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e 世代与罪

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鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-5-4 18:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.cccowe.org/content.ph ... unction_change=cbox6 L) q" B; u1 o" X3 n
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網絡世界的試探& k6 h" b* b) i8 @3 U7 g! s$ \4 R2 _

. m( Y* Y& J  S9 Q資訊科技的發展改變了人的生活形態,人與人溝通的模式無需面對面,無需寄信給對方,人可以在香港隨時隨地使用手提電話與身處加拿大(Canada)的親友或商業伙伴通訊,甚至用網際網絡跨越地域的限制,看見對方的情況。由於技術進步,人可以建立個人網頁,把文章、照片或短片上載,讓別人瀏覽。本來這種有利交流的技術有助人際溝通,但亦造成引誘。香港傳播媒介流行揭開藝人的私隱,讀者亦對這些祕聞深感興趣,令該娛樂雜誌銷路上升。既然市場上有此需求,傳媒就抓住經營之道,雇用「狗仔隊」貼身跟蹤目標藝人。這種揭人私隱的風氣影響社會上不少人,有些人偷拍女子的裸照,未經當事人同意放上網;有些男士拍下與女子交歡的情景,當那女子要求分手時,就把這些照片放上網;有些人用這些裸照威脅別人,作為操控他人的方法,實屬罪惡。科技進步並不表示人的道德水平進步,當人沒有高尚的品格和德行時,就變成濫用科技。因此科技本身可以是中性的,能造福人類,但亦可以被利用為傷害別人的工具。
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自我中心的狂妄
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5 ]2 F* N/ p8 {" @  U- }有些人認為,上載色情照片的批評屬道德主義的封閉,其實問題並不在於如何界定甚麼是色情照片,而是為甚麼人有權侵犯別人的私隱?為甚麼人濫用自由,缺乏良心的約束?為甚麼人努力爭取個人權利,卻不懂得尊重別人的權利?對基督徒來說,這是犯罪的表現,是人離開神的結果。中國古代文化留存下來的教訓,為要使我們作仁義道德的人,可惜現代華人漠視這些道德教訓。西方基督教傳遞愛神愛人的信息,可惜現代西方人也輕視基督教,活在後基督教年代。香港作為中、西文化交流之地,卻只能在器物文明的層面提升科技知識,無法在精神文明的層面開花結果。這些現象表明人不能藉著科技進步改變自我中心的本性。人內心自私,罔顧別人的感受,正好說明人的罪性。現代社會崇尚宗教多元發展,樂觀估計,人有宗教信仰時,就可以發展內心的良善。然而事實告訴我們,當宗教被解釋為人的發明,人就以自我中心的態度對待宗教。宗教變相成為人的工具,被用來達到自我的、野心的目的,無法由宗教信仰衍生道德的推動力。
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人被工具化的悲劇
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. V8 ^* i. J- g" e/ X2 W( P有些人認為,批評色情文化的言論是迂腐,並且高舉性自由和開放的口號,爭取性解放的空間。基督教並沒有把性形容為污穢,只是強調性慾要在愛與婚姻裡進行,因為這是神創造人的規律。有些人認為,基督徒的道德價值只適用於教會,不能套用在公共社會,所以不願意接受基督徒批評色情文化。其實基督徒的道德價值並不是獨裁、霸道的道德教條主義,基督徒反對色情文化,因為人被淪為工具。色情照片的主角成為縱慾者的遐想對象,並非美的欣賞,而是動物生理本能的洩慾。我們從傳媒得悉很多少女在網上結識男子,迅速被要求發生性關係。這種性關係很明顯沒有愛與委身,只有佔有的慾望,沒有愛與委身為基礎的性關係,只是性慾宣洩的活動。從基督徒的角度看,愛是尊重對方的尊嚴和權利,愛是委身和犧牲,尋求對方的益處。沒有愛的性關係只是將有位格、有神形象、有尊嚴的「他者」變成工具。伊曼努爾.康德(Immanuel Kant)從倫理學角度反對把人工具化,因為這是不道德的行為。從基督徒的角度看,在網絡世界沒有徵得他人同意而將別人的性感照或裸照上載,都是把人工具化的行為,不能接納。
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如何改變人的罪性?
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" T+ E* r5 Y$ |近年法律界強調懲罰的目的——除了補償錯誤的行為對他人的傷害以外,亦包括治療與改過,重新融入社會。人若沉溺於瀏覽色情網頁而不能自拔,就需要接受輔導。一般輔導的進路主要幫助當事人認知自己的問題,然後設定改變行為的方法。當事人能否成功戒除沉溺於瀏覽色情網頁的習慣,就要視乎各方面的因素。基督徒認為,人深陷於罪中,人性充滿矛盾,知道自己的錯誤卻無力改過,很多人慨嘆無可奈何,卻苦無出路。究竟人有甚麼希望,有甚麼出路呢?主耶穌基督降生為要拯救罪人,當人承認自己的罪,願意接受祂的拯救,就可以經歷生命的改變。由於網絡世界是虛擬世界,很多時候你不能肯定與你溝通的人的真正身分,人際溝通隱藏著很多障礙和灰色地帶,令人繼續在這虛擬世界逃避自己,所以有人寧願繼續沉溺而不願意改變自己,但這只是麻醉自己的方法,並不能賦予人生的真正意義。面對e世代道德價值標準失落,人變得愈來愈麻木,失卻生命的勇氣和動力,實在需要勇敢地承認人的限制和無能,向創天造地的主懇求赦免和幫助。我們千萬不要假設e世代科技突飛猛進,人類的精神面貌就會變得更充實;相反,人面對科技的可能性,就更需要高尚的道德操守。具有野心的政府領袖可以基於衝動頒下發射核彈的命令,或者國家防禦系統受破壞時,誤以為受到襲擊;同樣,心術不正的人亦可濫用網際網絡攻擊別人。若我們不謙卑承認人的無能,並尋求神的幫助,我們將難以改變這世代。
