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 目录
8 l' s* s) Y! k9 P" t* [' O( v甲、要觉悟现在的环境及将来的去路- Q" Q, M: @: v
一、人生逆境多: Q4 y* a& ~/ o. P
二、此世灾难多7 i2 U3 R: J R& c! Z* i
三、身后轮回苦$ g4 i6 a ]# y$ h
乙、逆境、灾难、轮回的解救法( H+ J8 F: E7 X. U
一、逆境得转变,灾难能消除
. J) Q8 Y) [' y; e二、跳出轮回永远长生
* `, V" R" l* \三、再举一个古训作证明. g1 R9 x" p! o* B+ v: |0 e* n
丙、念佛怎么个念法% k7 {8 k' R7 g8 _5 I' T
一、最简单的早晚两个课程0 T' Q7 L( W# J( c9 y
二、念十口气的方法3 K% g u3 ?1 |# i' m# i5 B
丁、念佛成功的助缘
( L5 Y* i0 ]# S" j( t3 ?, Q一、善恶简单的标准
/ Y4 S* w w8 l U* g* w4 s二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
3 m% ^" q( h" q1 h. F戊、模范前辈及参考经典
% K2 x: G: t/ t6 \, }8 s4 V一、古今中外的几位师表1 m6 M$ }1 S) ^% q+ B' b
二、参考的经典- T. I- @" P+ |3 V9 |( R" k8 e
己、普通的两种错误心理 F1 D# S7 w) H% I+ b2 x5 T
一、纠正「心好强似念佛」的流行语1 W" H" a2 Z3 A) f" b0 }: j, V
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语 @( N* I5 ~; `. I' g
附:不忙歌
* Y9 Z2 L9 n1 {3 d4 y" [附录: 一、念佛法要
2 @3 I; |: { T) b二、解答几个误会问题/ u! A/ i) ^3 n+ B5 F! X8 [
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改订 当生成就的佛法, _. \ y. p) e. f) m4 {
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多
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9 L2 u+ k- ?5 `9 [- v0 C9 a 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:: r! w+ m$ m6 y {" n7 U
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
& L. m% I/ t, k! D& U+ w* }0 t9 s人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?. T/ W; I$ k: A: Z0 q7 T C/ ^
' v: f- M( x( Z7 d8 v' f. @二、此世灾难多; Q2 }" X {6 v. H
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太6 Q- z7 D! [/ T
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;. U. }/ K5 i9 M/ b2 a
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
; W% O$ P( B1 X- b4 ~# M有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
3 A* r. P- |; G4 i# L又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
$ k! [4 D9 L6 [' o: r# P世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
) {0 }! s; _ P4 _阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
w" M2 `9 O$ G/ k比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
! h, o6 ^2 ]' B9 t0 O地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
6 F$ q2 M9 ]( J0 x) P+ c* L# o谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗2 W: S+ u9 w& F7 d5 u1 `
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一、逆境得转变,灾难能消除
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& O% Z% x3 F, Y# Z 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲. `3 D# |' _ i& J/ F
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,# e+ _* f) u' P5 _& A. m
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,* E& Q6 w/ Y& a7 |+ t; r7 r$ C
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无( ?3 m" S4 A' E3 \
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?# @7 M# O: ]' G4 u0 d
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二、跳出轮回永远长生
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- O% s* l# M2 @; b8 R r: ] 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
5 X" L' ?# A( v# I: G* p圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
. J3 d: \" \$ t. Q2 S4 F是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
6 n* N2 ~/ e! r3 D, B+ p都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。8 j1 v. j4 L( H* P: l) R( m$ Y
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食 q) r, k; g7 d' ^9 |4 u
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
+ e/ a; b; }& Q0 a; }! V3 `心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明% c2 {( T% N' E l1 n9 c
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明 s, h, L: w3 s. O( x6 H% h$ L
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说0 h! P$ w# t( y) @
明念佛的人,定能得到这十种利益:! P+ l* i( b9 f5 V
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
- p2 D$ |$ F; Z1 Z$ H二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
2 A X! M4 t3 H5 R三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
( D- W) ~' J' d q" `6 ~0 Q四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。$ M- |8 a, M# [. N* o) R
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
5 Y6 _9 y# g% H4 y六、先作罪业,悉皆消灭。
$ _3 ~% D% D; i, B: h# v七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
' P5 f* e4 ~; _3 d, G' s八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。3 b# u( D5 r4 x3 s3 j
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。, { `8 `9 \" s: }! ]! v* |* y# o
