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仁爱* Q1 I# w3 h! r. m: D
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.' g' u2 |/ J8 p! F
约翰福音 15:13 3 Y: i6 t# i; j' I3 T2 V. B
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
7 E) m( D X7 m/ P" J/ Q约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
9 ~5 m+ v1 Q' P约翰福音 13:356 | s0 i s5 U/ f
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
" Z" |4 h/ w& f. x1 O( t马太福音 19:18-19( P" p/ K) _% X5 D F4 V+ z6 h0 @4 J
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."& S0 J0 B3 [: i+ z% B
马可福音 12:28-34
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神就是爱.
6 o5 C' D f5 Y9 ?-约翰一书 4:16
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" o$ g" J; K3 d( L耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
* t" C9 Z O8 M6 S4 Q/ ^-约翰福音 3:16
% g1 v# ?( H9 H2 ^( C2 w5 T为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
' d' h# h7 E( j-罗马书5:7-83 j; q5 }6 C1 W2 {
9 l! I, Q% T- z# ~" L/ d1 W- U0 u谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
# N: V4 b# Q# e" [3 j/ Q9 R然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 0 C$ ^6 G! L6 `, O6 N
-罗马书8:35-39
* o @3 [9 d7 A8 M7 N& z6 N我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
% S# p: [8 D$ g6 E: ?) ?-罗马书14:7-8
6 o7 L- B6 x# @* M4 X3 e# S我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 1 Y* L$ a2 z4 a2 x4 r c
-加拉太书 2:20 0 V8 F6 y; s& k M$ Z) E
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
' g9 S2 e% | W! M-以西结书 34:15-16 * \, b& W2 ?3 }- j* W7 q/ l
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
6 Z8 p: G/ q6 p; T! E. f-诗篇34:18, }0 _1 W- }6 T+ B4 V
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
. }, s( k Y' w4 ~, Z j-诗篇31:7
( u8 |0 @( z3 O, t凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
, q5 l# ^9 {0 D; T8 j-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
0 h4 g" Q. `* ~* o) n& h-彼得前书1:17% r9 I2 p+ K# T. x! B
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.! Y [3 z; ^: o( L- W- s
-歌林多后书 1:3-4
1 X% \2 W5 j" A/ x4 v: d. v我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
7 g( q# C; r. \-罗马书8:28
6 g6 `, c; i# V耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.+ O: M* k8 L$ r L
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.4 p4 P2 h- o/ L
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
' F5 F# B6 `! s我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我." T5 n# R! p% l" q
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.. C' I9 J: f8 I4 _
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.) q' N* a9 B1 ]) _
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ) U+ F4 Q$ ^! g; G4 a
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 3 ^$ n3 j* r+ r+ U! U' d [# p5 }$ A
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
6 W7 ]% Z# O2 [% I1 p爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 4 T" f/ D u5 k: b1 K
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
# Q, I) a, [ }5 E2 q如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
9 u7 K. \0 c* c# s) p8 \1 ?-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
% X+ i& K0 j8 x# d4 ]2 R我们爱.因为神先爱我们. % Q& U/ _$ h. H0 g" V/ w" ?
-约翰一书 4:18-19% I2 D x" r% E7 x1 ^1 \
; c5 a6 V4 z7 Y亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.2 |3 n! z/ }+ I0 u% {
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
* X$ L C% }6 |-约翰一书 4:11-12
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4 X v: Z6 r2 r- g- N2 s; I耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." 6 D* W$ m0 N" H1 U' y9 w! ?: ~+ j* K- y
-约翰福音 13:34-35
C# S6 n- D' \! n- n: t. N; f8 o耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 0 x5 }% {- D2 a# ^6 J
-约翰福音 15:12-13 * }6 Y$ X5 f4 d9 b4 ~1 S
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
) n- x- K; J$ K# @2 |耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
6 ~/ H( @+ L6 ^" R$ [9 ^1 u又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
: K: q7 O/ s/ r' N3 d) A-路加福音 22:14-20
$ I, J' c# \: E- _爱仇敌7 E+ R& O- D) {7 R& ?0 ~
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.4 P. ^- s) m9 h. E
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
7 R* J$ M, r: V0 y5 ?# `路加福音 6:27-356 Q U0 i2 k/ s, X$ C2 X! ]
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.8 p2 w, S- i1 a; a4 m" [
马太福音 5:38-427 \' Z5 {% B/ K/ g6 E7 }
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
# x/ m( C; [3 }4 n路加福音 23:33-34
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! H) ~5 |2 U! \( \* ]1 k! n$ ^倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
# N G5 B/ z' g& Y+ ?. d; W马太福音 18:15-173 N" b: N0 f' k3 q& h+ m
T- P7 m) a& o7 n' a/ i使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
3 I4 E% ?9 N( Y5 O5 c! F w马太福音 5:95 \- l3 [' ]9 {: Z$ i
7 V; H6 h# R6 Y5 Y4 R9 v爱邻舍" R3 Q, P! q' f% f# _# d
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"( P/ Q, G) D- }8 Y; d/ m
4 K. \' u: Y; x4 O. y" g耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 4 G# C+ P( z% y: H3 ` F
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."& }- ~0 y# v8 ], x0 g6 G! k
路加福音 10:25-28 c' v+ M, }' S1 l9 V% u* i
) x5 H$ m2 Y6 M+ H9 |, ]$ ?/ j有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?' m+ y0 H# a8 r2 g' n+ @
路加福音 10:30-37; r9 D8 L3 ~0 `( M
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."% P- L8 j! S1 g* `2 Q$ t! `8 i
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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