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 目录' b$ h) N5 K9 j$ J8 F6 A+ I
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路8 C8 r9 \- b6 T5 }- i: U
一、人生逆境多# z7 ]0 h' J) _2 `5 Z7 R! ^- }
二、此世灾难多- |2 \. Z+ Y/ Q$ w& `8 }- n
三、身后轮回苦" m1 V6 m5 v' [8 A6 ?
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
4 ~0 q2 u: ?; h7 n" o一、逆境得转变,灾难能消除' ?# [$ l4 K* ^* p' J$ Z
二、跳出轮回永远长生
" A/ f( h3 i9 v7 z三、再举一个古训作证明$ m( y& _$ k$ `
丙、念佛怎么个念法- G' s1 h+ A1 x! R5 Z: p7 t
一、最简单的早晚两个课程
. {# m o- a! m0 a! J4 I v1 a% {二、念十口气的方法
5 W9 k7 } c+ z丁、念佛成功的助缘
k$ C1 E x, I0 N/ D" Q, h& {0 p一、善恶简单的标准
) u. K* X! I" X7 a- p/ [- F二、往生极乐三大要诀--信、愿、行: k5 d! k: F2 |( Z8 @3 D5 j- W
戊、模范前辈及参考经典
- p0 b; ^8 v* I6 N$ C一、古今中外的几位师表5 H% j& C( I' d! j' s
二、参考的经典
7 c( u! c) d+ j) O己、普通的两种错误心理
" |) t; ^ y) J# r一、纠正「心好强似念佛」的流行语
2 h3 G- y) S8 p; X% i二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
: X- v% Y9 p C/ J0 M附:不忙歌
, h. _+ u: Z4 B1 q' |5 y) o附录: 一、念佛法要
$ z; t, [9 i8 A1 m: }! g: `二、解答几个误会问题+ L4 q- F. ~' z- ]9 {) u
2 l/ }. _% C4 w6 B改订 当生成就的佛法
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" e$ i, y: g0 F! o% T〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗; B, }0 a' b8 r2 ]* @: P
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一、人生逆境多
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$ j6 E& b$ K: G0 s) \- V, m 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
0 j9 E) d- x4 f0 t% q贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
& [) a9 O3 O/ `0 j J3 H人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?* p6 r! o! g5 r* Y1 }
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二、此世灾难多
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6 {8 J* t% u! }. \7 t0 V$ V& f 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太: X! p S) A9 V8 K* F3 Q
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;" n# i+ ]: T/ F9 ^( H
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年 }/ v( ~! f/ t6 K+ Q: r* G
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
5 H5 ], k' z' e1 o0 q1 n3 V/ a又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化* V8 U( V) ]8 P' o) B( a4 q' d
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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/ e4 M) M& B! B+ Z三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
: V- d# `6 d0 [! E阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
& Q% O! ^3 Y0 U( i$ O# b0 U' ]比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
, ?2 q t$ }, f8 y1 e, l/ f( Q地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
8 {1 e( g# V! }7 L8 e% V& y6 s谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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6 a( \9 Y/ m: Z' p: r* d一、逆境得转变,灾难能消除$ y9 `/ q* T; a
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲5 e0 u+ _: I9 l6 K, n
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,( I. V8 h" h) z+ Q
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
( Y; w" Y" E, q6 g还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
6 U1 B P% B( t8 k. G! f( ~. V/ F边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?7 x$ r$ J' D# }( t, A
( x4 v; R" E& Q1 L7 K# d; u/ p二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,9 x7 |1 t/ x, Q5 T
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全+ x" p# k/ m! W8 x. q
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
/ k$ s- S W) k0 v都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。8 V$ S) @7 Q9 I/ k
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
6 r! [: f$ i# t; Y7 m5 c& n) X( A得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
% D& ^$ v0 U; [" ^' @* b! s心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明! E1 M: g- L g# a
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
5 n/ H6 `! K3 f, _& |6 n明念佛的人,定能得到这十种利益:8 x* k! `% N; W# ^7 j% H
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。* {1 s9 `8 y2 u8 i3 z1 T& O
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
% i2 j2 k+ H. @, W$ y三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。; w7 E/ E6 ]- ?* O1 c5 H4 |
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
$ M$ h# a9 q3 ~% N五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。0 C4 d3 j/ V& U3 P) `4 I; ]
六、先作罪业,悉皆消灭。
) c+ \! V5 U* f1 R5 i七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。. n$ Z# D: e: d" N
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
