当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
, ~3 |* G, e6 m  C甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
3 w# {* a+ A6 l; r) ]( B1 C一、人生逆境多
5 l3 t: t  A9 p$ i二、此世灾难多
三、身后轮回苦
: Y4 F5 h/ ?. V( A; g! x( X乙、逆境、灾难、轮回的解救法
5 g2 f" E2 \7 ?' l/ p一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
- I+ i- b+ a. g0 {三、再举一个古训作证明
% N$ d1 A, U0 r9 Y; U% W, y丙、念佛怎么个念法
+ {9 K8 b# y( a/ j; q( ^7 z一、最简单的早晚两个课程
" p: [0 U- ~) M( u: q二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
$ m- m) r! t3 S  I/ F2 X. y$ S二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
$ @6 {/ O5 H9 y4 A6 |/ m+ g1 C二、参考的经典
# Y6 u. F; M8 N; `' v己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多

( S1 b. O. p$ \3 b　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
0 ~; z. e5 H* I, T! D3 f* H人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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* u9 o: l3 B6 h二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
- V7 d. I5 B5 h6 S& \旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
1 p+ p% `, B. N4 G4 R: {! z大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
* _! b- k9 K' O8 C, e% f( B# z世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

5 B& U# f3 ^  \& t# x8 E0 v三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
3 K& S7 O7 T3 u& x5 n阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
' c: |" ^+ {) l# J9 e8 f/ z+ }地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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1 {8 P* D( U$ S! h  c〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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5 o! x1 X9 s- D# M二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
% k; g" f) A' ~1 W" z- A1 t( p圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
; U- Y& e6 ]5 J+ E. R$ @  C- T是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
8 ~/ q2 W' D9 X/ X都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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6 g( m( w  u" b2 ^5 f　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
) R2 g. Y$ i1 v. b5 o6 \1 b$ R4 R% j多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
. \( ?6 W, p1 i+ `5 R' k二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
8 y, H5 {) t8 a) _四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
# u9 L8 a, ?1 [7 Q; U六、先作罪业，悉皆消灭。
4 \, D' T7 b+ ]8 L- b' q七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
/ s" ]' l* _* l/ E- j* r9 p: l八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
0 N6 A% C  e) G1 {6 X, L& r; `6 ~　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
% A- b! W- X$ U$ u; ?1 \9 a6 M种便是说后来免轮回的利益。
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* {7 B+ ^7 I) J% m: O# @# N7 q  ~〖丙、念佛怎么个念法〗

. I5 n3 \. c5 e( c' e7 c/ R" a# _7 U# [一、最简单的早晚两个课程

一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
9 V# j$ _2 O( D+ V' }% k五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
: b3 ^  n& P* u5 C' e4 h　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
9 [) {, p4 C" d1 B# q七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

5 s! m/ z8 p" e) \" i' i. b1 Z（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
. E& V# d0 o% A  |! a  [  F诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法

2 F6 z: ^  L* x! p' P# x8 W　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
' o+ _  r5 _; G- L$ g( _8 C7 t' }文一遍，一拜而退。

. C: ?. m5 N8 l7 \: `) U* d（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
" {( K& h7 P- O6 n" J一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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. b. E5 F2 c( n* R' ^) d一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
# b6 I" z- k( \$ Q( w普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
/ [% Y9 f; [' M: {8 \道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
" v7 O+ `% s5 ~) p! R列个表在下面。

# j4 @+ N: k( h身三业 杀生
1 k) ^; q. c. P* t, S7 [0 V, K　　　　　　偷盗
7 T- y* p2 ]: e+ |1 O) P　　　　　　邪淫
$ I( _! g% S( q
! P% R5 Q& ^! ?口四业 妄语
　　　　　　绮语
1 I7 {4 e( k. |0 |: m　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

意三业 贪
2 x8 l' m9 K8 Z6 C　　　　　　嗔
　　　　　　疑
2 l1 J3 f' F$ b8 s
+ F2 O& Q' e+ w7 r! a/ i: \' R　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
; Q$ L7 t! k# s" I欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
# @5 \; i! R9 E( ~4 f# e" \两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
- F6 C5 `5 n: R$ J3 F, F9 H6 K6 @道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

" ~/ y4 H# S: v# ^2 ?二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
1 F' W5 {$ A# I事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
0 K% Y3 N$ ]7 L7 `的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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+ F" Q  u4 O7 G0 d1 g3 w2 P〖戊、模范前辈及参考经典〗
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' w2 `& |$ M7 I& R2 D: r( w/ }( ]一、古今中外的几位师表
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　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
9 w# Z3 E1 o$ v4 G/ O6 z$ ?学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
6 y# M7 s. a) C& a& V' f他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
) J: v  k- w/ f4 T1 D到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
. H2 r4 u( V3 r7 K师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
, M* i' L3 _5 g9 n清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
. S1 x% i( R. y% I1 s还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
% S8 _; s$ r5 F* j2 W- I( t7 R贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典
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　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
6 r1 ?$ j  ]9 h: E% Q专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
/ `; Y* ]! C+ w: Q3 F) G6 z) W低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
, r% O1 Q! M7 k' G帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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9 f3 A. e/ T0 U$ ?+ G〖己、普通的两种错误心理〗

% r9 r7 w1 P' ~; i: @3 K一、纠正「心好强似念佛」的流行语

　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
/ W: G- C) v& X, [% g7 D; r处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
! ~) w+ t# \  X这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
& N2 n6 f# M. S6 D福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
) t! m( q6 t+ L' B那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
4 [; t4 H: f0 a1 o' _1 A面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
/ S' _7 G1 [+ ?0 R3 T& T, a( h- \会自己失笑的。
# @7 Q  D! U5 B9 {
附：不忙歌
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# J7 o, n4 E- m6 S, w0 l知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
9 G) |' X( D, ]$ D( f0 Y出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
1 n4 ?: @0 L, S身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
8 x, b" D/ w3 j0 m# W且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
+ c8 c/ W9 w8 }3 E8 b$ w$ R真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲

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〖附录一：念佛法要〗

$ b, A& q- ]) d! N　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
* k: ~4 {; c5 H0 n7 P/ _' X& Y从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。
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〖附录二：解答几个误会问题〗

$ l& h% B# x* C/ `2 U一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
4 a- D0 x; |) ^8 ]; s　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

$ S# s3 }. z! N7 n2 c答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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9 |, H/ p. d* k% `* I答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

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是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
3 j) `; V. J* }8 l. a' \    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
2 E, r5 t5 L5 r0 a5 X) K$ V9 D回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
3 H! y* L% `: `不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
' S4 ?/ U2 T- J

) ?) X2 m) q1 b5 B, d
1 i2 t& l5 B& V3 N* F- M- c
/ y% Z# I2 n' p2 k


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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.