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净% @; T+ A6 \/ x/ f9 p+ K7 @
土,莲花化生,受胜妙乐。
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) s2 D- H# L; r Y3 C" ^. x 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
7 s Y0 z! A$ E6 F7 U种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗% i. L/ i9 v# O6 t" x* J( d4 w
- a |( m% V+ p8 I& M" T* m/ P一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
2 C- ~! w' C- V二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
, G5 r* ?: ]- R4 g5 Z- A( q: w三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
% N& H1 k/ F: F9 y 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
0 y; O. I' A( i8 G- P+ m 多,不宜由多退少。)
0 n5 l' p( ^ F四、那摩观世音菩萨(一称一拜)$ h2 C+ x5 Q0 R- d6 p [/ \5 N
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
7 L5 @7 B9 |$ w6 V 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)9 ]. H/ _2 M( K
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
0 S# Y, N2 z% A 皆是我的师友,也应当要拜的。)
6 S7 ?' r; E) q七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
7 N, a3 R+ n/ `" K) ~9 W 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 U) V% y3 f: r6 A+ L, E7 f
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)1 c/ \& C& n- d1 K& i) J/ E# b8 n
八、礼拜而退& p0 S* ^' ? _9 N& a( G
% a6 P' v6 S3 W(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念& d- l: ]/ k: c
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
% ?) X6 `. i$ _" S `* Y o1 D$ D敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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( e+ O5 e5 K; I4 d0 h; _6 t i二、念十口气的方法9 s" `' `$ ?4 m2 N: D" I
. J7 f9 b6 w! ^; o" ^- u 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
$ S/ c& w2 Z0 s9 ~7 b1 n: h. S- H文一遍,一拜而退。# `! ^% u. ?( B% ~
+ ]& D7 h1 }) v. C& ?4 g(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
/ O) x) D; s) Q3 O一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
8 E. l/ ]* ~$ y+ @$ C8 G! d! \! I3 _" X上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
8 }) x$ N( B0 e& W5 K念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
7 [2 ^" r) H+ W) J& \这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准
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% M; W% T3 B6 _6 I 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
- p- i/ x$ |. w C普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
* O9 c! ^3 I" K8 t3 T9 q道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
! H/ o9 e) `3 |$ {# M: Q! r9 A! V4 v列个表在下面。% X% I' ]- @5 E. R9 F
: W* T- h" _2 @$ t* o身三业 杀生 ~0 H) \5 O/ W! |. u
偷盗4 N- y* y# u. g
邪淫. [) K+ Z' S6 G+ l4 R. b8 I
( @5 X$ \5 y% v0 e口四业 妄语
7 Y; h( E# g1 S1 o+ f6 l 绮语; v" q: c& r$ H' V; e
恶口
* }" M/ ]" g% \2 W: f( m 两舌
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意三业 贪- N! D% f. o0 K5 h
嗔3 m" M9 b9 x I6 e$ o/ [; M) `
疑
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4 C& j: o) b( `) W- G& p4 o! Y 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名1 g9 E5 Z+ \( x ^- B, D/ A+ B3 O
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
8 s0 k: w+ O3 Z8 y6 i+ W. j皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存$ A0 \7 @ [& z9 v; O8 U
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
2 ~* b7 h7 N- L/ v9 a4 r7 Q0 f纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨& [7 A. W8 Z0 g4 j! y
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
: }& u+ _+ ]: K7 k/ E1 q1 t叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的" a4 [$ w: C& E" i- L( p
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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( f/ o& `3 Q! I8 q二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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2 r! |' ?. u/ p( O; T! U; V0 r7 S 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
1 a% A1 h* D, n% f' G( m# w8 c3 O事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的5 j, `( L1 j7 u& u$ |
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
# N" U# @5 Z) [+ @; c. g的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,% ~/ ]6 n, G9 K( ~+ x
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「1 H9 t! k% f; @/ b8 U
行」做功课,便是成功的第三要诀。4 ` l. Z4 }+ C. L9 w! c9 p
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9 l$ B% Q' ` j7 V S, H〖戊、模范前辈及参考经典〗$ P3 J2 ^0 w1 e2 ~
( Q% O$ `* _, Q0 G2 f+ T* ^3 Z, D4 N一、古今中外的几位师表+ i+ y8 T) a6 l
! ~" P8 C: D) W: F 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