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发表于 2009-5-4 21:03 | 显示全部楼层
this world is fallen to the devil's hand,0 q* ]5 j6 b- O4 J; P; e
what can we do ..
4 J# g; v/ O2 z. c% j6 Y9 Slet us go to the new world~
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发表于 2009-5-4 21:49 | 显示全部楼层
this world is fallen to the devil's hand,+ S8 `8 t  j/ m! K. J
what can we do ..% Y% G+ Y1 {- E) \
let us go to the new world~, z, |3 |( X1 t  W* Y/ u  Y  Q7 v, x
emilyzhou 发表于 2009-5-4 22:03
+ F2 b5 U2 V  o) ~# p1 t4 P
We can do nothing, god can do everything, but he remain doing nothing, so the world has fallen to devil's hand~
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-5-4 22:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
可能正是由于耶和华的“不作为”导致了“我們將難以改變這世代”。
理袁律师事务所
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发表于 2009-5-5 15:20 | 显示全部楼层
這篇「e 世代與罪」寫得不錯!比起只列舉聖經經文來得洽當;人當恆常自我審查,憑良心做事(基督徒而言:以神愛世人的心去做事),用正念去處人處事,無論身處何時何地,堅守誠信和道德,改善寬鬆自己而苛刻他人的心態,燃亮自己,照耀他人,便不枉此生。
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# F/ }  O& I" I; y, `6 \但「不問蒼生問鬼神」的說法則不同意。人是要用毅力去修正自己的行為,以群眾利益為依歸。當每人都能出一分力為世界和諧做點事,這才是真正的改變世界的原動力。
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 楼主| 发表于 2009-5-5 16:49 | 显示全部楼层
可能正是由于耶和华的“不作为”导致了“我們將難以改變這世代”。0 b) W8 m) _% p9 L
Lison67 发表于 2009-5-4 23:52

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! `0 Y' l7 b- @# t& }3 X约翰福音 17:15  我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。, `( a# H9 N1 N, D

8 ?" A6 F. \" M1 c. A* ]要想改变世界之前,要先改变我们自己。要改变我们自己,我们就需要信耶稣。
大型搬家
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发表于 2009-5-5 21:11 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-5 21:14 编辑 : e+ r7 B+ G0 [/ e6 M) N! v; i% w
约翰福音 17:15  我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。5 X6 w, t3 i% @4 J$ F- j
要想改變世界之前,要先改變我們自己。要改變我們自己,我們就需要信耶穌。
- ]+ m) c; T1 k! ]Onesimus1970 发表于 2009-5-5 16:49
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只可以接受「要想改變世界之前,要先改變我們自己。」其他字句沒有意思。要先改變我們自己是要自力為之,信不信耶穌是個人問題,在這個世界上,除了基督教還有多個神教,雖然名稱不同,其實都是神教,你們不能完全否定別人的功德。
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-5-5 22:37 | 显示全部楼层
是这样的。天助自助者。
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天行健,君子以自强不息!
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2009-5-6 08:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
地势坤,君子以厚德载物。
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