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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton
; q% Y# q! g, |9 F7 p( _, cTel: (780) 421-8858
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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第一,脱离病苦。
, {* Q# S. W5 x& ] S, Q+ d2 l《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。) }- k5 x& ?( A3 P1 }/ _( ]
' Y8 [; j' d& S/ _3 F9 b第二,消灭罪障。! `2 m! @3 t2 d* }# @5 ]
我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。& W! K: d: A9 q2 _, m) w
' S* L+ S; G+ l" u- K第三,免除横祸。
" k% d, \- ?( t: p1 ^7 d' \我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。
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0 S; l" y2 s9 t( r第四,远离恶道。9 x# d _; |; Y# F- S5 R3 f. I
如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。; W7 m( j9 w( U5 G* E. D
; D7 q3 `6 M3 b& z% p3 X第五,福报优厚。
' y8 t$ k# Y% P% E4 }" O如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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第六,成就迅速。
8 y- h" i6 C. V2 @! A如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。# [2 S4 X5 {' O& a, q. W7 B! o8 U
$ f* d: t$ ^! F第七,来世尊贵。 ~ @2 D. G/ w8 v; X
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。; L* V* U0 d8 X
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第八,得生天上。
3 g: h; \5 U* d; }" Y) V要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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第九,往生助缘。8 k" O! }# r7 E- z$ |" F0 _* C
要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。% ~( f, D& h) i: \! |* a' D3 ?
$ F4 x( f m6 t第十,临终欢乐。; t5 v! w2 T, A/ V* I$ @; _. C
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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: e7 T' b. j% ~$ D9 D3 l2 i1 K6 m" f第十一,得相好身。6 K! \1 K! {7 u# p: ~
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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第十二,成佛道缘。
7 g" b% Q+ S& k" @" A《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。* g# t; a) ^3 [, u7 J
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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