4 b7 g* U% w. H; Y9 b, G/ D超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
$ Y8 h. p7 m9 ~0 s/ s: z2 Q& a3 `3 j9 E学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把, [& o3 C9 n; z$ n; e! A
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
! H% {& | `8 t3 E" h: D# }. A中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
4 f# ~ `) ]8 a8 S2 W到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
$ D, @: P& o0 y& [6 c8 ]0 M7 O名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大0 [7 B R; O3 z. {8 n3 l- b& A
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
. I9 G r+ ^4 c* j+ F如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
. Q7 n7 e$ z) x/ E4 T, F! C清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。# T; M! J3 p% A1 L& }0 M
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣% E6 i0 ~8 C( n* \6 z5 D
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典# s5 ?$ I9 S( {. F3 M/ S
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
* i$ [& Z/ F% T! s/ L专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最; O7 q: U6 r8 i- M2 e& `/ Y
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,- e# k0 Y/ F. e4 F n" P6 l
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南 [: K* R/ b O
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
$ M( {. m3 R1 q0 _舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
* F" Q6 N0 b& E o" X4 q法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能4 X4 ]: o) A% X" g: U% I6 ~& @
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语+ f" q" m5 I% u" Z( r2 w9 ]
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极6 V2 r7 m! X! R, \# p, r: t
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
) L1 Z, E2 U P* n% [. r. v s; k6 R这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因/ C; m; u5 o) J2 D3 |6 E M
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,' @/ |" }5 a2 j3 Z
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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$ v4 w$ o9 W }2 L X4 o二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太8 g& @0 g) D7 L% P' Z% A# u* @( p
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?1 @/ }9 h9 i3 \3 z( {, w/ H
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下$ L6 c7 I0 Z' _* v7 m2 @# z
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定% H& r3 ^3 B: o# X7 r j
会自己失笑的。
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9 V1 G5 E0 J; F' Z8 E) g附:不忙歌9 ~& N' m8 l' {' S6 o. {
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
5 ^( w$ |' |$ K+ o7 X+ Z1 o1 ]三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
( V, E8 y3 A2 `% B' y/ Q出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠5 F) D& x8 D4 ?" d8 J5 o* k
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
/ c. k1 t; H6 C+ W C所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延; ? k0 \) L* O# }# T7 [
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
0 {% Q& d* J/ v/ Z) \) Y+ N' ^* o: k真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
) Q2 @5 X7 \* v从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清! x" h; |: E# S
楚、听清楚,这样才能得到感应。9 h! g* J; p8 G# S6 I
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' j2 z8 Z/ ~; f) X- y〖附录二:解答几个误会问题〗
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$ h) e* e! S' v一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
9 p% a: `+ ~/ ?, V5 N6 q) z0 i' x4 r 扰乱他人不安,我是办不到的。
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7 V- e& m6 Z4 k# p/ N& @6 M答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,% J3 Y: X" T9 u- \
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出3 ]% B: j* D# S( C& Y% t
声。/ E1 n# d9 b8 _1 y6 I, d
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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" c3 `5 D8 i2 n5 S: s) L! f9 S答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
% V% I: B. G- n8 Y9 a 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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1 E( C* _- Q" c- ? P答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
6 X b8 C! a/ H7 t4 F/ D 没关系,只要心存恭敬就好。
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* b* f' j) u% w1 _% L4 S8 Z四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为1 F2 A, J3 R# O& L" B2 [% z
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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