" }4 S' q% M$ y l* [他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。 % c! M# K G& E9 V - ^2 ~0 C% V: _也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。& r+ P$ T; K. n+ B/ U
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————摘自 南怀谨《禅宗与道家》 7 c2 ~' P" B3 v8 w : D& L3 f0 N. d[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]