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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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$ u3 [7 U5 l1 a5 {/ ]耶 穌就回本 鄉。
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( o% |7 V, n: ~$ x, d+ T在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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! ?7 y0 }# [  `" _# V/ N, J瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。4 b5 F) R5 K, ^2 @# Z
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瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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& w7 |) Z' N2 Z- B( [「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。, I$ ]0 M' K* K0 ^) I
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。! [- K. Q& x/ o: M# Y, m% [
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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# o( h1 S- ?( q- x2 y: F耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。
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瑪利亞   把餅拿來,說:
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# M* d! b  w# z& B「我的兒子,你必是餓了。」0 B1 v1 u  y# r( l) K' e( M
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「餓了。」; D) ?; B# X5 [0 Y

0 a. r- _4 M, Q+ j. @" F; k+ z$ e' g「這   塊 餅好吃 嗎?」6 H- e' u8 g+ Y/ }$ Y0 O% j

- {* Z; L/ }3 i& T! R8 o1 }2 y) D「好吃。」% A3 c. _2 R# ^$ @/ {3 Y$ o/ s
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。" n0 i+ M$ z8 U" B; o( ?

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) B/ z  |2 R3 ?- D8 K" C$ o安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。2 A: g& a9 H# t9 @# @

: ~* L. g0 a- z3 W( d拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。$ P  X9 E( y  R( P2 M
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。' ~5 m" C8 U" z% k8 a8 F$ h

, Z3 x8 ]; e2 {+ X會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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' {- o$ f. l2 \2 O* c5 _「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」/ n. a  x7 U0 L% ]

0 [( }" Y, D$ J' B他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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: ?( I$ q, F. _+ q% {' f+ X- J* F群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」1 W$ h$ U: y7 D! f" w7 [, F

, S5 Q* h' ]8 Q於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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$ K7 R3 D* O2 U' c眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。7 h' @6 n( @: b( L# r6 Q

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+ U. R! k, Z+ T) y, Z7 A耶  穌極其不快,說:
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」1 N( L( q7 U2 T) w! S' z

7 ^( k, b0 n+ {. o+ r會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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4還鄉之二
8 m* i6 q' a! w( h8 W* T耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:) |4 A( O# y& {5 L0 j2 H
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」4 ~# b. u. j$ M; Z3 L7 ~

. u5 N6 O# C) `6 f「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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1 ~8 Y2 F4 ^7 c2 N! P4 C$ T「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」5 @! I& s$ I; I8 ~0 I' u

, `; T) X) V" g  f! T& i+ M; H耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。$ b% ]' w/ p. ]
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( [. H& h; L, n+ x& p然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。% |# s. n$ k5 I( K0 Z
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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, o" x3 x% P0 x' _+ B/ ^% G% N上帝在先知書中寫下了這樣的預言:2 s, H6 [% {2 g6 S: H3 u

* N3 B6 W+ N7 m: p  F# n「先知在本   鄉不被悅納」
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: L# v6 D! o1 w. }「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
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" \3 _( h$ W: b6 c. `/ O拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。5 d1 t& ^5 S; G! j1 x. f5 y
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。
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7 \6 g. U# N' G8 A% [: r. N8 }+ g拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。! D, |' e2 Y* ?1 @* v0 b
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8還鄉之三# z- i" J5 n. |4 F  P, I2 Y
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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耶穌就起來,往拿撒肋。) Q/ D% s5 y1 }& Q: x0 B
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「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。! A! ]: V8 D5 A
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「先知在本    鄉不被悅納。」: y7 ?) M2 D3 F7 m0 `2 I
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「何以拿撒肋人不悅納我?」' D; l3 x* ~/ `8 T5 }/ Q
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「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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, l5 _+ Q  J% {( s6 q' x耶穌就惱怒。
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* z  C7 O7 i( [# @4 H! n「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。& [- g9 m( `/ \/ j9 P( g, J

  |3 K& x  \& ^" Z「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」  |! N! s) ]  L5 M5 j2 H: T7 e
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「我不  清楚。」: g4 o4 M, h6 f- T
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」, |% M5 c8 F. ?6 o/ x/ `
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「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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" f& Z- Z6 p) c$ H6 ]0 C# I「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。1 P% B* }$ i+ S" O
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」. R6 ]- U# l% k4 G
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這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。. F2 D' V# l6 ]/ u  |

7 Q" V. V' h1 w7 M% f6 s6 q8 j(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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