Y: t1 D亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
3 Z+ x7 k* f0 W; m    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平
* ^  h- S* y$ t& z
你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平

# S) U0 j- R  d你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。
1 ^) z( B4 D7 o* m. n

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
( \, n9 x: ~0 ^. ?0 k# V- ^: ~4 eOnesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
3 {5 Z% Y/ n+ [' t7 T, g* D3 X读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
# h% i3 t5 y/ ~# p' o
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
. E+ f2 N0 Q; J& D) P0 R7 ]% C都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
9 n5 M9 k' k7 G. j7 {. @Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

0 ^  Z0 @1 B0 H& R你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
# u$ C& W" F* |- E$ \" h十诫里有几条你没有遵守呢？

读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
7 w; p" _; J- u: z5 x读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
$ o+ i3 X7 a- t! h& Z/ j. f就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
0 h) r6 D/ h. U9 O; E: e十诫里有几条你没有遵守呢？

smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

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严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
1 h+ `' f7 a0 ~0 i+ k1 |Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
* c3 P9 q2 C( C. Z# P) Z神的话重要还是暗示重要？
; H% B! R% U8 K+ v
2 Z% X/ l3 [- R$ [$ S

严格说来，一条都没有守住。

" o: Q3 ]) D% q! W雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
) P+ Q" a, w0 t0 F0 U5 W6 O神的话重要还是暗示重要？


2 w' a+ F2 Q+ [$ }6 {. G: asmallhill 发表于 2010-4-9 23:57

  r, J% Y& r; G1 C7 L神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

: Z+ R6 ]% E* }% Q* R- T; n) x我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
, w( F' [6 F: g不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

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68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
6 Q5 \$ w6 G! i0 ?  a! L8 D
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
: x8 t# _3 S4 |5 qOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

" ?3 D1 a# T& b& c* Y你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
. w6 a  g- T' F/ I# s3 C不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
7 q8 E' C  [6 l$ t6 W+ \喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
- Z$ y( ^# V3 i8 w2 o# I
提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

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约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
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提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
) h( ?. `7 A/ A& h, q& Z回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍
: p9 @& a; f) z4 ?浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

5 R( M8 N0 ~0 `3 G* K2 d# t) G黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条
4 i3 N) A/ z5 z# O
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84# 孤舟蓑笠翁
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4 w, u0 ]& e1 Y8 i/ S
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micher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher


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