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仁爱
/ r2 f& L/ O2 {6 {7 ?) S* }人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
8 ]2 r3 K6 j8 Y( a6 Y5 \约翰福音 15:13
: i. E0 D+ G5 ]# A0 X( L你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.( a% g/ D; ~7 e7 z& {: R k& u }
约翰福音 15:120 i& O. c7 x: h
S( ?% l* {8 \$ a你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
1 c x/ r' }( O; u! j m1 C约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
$ D7 ]" p" S+ M, i5 ?2 s马太福音 19:18-190 a3 X* ?9 m4 |* s" l, l" s
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
b7 _5 @+ H: ]5 F马可福音 12:28-34
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# u; f h9 y J; ^8 Q9 u神就是爱./ _3 s4 ?6 k L& c/ c C' w( J
-约翰一书 4:16, r( Q# Y, W4 e, e) t) ]
- @& n0 K( F$ ?3 s W1 `耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 3 W0 e$ U3 s H
-约翰福音 3:16 & o5 U V* t7 b
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. " C' p) L2 P2 D4 Q6 C8 A6 p
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 8 ]% G, R% U& A
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 6 e6 d8 ~- e0 f: v
-罗马书8:35-39
+ v0 z+ k4 a7 n) }我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 5 W" ~! [5 M9 c7 ` [& ?) h* g: G
-罗马书14:7-8
8 p' {' P) W* l+ g: P3 x4 ~$ F$ u我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. & s6 [# u1 W& d: \ q
-加拉太书 2:20
3 q" Y8 s# V9 _/ e主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 8 s1 P9 `! [0 y# B! }' a3 \
-以西结书 34:15-16 9 H1 ]4 c( Q1 X: y$ b6 ^* a
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
& f* q$ L. x" e, q" X1 x-诗篇34:18/ R7 \( h: [2 y- R( ?7 i4 G
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 1 W1 X6 O+ b0 h! |
-诗篇31:7 6 h9 h4 t" ]( v( ?
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. ( @* D2 L; z! x4 L3 Q" G
-诗篇145:18 Q: Y9 |) T5 b4 T# M
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
6 z y, W2 M+ ]0 K- R. F-彼得前书1:171 G" ?( S# z% A# \+ h
4 `- X @ ?, H/ _0 O愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.( c9 l5 G& m' T& H2 R: M
-歌林多后书 1:3-4
7 e# }3 j- l) ^' {( Q我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. A6 q& l- H! b8 S# h3 z
-罗马书8:28 - ` F5 J0 N! R- Z5 x& Z7 A
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.- i' l" Q/ ?) I
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
?: a3 m* I6 p' z% G0 {他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路., g0 t% M+ ]# f, B0 n# ~+ d! }2 T* a
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.& t# k0 l( F5 v2 h( ]
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
I6 Z4 Q$ T/ f" G* z. V我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
8 U6 L/ o- n- W9 \7 W* E8 V-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 4 q' [* I$ e' N
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
( I% @) a& K+ `8 o/ _我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
! A2 Q( C. Z# X& k爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ; e) d) p" N R/ V
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. * ^! D" S$ j& \6 K* v
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ) K# A2 a: _1 x, k- g$ J
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. # M/ ^3 z1 {4 J7 M
我们爱.因为神先爱我们. 5 x/ h: f) S6 B; I; S( f
-约翰一书 4:18-196 F8 i) \* R' [. J
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
9 ^$ [( k6 E5 K+ e2 u# |- z1 m-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ' [! Z4 y% v5 v# ~) Q3 t% W
-约翰一书 4:11-12! w3 L; o. L6 {6 ]7 Z) P4 ]
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." , G$ ?& I8 T m3 E
-约翰福音 13:34-35 2 S( N8 q+ u0 z, u" L8 t" [, T
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 9 k( w& n4 s. E) n
-约翰福音 15:12-13
! \7 {5 d/ x0 v* i: }时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." $ c- q4 G! Z: x- U5 U; z
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
d. U- H. v# a* {又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
/ X$ `- s6 ]' K-路加福音 22:14-20
0 o* L/ P+ b- w' y$ u爱仇敌* q$ A* B; G* `; m2 ]: f
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.% ~3 N1 f2 {" r/ Z# L/ w
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行. F$ [4 @1 S6 m1 q/ s. V& z( \
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
% g$ W9 j6 E+ W1 R; p0 V路加福音 6:27-351 M5 w, {# z" v0 b4 K, H o
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞., E' ]9 f$ [7 V- M. X9 x- ^
马太福音 5:38-42. B8 I% ^+ R. U9 p" K
9 v! z) `4 g* E5 x3 R到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."( k4 I ^. A+ S D
路加福音 23:33-34" X1 Z1 `$ R+ v; N! V
6 S9 l/ V* l6 X0 }2 H4 l4 W倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.8 `8 [3 Z6 s. f0 ?& m) j. P1 N- V
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
6 {! R/ O% @( V2 t马太福音 5:9
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爱邻舍7 X2 k; U' b" E0 u
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
+ r" `" X& ]2 _1 j- h他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生." i8 \5 _& a' @6 \4 h* V) i2 j, O
路加福音 10:25-28. H3 W* m) ~3 m; |
5 u; x( o# z0 w3 ^4 {/ c有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
# m4 j2 i- ?5 d/ o3 T+ L+ q路加福音 10:30-37
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" ]6 O4 {: d+ |# l g" D4 N8 z% c你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
" |0 x: r1 [# u/ V" K马太福音 5:43-48 |
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