 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 11:27 编辑
* b0 H* v6 D* s# T别人如何想法与我无关。( u+ _/ Q' z' _& X" E
" H: G8 x. b; f- r阿弥陀佛
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用修行人的眼看世间--; F& K. p; V6 Z8 G, E* d( M5 U
本应无分别,即不存分别之念。# L3 P% F9 @7 h/ H" Y
故--何来别人(他人),何来你我。- j- O& @' V) J: @* Q, g6 f
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没有建立"他人"这个概念,* V6 ~/ [" d5 \4 W3 q7 E n2 _
就不存在"自我"这个概念。5 A9 W) j: W; e) U
没有了我,也就没有了他。
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k# g; p. z, }) Q* W+ F: i有了我他之分别,就有了我他之感受2 H7 W0 j" W4 D/ G
修行人如果很在意我的感受如何与否,: j5 q5 X. G; ?; Z1 y
那么就会生出我执,难得心里清净了。7 T, F) _& c% e2 O/ T+ v
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教化乃为循循善诱,使其明理知道,不在迷道。知道才能认道,
' T) Q; o% h6 I W认道才能修道,修道才能悟道,悟道才能明道,以至得道行道。2 m( `% s" z5 p( J& S
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大道至简,小道至繁,邪道至玄,邪门歪道更是玄乎其玄,用来障人眼。
4 |- N1 b( b2 ~我们活在这个包罗万象的娑婆世界,一切随因缘果报而成,故随机化缘。
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以上是个人浅见,仅供交流,互相完善。不适之处请见谅,莫言误导。感恩! |
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