5 J, b( B* A2 z. W2 D. f2 j九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
- [4 I' i* c! }9 f5 E十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净7 E0 ~ N' H! l8 L) [
土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一9 Y2 r+ Z# a1 B& Y/ a
种便是说后来免轮回的利益。9 r6 I9 |, S: z/ n6 U5 N8 O% _/ M. W- m
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& u- b# Q e# M% H, G〖丙、念佛怎么个念法〗9 R5 U9 e3 I: P) b& N5 l7 |
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌): l- m: w7 t" ~; ]4 }( W" M
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
3 P4 [0 w) [5 m2 u6 h$ C6 r$ s, |三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆+ v. R2 T8 I Z) f; m4 Q" ~; o9 `
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增" U. ?2 h5 x6 {. W: a$ }
多,不宜由多退少。)
: D* Z3 T; \, a' P四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
: i* Q: @8 w8 N, S五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
" M: s- R( r( H 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
T3 m! s0 e" N6 F六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
1 b$ B. t6 S/ ^ 皆是我的师友,也应当要拜的。)
6 M. H- Q3 T' A3 Y七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
; Q$ o0 ?3 l$ v+ _( a 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国1 u6 |3 d C2 E
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
' ?1 ~. A& Z4 O% `: f八、礼拜而退 m: h* L( |3 m+ k) X3 \* ?! B4 X
2 {. V+ w8 p M$ M(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念$ w/ z) F# c( k* S* m3 q
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
4 Y/ E1 V! C- f: e: u+ b敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。/ p5 I+ z- o6 ^6 z
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二、念十口气的方法; [1 h5 [( ?9 J- g" ^/ I+ H0 N5 _
s7 ]& E Y! U5 d 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
- C' c5 K9 Z; I; M) I! [: `文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
% p6 n$ j6 L" j& j. M) F/ h一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
; V4 ?$ y' `1 z+ g8 B上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
8 S/ C/ d& e* L: m/ g) y念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
7 I0 x) c& }1 k这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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+ p, j8 \6 _+ s$ w; l〖丁、念佛成功的助缘〗' U4 k, q3 \$ e1 d' i8 _# a
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一、善恶简单的标准( d4 ]4 _: c+ [( s" w
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,. m N9 B: d( j0 l0 [5 m
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
4 [( t0 o, u U! u, w道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,: a7 U: t6 A, _# ]$ J
列个表在下面。; r% [6 \+ C% F$ e" i
8 g# P* ?8 S ~+ I9 ^0 I) p身三业 杀生
1 G4 {8 Y% x0 P, F7 y0 Y 偷盗& w$ m) o3 K, w) w Z
邪淫
6 n+ y; F: v+ b1 _7 a& Q# A% U [$ _
+ \) e( M& Y2 ]/ q. X9 d口四业 妄语0 R8 c( Z4 |4 I/ W4 t
绮语
/ Y& J( M& b, O2 s1 d 恶口
8 }4 ?7 u- p- |7 ] 两舌; D8 T/ d8 g3 G
7 O$ L* S3 Y) G$ P" W- I意三业 贪
% A6 p; ^$ n0 I4 O, V. Z0 m$ M 嗔. d) @4 q* D3 r2 X+ ^
疑; i* i, z. k9 J3 w
$ O& P* E7 Z7 v F8 ]# \" t 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
2 d9 Y' D$ l+ `9 ^) a誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
L, p% B v8 }- T8 [皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
* _' a# \- b- y% F% u! S欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著# v6 H3 m+ n/ E
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨5 g! S0 M1 s; x4 `8 |* x
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
# f* @" D# p: _' ~+ L叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的3 b- E$ q/ d/ ?4 r3 ]. H2 ]
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。: B' a: r$ M; x$ ~0 P1 I- ]) j
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行( w7 W3 V9 e6 f4 }0 F5 v
1 V& G1 Y2 N" l4 C1 |0 Q 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。4 ? o1 B% Q2 P {' S: \. b
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
9 P, e6 J: a7 K9 C& F0 i$ s人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
8 E4 [$ ^4 d" z* c/ M) G- Y的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,- w+ J5 Y k/ S6 q
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「1 Q: v3 B) Z/ h l8 p2 u
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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4 `& A r* j, ~. N* p) B〖戊、模范前辈及参考经典〗( ?6 z, n; ~( O; a
# |4 b% u8 w8 V0 p- ~+ K一、古今中外的几位师表/ s( E9 s5 x. s! G$ r
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高6 l3 \7 }, ]. V3 }7 w: t
