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 目录, X1 L0 Z/ {+ ^+ o' d! `. q; k
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
( S! @9 A( w9 D一、人生逆境多
" u" L: C4 k3 p# k3 U' a4 @二、此世灾难多# d+ k" ]+ h: \( k, A# m* V
三、身后轮回苦' ] q, L' C6 b- \# i% ~! P
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
, `3 B2 p D( E# r5 u% n5 ~7 F m' h一、逆境得转变,灾难能消除
5 F' W8 _ K8 \) a) j9 i二、跳出轮回永远长生( {5 n! _# u- K I/ a
三、再举一个古训作证明" z4 d- B# V, V5 V
丙、念佛怎么个念法" w) t3 v6 C) J, \) G- x% p$ i0 d
一、最简单的早晚两个课程
5 ]# Z" f# m3 Q, t3 d, R二、念十口气的方法3 k6 l' ]5 m& W3 p
丁、念佛成功的助缘! t G5 t% c" d
一、善恶简单的标准! S* ]7 ~+ J. {9 S7 ^9 y r
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行0 N! j8 i$ K7 Z: V5 ^! g
戊、模范前辈及参考经典) N1 v9 E/ _+ H( f8 }# T% u% ^3 d
一、古今中外的几位师表# P6 F6 V4 D9 \. s/ M! x
二、参考的经典
: K4 R, m9 g' ] H, Y! W己、普通的两种错误心理, d6 i; r0 K* C" X# k% \
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
0 m7 m8 b: M1 f. b二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
) e: B, X4 b7 D$ r& `附:不忙歌
" h" s9 `% @& G$ L- D* p/ o附录: 一、念佛法要1 G: e% y- U1 R# T8 C/ x& }
二、解答几个误会问题5 p+ D. J) T3 _ ~4 J$ p
/ R1 e& H. ~7 q& O8 b: g. O1 |) f
改订 当生成就的佛法9 `5 b5 \ z5 p5 v9 g1 U$ ?! B
% u# g9 S' i, l) \
! k, b* u+ I# A r) |# M+ [〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
1 A- F. t( J0 T' }5 P! Z8 Q( O2 c
一、人生逆境多0 l1 V4 T) x% Y2 }
0 g, B# E& S9 [" k$ w 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:: M: e" d+ F. g
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几 F0 N: q$ J1 r6 a1 g
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太/ \( {* W, g2 `2 P; p4 A( R
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;2 F; t' W9 S0 o- N
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年) I: l! E4 w- [2 H) p @
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。: G( @& i J+ \9 P( ~* t
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
4 f6 Z1 {7 ~) [7 h9 X世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?; s% Z) [( l6 w' M* _- Z0 x
* D) G$ C" M) Y) u9 E5 p* g三、身后轮回苦. ? e7 {9 q% i5 Z9 n/ h
6 K+ n7 M7 D B 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、$ c2 c" @' d4 S5 f
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
& { c1 a5 U: a4 O3 a比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、/ h3 `4 W4 I' g) @! r
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问1 n& t8 z8 a/ r$ B
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?( k p2 t2 x% F$ j, G) y4 \) |
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9 d% x6 S" P1 N* I〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗1 F$ F$ ]2 s# P4 D8 I6 q5 U! B3 k
* r! @2 v+ q# d- _7 a8 U一、逆境得转变,灾难能消除& I# m/ D. Q O+ q
j T$ R7 \9 v) Q; o: K l' s 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
+ c. H2 U! x! w3 V0 e3 A通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
, q" r" x0 f7 X& @/ d+ u就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,7 X7 ]* Q* a$ {4 d4 R$ ^
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
, o3 p; o) a. v8 W边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?9 S I7 T! N5 f; _3 n
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二、跳出轮回永远长生+ [! N/ N7 L/ [( P6 F* l! w0 t2 s
9 L4 l+ b ]8 K, Q- r 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境, O8 {% C1 P& Q8 r8 k% t
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
7 ]) L1 ~4 C& _# A8 y+ l是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
) h2 G f) F4 H% d( S1 p( K都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
; a$ o r! O. k2 H" h经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食# Y5 z3 {+ m+ D, @! V- N
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一5 d* Q1 F% x( \7 F
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。# V; J$ D' r' h: D/ n
8 L/ r; S+ K7 p$ i J6 i三、再举一个古训作证明
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+ }: m7 G( v8 D' w. u, m 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
! ]" v8 E/ F5 x, r, R" V6 [: V多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
6 t# L7 q- z- v; g, \) G明念佛的人,定能得到这十种利益:
, n* D8 Y/ X1 m4 q: @8 I# e) z' U1 m- O3 Z6 t, p- W% A
一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。+ X9 V! Y! ~7 B6 b$ ?
