柏林禅寺暂停对外开放，关门整顿

夜明砂

本寺为清净庄严的佛门道场，长期以来免费对外开放。最近几年以来，某些村民在寺门乱设摊点，影响进出秩序；无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱；还有一些村民拿香入寺兜售，强买强卖；更有甚者，有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结，诱骗游客钱财……。上述现象，违反了寺院管理规定，损害了佛教及本地区形象，侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解，但屡禁不止，问题日趋恶化。

柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊，管理机制不健全，管理措施不得力有关。长此以往，寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损，并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此，本寺从今日起暂停对外开放，谢绝参观朝礼，以期在政府各有关部门的领导和支持下，健全制度，加强管理，重塑形象。
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* j# l4 ]) g% k- P' v+ B请广大游人香客理解配合。
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$ v" w1 x8 v$ Z3 J  F5 l* x柏林禅寺           
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1 e( z8 C: g6 `2 Z# | 2009年2月21日

夜明砂

在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。

Lison67

此二位有何法力呢？

夜明砂

这二位是天生当官当和尚的好材料。
' S+ V9 {3 }( y1 q净空，开始骂XX党，后来写保证不在大陆进行宗教活动，到现在如鱼得水，真了不得。
5 s" Q! g2 e* J, I8 Y  D早期净空的破事，可以搜寻华藏图书馆
8 P( q& Z8 J  ahttp://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html
永信，少林CEO,人大代表，简直把和尚从宗教转换为一种职业，太牛啦。

若水

南无阿弥陀佛！

Lison67

原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表
这二位是天生当官当和尚的好材料。
1 g6 V9 F. q! `0 r* V净空，开始骂XX党，后来写保证不在大陆进行宗教活动，到现在如鱼得水，真了不得。
; R  o2 @0 V+ m+ n( W% j+ y早期净空的破事，可以搜寻华藏图书馆
$ S$ a- _% m: W' L* _( d, a* ihttp://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.h ...

后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。
( x$ n. l7 j: _: K/ ^
5 `( z" h# ]6 r' ]) R; J2 i前者什么玩艺不知道，待看看您给的网络旧闻。
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  d% p' z: Y9 H5 v# d7 H4 w9 z
明砂老弟，你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物（文字、光盘）什么的我想借着看看？先谢过老弟。

若水

不敢随便评判一个修行人，因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机，断章取义，或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法，邪法也正；邪人学正法，正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛！

Lison67

这倒是，各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

purifiedmind

原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表
7 l) H" |! S- w- u8 X5 `2 q在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。

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, ^) T! C; s0 ~, e阿彌陀佛！祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子！更祈望身為佛弟子者，要自強不息，不要再一盤散沙般，應不分任何宗派種族，都站起來，用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好，除非僧頌僧。』
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佛教不強而腐敗，最終歷史上的滅佛行動又會重演；佛理這麼好而知道的人這麼少，這實是太可惜了。在過往歷史教訓中，佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下：
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•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中，佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談，僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展，而卻荒於對民間的深入普化。
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•        佛陀的四諦八正道之教學，對於一般民眾，不能即聞即知，也不能即知即行，愚夫庸婦於生活艱困之下，只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。
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- G% \6 Z/ L8 W0 _) `* M$ ^8 R•        佛教四姓平等之說，破壞了婆羅門僧侶的特權，蓄意復接已達千年之久，此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望，便結合民間信仰，採納佛教哲理，以新的姿態出現。
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•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年，佛教最後的據點超戒寺等，被回教徒破壞後，多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地，於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。
總弧而言，佛教在印度流傳一千六百多年，探究其盛衰興替的原因，從僧團內部來說，與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關，從僧團的發展來說，則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。
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/ l/ d$ I8 n/ E& R敬請各佛弟子慎言！慎思！尊重大德賢聖，要明白因果定律。
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夜明砂

原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表

( V6 C# n3 a1 U6 K1 r 后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。
) T$ B3 g4 j% v
前者什么玩艺不知道，待看看您给的网络旧闻。

' Y! g! L5 ]6 X+ V) D; C. i明砂老弟，你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...

1 B: b. n8 G8 h: ?  ~# H8 g只有一本《藏密修法精要》，邱陵编纂的，需要的话短信联系方式。

夜明砂

原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表
9 H7 D3 R* ]4 B 这倒是，各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

# ]& `: C+ K2 n" n1 \  [9 i0 w. fhttp://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836
* R% A6 U5 N) d5 T* i看连接吧
, f) n/ A4 g5 I3 Z' Y" u净空细讲【若真修道人，不见世间过】
若真修道人，不见他人过（辨析！）台湾华藏佛教图书馆

Lison67

链接读到了，说得很好，受益大。

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方便时借书前我给老弟发短信。