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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。$ x0 e9 F$ @; m; C( T
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。0 Q/ w! R, q& }8 b0 s, e; Q! E
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。+ h% e9 x5 F0 S4 f. W, N, C. |) ~
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---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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2 C7 w2 p6 g, L一切无有真,不以见于真,
G' t8 A6 z5 t) _9 a[若见于真者,是见尽非真。
) F7 R5 m. d! q# x1 O: R( G' U# M若能自有真,离假即心真,+ q6 n4 K) L/ E+ W+ r( q
自心不离假,无真何处真?
# n% x! E. { d$ s! F9 m9 d2 u+ u有情即解动,无情即不动,
+ E6 E! r, K5 [ { L; Y9 I& N若修不动行,同无情不动。$ h* \) {& A y8 b6 o& J. m
若觅真不动,动上有不动,
' ^8 e4 h/ b" M x5 q不动是不动,无情无佛种。" O) D5 w& p" ^, ?. k
能善分别相,第一义不动,
9 e+ F+ C4 U7 r/ N; |; L5 d2 p但作如是见,即是真如用。
1 y) t. g& e( j! ^7 N' I6 V, Q9 c- Y报诸学道人,努力须用意,* X8 R- X2 `% D/ S3 I
莫于大乘门,却执生死智。. A8 ^5 r! N' B. v
若言下相应,即共论佛义,
& Y1 p& y7 ^- d$ q4 v若实不相应,合掌令欢喜。
' k: y" C% L7 r. P+ z. x此宗本无诤,诤即失道意,$ v( e8 K2 v- p7 e: P
执逆诤法门,自性入生死。# v5 z n3 L+ {5 a N" Z1 q; V
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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