《聖經》是人類歷史的全部嗎？

edmontonchina28

《聖經》是人類歷史的全部嗎？
) X& e4 D: H# D+ q/ ^5 d很顯然，對於我來說《聖經》不是人類歷史的全部，更不可能包括人類歷史的諸多細節。因為在我們去閱讀聖經的時候，不能片面地去看聖經中的每一個點點滴滴。
有的朋友問我：爲什麽在舊約時，神那麼地殘暴地對待人類？那他一直說愛的兒女？爲什麽會發洪水，爲什麽要整個城市被神所毀滅？
3 D9 ~8 H0 [4 L; f% l: M其實，在你更多地去瞭解世界史，尤其是古代史的時候，你會從諸多考古學，以及其他文獻中指導，在聖經中那些記錄下來的許多被滅亡的城市與國家，在最後滅亡階段，其人類的敗壞是慘不忍睹的。
有的朋友再問我，那麼聖經中有的人也在犯罪，又爲什麽被神所赦免。其實這個也要去看聖經中那個人與神之間的關係，他對神的整個愛與敬仰。
) v6 P! m% ^) s' `) G聖經是奇妙的，諸多事實不是我們僅僅地去一個章節一個章節去讀的時候能明白的，閱讀聖經要貫穿去讀，並且要幾遍去讀，幾十遍去讀，有一個80多歲的老信徒，在我與分享她對《聖經》閱讀的經驗的時候，告訴我說：每一段經文，就是你已經熟悉得不能在熟悉的經文，在你再一次去認真研讀的時候，你的內心又會有更為全新而全面的理解，而《聖經》的最大的解釋者是神，所以在閱讀聖經的時候，最好先做禱告，請聖靈帶領我們的內心與眼目。感謝神。
+ c1 J8 N( R# b- S' `, n6 J7 b希望更多的人來到我們教會，與我們一起查考《聖經》，聆聽神的話語。

anne

很大一部分是以色列历史

兰君子

1# edmontonchina28

; K3 Z3 z! V( \& [好像文不对题，不知道你想告诉我们什么？

xiaoz

8 J7 H) _# ^; k- R据说，《圣经》有66卷，由40多位作者历时1500多年写成。《旧约》头5卷是摩西于公元前1400年写成，最后1卷由使徒约翰于公元90年写成。被基督教会承认的正典有《旧约》39卷，用希伯来文写成。《新约》27卷，用希腊文写成。有14卷《旧约》和11卷《新约》被认为是次经，30多卷《旧约》和45卷《新约》被教会判定是伪经。由于年代久远，作者众多，故《圣经》存在着时代、地理、文化、语言、文体和灵性六大鸿沟。对《圣经》的翻译和解释成为一门学问：释经学。有犹太释经法，历史文化释经法，文法释经法，神学释经法等等。如《新约》中有这样的句子：
% E6 _$ ]" g4 M% e" `: X
2 L) x. K; Y* h! s* B; }έν άρχή ήν ό λόγος, καί ό λόγος ήν πρός τόν θεόν, καί θεός ήν ό λόγος.
( D, `3 i8 O2 [7 ^4 T
; F, x" [5 Z$ R( V9 h0 d9 C直译成英文是：
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In the beginning was the Word and the Word was with God and the Word was God.
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这需要天主教神父，或基督教牧师给予解释。在西方印刷术发明前，各教堂、修道院所藏《圣经》都是手抄原稿。印刷术发明后，《圣经》仍非一般人可得。马丁路德认为，每个上帝的信徒都有权得到一本《圣经》，为此他将《圣经》译为德文，现代德语由此诞生。他死时，其所译《圣经》销售达100万册。《圣经》原作者的手稿早已不复存在，原始手稿写在草莎纸（papyrus）上，不像中国的竹、帛，草莎纸不能保存很久。因此，在纸张出现之前，《圣经》已是几经传抄，其中难免遗漏、篡改和作伪。现存最古老的《圣经》是“西奈山抄本”，距今约1600年。详情可在网上查到。

hahayixiao

警惕异端，传异端，将来要受更重的审判。

hahayixiao

《圣经》66卷正典已经形成，不能删减，不能增多，不能改变本意。

edmontonchina28

先将什么是异端搞搞清楚之后，再来与我在主内交通，你太血气了，让我感觉到杀气四起，所以我不想再与你说什么，给你发短信，只是想大家都是主内的，不要搞得人仰马翻的，即使此兄不给自己留任何的后路，看来华山论剑在所难免了，只是等您在主内真的灵修到了，有爱心与清心的时候，我们再共同学习吧。我现在不能清心，同样我也需要灵修了，太多的乌七八糟的事情，让人会离开神。
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/ @) {8 W+ n- r, ~: r就此奉劝您，最好将您所在的教会的信息公布给大家，让更多的人去聚会，是正事，不要在此浪费您与我们的宝贵时间了，但凡有凭血清气说话的，只能是出口的是伤人的。
将您送我的经文同样转送给您：雅各书》里说“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死。”
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呵呵呵，问题不是你审批不审批我，而是您就是在用自己的血气在商人，也是在伤你自己。看看您自己写的东西，是不是太自相矛盾了。

' j6 w- d0 S. G) E爱人的心是有的，但是不是退缩与过度的忍让。在神的道理上，我相信您是没有办法说得过去的。

) |  E8 J7 @8 L, G/ a) V2 F" E如同新教最开始的时候本天主教说成是异端，呵呵呵，看来我也得受凌迟之刑，方能证实您的“道理”了。呵呵呵，