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大1 o2 ^& I' I' k5 R4 `$ A( D
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把" Q9 S l6 T$ q5 z! k# Y
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
& K+ X7 Y0 a, j中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
* H3 {& m" T+ g* t( b8 R0 e到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的4 W9 \. Q: k' M
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
. L, b. T. J, n' V师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们/ R$ M& Q) K/ L' [' f
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
: }( q+ L V2 n8 K清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
" D) U3 D1 @0 ?, x# w) |还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣. x4 E5 o/ N- _" M+ f: V
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?1 V6 I# {5 V) Z, ^3 p
- ~, p T* _9 l! g- ]+ {二、参考的经典
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& ?6 |4 a. w- F ]% m+ \; W* Y 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检) v& T& }8 z! F4 g( [
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最 I- N/ v2 v/ \4 S3 C
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍, P S9 _8 ^/ I; s9 o- g
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
- K/ k8 _& ~2 q4 h; S7 s7 _4 {/ |」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙0 v' E6 O3 S/ a1 `8 ` W
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
, F5 r+ h X( B) `: d法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能5 ~( z) g2 D; P$ m8 L* D' I( N
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。3 `. d" y7 c5 |4 r& `
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〖己、普通的两种错误心理〗
: L: p4 D* v5 n. u$ ]1 g& H+ ~# J- B% R; q
一、纠正「心好强似念佛」的流行语5 O. j' V/ O# [* n# w; k/ c3 u( b
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
/ F7 C+ U7 m* }7 p; s" |5 C处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
) q, u/ `7 v1 L3 ]. K8 n这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
4 d: G# J! v; [) r9 D8 a$ D( A著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,2 o; Y `2 p" D) u2 ]% G
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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: j# a' t A* P& M 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太# \8 d, \; f4 d/ @% p! c3 _
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?' ^: ]; F- R* l
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下4 Z6 I# l) X, T! r+ H8 z
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定$ `$ A. H' \! Q1 F; R0 W8 x6 q
会自己失笑的。
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附:不忙歌5 e# T% g. Y3 ?
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠- ~% T7 E7 s% p
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
6 x! k. |! ]1 L+ B出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
' J2 T, w* o% z$ I1 E Q身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天! r, ^' j3 t3 e( T& |
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延, N) E; y- |; `2 [. ~
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
0 j1 Q# c+ l1 ^" p* E8 a真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲0 O) l) x u6 o3 B6 N2 V0 p
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# }' u* P1 _: w3 v! o, w〖附录一:念佛法要〗0 D# ?( R" P' T/ \2 G5 y
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,! g% H2 Y, U: C8 f
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
; p8 e0 W4 F- e' _' B楚、听清楚,这样才能得到感应。
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〖附录二:解答几个误会问题〗
2 Q- ~' z9 w# e9 K+ H: P( e% j2 ]* d0 {! V) m, |; \4 h. k
一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
, \! p/ `) o e% ^( R$ \5 e 扰乱他人不安,我是办不到的。. L- k5 x9 i. {9 U. m
# p1 p+ S2 ]+ u/ K, X: k答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
, @ Y8 H7 ^3 Z5 v 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出 v! c0 o4 Z4 `4 _* S
声。
1 o; ]8 Y$ {- I9 f1 E* I
9 i$ A% Z" ^* J2 j; N( y二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
, Y5 F$ B0 x/ X1 ? 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?' y( @& H$ F1 u% o2 I* J+ j% E) q
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也) A3 X! O8 b' b6 u. T) @
没关系,只要心存恭敬就好。
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+ d- z8 F' p( s! f% |四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
8 v& A+ P* f4 K 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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