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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
9 [- ]5 k$ G* y. G3 E( f我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
9 j2 J$ a" [2 D! z0 ^3 Z4 \# S外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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6 v* {1 I( i" F ---<<六祖坛经>>
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! e& `0 [0 \3 A, A, T6 B若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。: K7 X6 q5 O4 L
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,
; J( ^' E5 E' S! @[若见于真者,是见尽非真。
: c5 K! Y; j3 \- j8 y7 q8 L若能自有真,离假即心真,
* b" ^6 W8 h0 Y( W+ G自心不离假,无真何处真?! c8 i4 F* Z6 J' J. c
有情即解动,无情即不动,% t' c/ \8 u9 t5 g! {# p
若修不动行,同无情不动。
8 f% [! T4 I r2 j8 f9 a% D/ v若觅真不动,动上有不动,- d0 `/ v: I* x/ J6 P- w( j
不动是不动,无情无佛种。
+ @) C1 F. B i能善分别相,第一义不动,5 T+ z( O5 Q) Y
但作如是见,即是真如用。4 l6 ` j9 M- S# ]; O9 U* t$ ?
报诸学道人,努力须用意,3 ]9 G8 q6 I. O- K" I
莫于大乘门,却执生死智。3 s+ r4 r( {/ Y* S; W1 S
若言下相应,即共论佛义,
/ b5 |% y' P- P! W- c$ u若实不相应,合掌令欢喜。
1 Z9 a4 K8 a8 n% R& j! B- |此宗本无诤,诤即失道意,2 H: S1 f8 B0 P- z4 B5 |5 n, D
执逆诤法门,自性入生死。4 S- u; {* h( w/ W2 @
* a; U+ P+ g* O) \, Y. S$ s6 g, t[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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