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。) f2 y4 h. R @0 ?7 ^/ O/ ?/ J
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。) f: V* p* k( ?( Y, l+ M6 g
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
* g' D* \0 T/ f2 J五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
4 L; Q: {3 C* |六、先作罪业,悉皆消灭。3 z) V/ i4 B- s0 Y* z9 h0 J+ s
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。* n; K2 g9 \ Z# _" O) {+ \3 A, G
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。* s1 M# W# ]& S+ p( w( ]* ~
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
) j; q0 v' j( `- G6 ~) x% Q% K十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
$ L7 N* Z k/ x |( M9 Z 土,莲花化生,受胜妙乐。# e$ @4 [6 D' O: T# q8 x
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一7 h% v% ]# C3 T) d# a( W& i! j
种便是说后来免轮回的利益。
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) ~* i8 s/ k& t3 R# H' S3 c. b
/ l: S6 g% P2 Y6 R: g6 c〖丙、念佛怎么个念法〗; I3 P1 ~9 [4 k/ r/ E
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一、最简单的早晚两个课程
3 `( a0 h I1 n: d5 m4 X& T; f6 w# t
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
! B A8 r4 o/ v9 k& u# S$ m1 N6 [二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
" @) q* ?, \) E8 X! n三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
3 M; U- S- `* I( y& l 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
/ c8 |0 K8 y4 C% f7 }0 J& C% L 多,不宜由多退少。)
/ D( E+ s$ \9 J1 \四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
* U5 g2 ?/ n( ^% O8 e: q, I; M五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
% ~9 C0 \4 p; {- ?2 M# J 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)" q& p1 R& ]( l7 }% ~
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来" S; u7 P/ Z _& a4 X- d+ u4 S
皆是我的师友,也应当要拜的。)% j1 }7 I: z) E2 p/ U! j1 Z
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
: o, y3 v/ K e. \ 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 w* A% ~+ ]) e' R5 s
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。) [+ M% r) ^5 e7 x/ X6 G7 o& Y1 `" ^1 _
八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念4 M% B0 ~9 s0 E0 E# V1 k
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭/ _, r1 o- k8 A+ }1 x$ g0 X( ~ G5 {* D
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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% j4 y; {2 L8 a二、念十口气的方法, i, z0 O6 H* S# t- I; m5 e
6 q- u$ I' H7 m8 e- n* V) s4 M' b 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向' F" F5 H7 l0 ]: j
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天, m9 {% y" h c0 L9 a Y; I6 O
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以# A7 x1 L* `( }+ T6 m( x
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
: R2 {2 g6 S8 u5 P念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
/ \8 C" O% j7 K# [这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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, g: `2 Z# l7 p" T一、善恶简单的标准8 x! C1 Q# d; @% {- `
3 _( C2 h @: ]" d# V' D 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,% e8 X; ?, j% G# ^6 h/ ~
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业 W! x. G0 {/ |6 R- ~# k& k# v
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
5 k" Y: v! j9 h列个表在下面。# t3 s, \' B) G+ L( @/ M
) n2 R, C8 t2 [3 m6 V
身三业 杀生$ `4 K" C/ W% p3 J, l' ^* V
偷盗. j: R8 s2 [: E# w0 u- @2 t d
邪淫
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口四业 妄语
& l. d$ l; B9 `) d( R4 e9 e& F$ R 绮语
; k' c9 s- b. N& l. \/ A 恶口
9 a( n+ Z- B4 X1 H 两舌
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意三业 贪
/ W. O: z8 P4 h' a3 [ 嗔
0 w7 j/ E7 n) o4 J 疑
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凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
: n7 F' d8 K P% M/ s% G誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
( [; f! s$ _8 Q- _皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存, w# V. w. \& M/ V' s
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著( J6 m* \. N: q
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
" w! m% a9 q- F7 O5 k两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
0 J2 D- H$ \% S( d0 @叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的+ F4 V8 e# r. u
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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) s0 e @* f6 A: R9 i( A: @; p二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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/ {; e( k! [1 B6 D d5 y. a. x 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
/ H" z/ ?5 L5 H- Q$ h事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
% r& D: u) y# L8 J人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
* B- z+ |' C& y1 A% ?/ x- y5 h0 m的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
# F1 _" {2 o+ ^5 v" L& V$ q便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
8 l! A- [0 B9 \/ ?5 f行」做功课,便是成功的第三要诀。
2 h l u6 u! A: O; A( [& @; g: i" X% _, L3 l! o
' h/ ]0 a+ n! v) @ h〖戊、模范前辈及参考经典〗" F: ~3 u. d8 ?* h; n; ^
: G& H! V" m% n1 b; b4 W一、古今中外的几位师表
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4 ~0 U3 l6 R3 v3 }1 t 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高" q4 H, H7 c) r( k. V. [
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
U3 B8 _8 { r( g学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
& v% t/ a. R8 W9 a他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
& ?0 S. c( A* b中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
9 [% h3 k& C. a到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
- P/ w4 b1 l1 y& S6 |* @3 S6 D名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大3 D8 j5 ?4 H3 a% P
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
6 V+ |4 @1 W, `- P) s! G8 F3 T如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,# T u- a. b8 [! Q
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
& l$ e8 C$ {3 o还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
5 r1 R! r' V J贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?/ K$ ^% \3 U" B. b$ L: E
; r D. |3 S! A
二、参考的经典, p5 d/ A3 K5 b$ B9 F, B
7 Y9 ?% k" }- O5 j! w 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检' L" g9 ^, E( ~% [ E# q: @& y
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最1 a/ J" B) Q$ g! L4 i& \& O
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
: f/ y6 |% U# y; v/ }看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
5 d& I" C, G, r/ {」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙! s$ ~9 w4 r5 K, Z4 D
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光5 S& C( l7 l( F+ ]$ ^" H
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能. L% i" }' y2 y
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。( W2 ]+ I( d* I E' _8 X
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. _. W9 \& ~0 m( W〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极5 k y3 ~3 f/ @0 h
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
. g" |8 T$ ? e' P& [这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
! q' l2 O S) j8 o2 J- q( i, J2 B9 o著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,: ], c8 I; o) _
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太. B1 H1 m4 q' _4 }+ J
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?9 A0 t$ B& {6 |" t& z/ ~
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
0 {. `; @# q# ~) o" p B- C面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定* ~- N- R, d6 z
会自己失笑的。/ U: l; z& `1 {+ k
1 \, c6 ?4 ~# A附:不忙歌
1 {- s: d; B0 ^5 q5 E5 {
( P. ]9 @9 [% i$ v' P1 M知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
! f- ~3 r7 m* U/ h8 `三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
4 {1 N) S6 v3 \3 ^出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠4 [5 B6 |- M5 p6 q; y& A, k* D3 [
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天+ k# U0 i1 a- U }4 ?5 |2 P- f) d
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
x0 P' O4 R" W且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
' k, W0 n, J. N' I. @" Q5 x6 C真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲8 m$ C9 r& x! o! O& b* T" F$ i
+ Z+ J- i# n, \$ p) u7 C( Y0 E+ }1 {! s% {) ], g
〖附录一:念佛法要〗
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+ b8 w* D- `: e, E' ?0 H* J8 y: ] 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,# b/ v4 d6 D. _; @
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清; E. U8 E8 B8 [ {4 {
楚、听清楚,这样才能得到感应。! t5 a% w$ T5 y, L+ r
) G/ [6 w5 |8 ~# T; }5 H/ P$ Q7 {! @! n
7 Y7 E! v: t9 p8 D〖附录二:解答几个误会问题〗+ `- A0 J- e; t0 s0 [% z
# K. S+ P9 j) ^; y# m一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
; ~# e, R& g* Y: |! P; p. m 扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事," m# Y3 o- S6 [4 R. p
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
7 T9 b4 K- ~* x0 {) a6 y' c 声。3 Q3 J9 ~. F" ?8 d
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。% e3 }/ [6 c& I' v: o
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你( y' q, L8 c1 k8 o b0 ]/ o. Z, ?
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?: i! G) S7 Z# Z% L2 r
& Z. v: \8 [8 M. w7 e, O N三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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: k; h8 _4 h) o# b& v' C答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
7 H5 o4 d) J+ |* X2 M 没关系,只要心存恭敬就好。8 l! o3 E, K9 X
# y) Q) Q$ n, `- v四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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' ?8 U ^4 K- _答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
4 r: R/ \+ E! M: A( ]; u i 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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