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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见0 @( D X \4 n$ u
0 s3 g; }9 z: S& |2 V+ _7 Y 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他) k5 K+ W! p7 W
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教8 A @2 Q6 S# G" w
和信仰。) H, q, R- l; ^' K
! ]/ Q' |$ |5 O9 M 例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义
# b5 h* N# m* G5 j! v组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若' o/ F$ `/ d) N* C3 }
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
, ?/ Y, t* L* ]) t无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打
- \4 r: F" H# B) r开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
^0 T8 Z& K2 d# i4 L- {& Z魔鬼、邪灵附身。
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* k3 \& M5 B2 a* G% K 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
w. B ]- W6 q8 d/ {次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
! R' ~9 o3 f8 q, j$ p6 }象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印5 a" S7 P; }5 D2 B; }
度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教
( V& \1 a; ?+ l4 a. R* p徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
' {2 j7 r3 l7 H& I6 Q, W: L十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做6 ~; x- ~; K1 H$ p/ P, J
不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受
# o6 J. Q8 U; g( d0 n" |3 A) J. T0 |1 E耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能( S# n- M. k7 b. B1 u! i5 b% y
接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发7 c5 }2 K- T# C E) A' i' s. S
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
+ [+ |+ C7 j" S册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸8 o- i+ [+ s2 ?* L2 i& l
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是) ^* |6 h( [# V( N
基督教的一贯作法。) H. I: v$ q5 L) V5 L
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美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
" H+ D0 s, n2 S: H' n* b& l--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保
8 x( c; N1 y/ s! e1 f" F9 M守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升+ Y! ^+ L) t3 ?
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而, H7 F& @6 @3 a' I
著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止- s e6 ~) V; d5 |7 \
异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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4 y. v& p* Q( q5 M6 D8 o 由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出- P" R# M+ O0 g. ~4 r' ?
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法8 H5 E! Z( {5 \% W
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离. O1 n* D# e( w- V
和宗教自由的基础上公平竞争。/ K) N! o% P* P0 y" ?( S q3 F
5 I0 V) w% [2 X 美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实
y( L2 j7 {# T2 Z证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
2 g. b8 U' n; J, q# w8 Y! W质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教/ g( }: ?8 y( X6 f6 ~+ P
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
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' I7 i" R& R" P B, ?/ k8 W% _ 最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确( a3 j$ R4 K5 d/ X: m
的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真% |2 v7 Q4 @7 R( P
神。你们要信仰我。” A! G4 D1 @$ x' q! h: [0 v
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基督教和精神病5 K4 D. n: t8 m! D- j. s
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《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫
( r- V. P% ~( p8 {他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子
* p, q; e3 p$ ?) Y0 c/ b: A0 p: W说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
# }& ?* c( |( }( w/ s山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾8 o" |/ o- c4 k
萨克一条命。
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他6 U$ Z5 P/ a: G8 }1 X* h
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活 `0 V% s8 r# q8 [! u( _
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等' O0 q" M: k$ C/ I
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子2 b& n+ _* j( r7 m
上砍去!
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! j, S) ^. A' D# X8 O3 } 一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二0 k5 c6 [' \- ?# P; C
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放9 B* _$ I; h& U: i! b
弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电' Q* i% @5 a7 R& M" x; ]6 Z
话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈8 h2 y" T! ^0 a1 ~% a7 U4 \
得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣. O, \& s: Y" \! u& `
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违8 k5 o) \, L* c, V2 W- @, h' P, K
反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在' V. n# n' u* W) b4 W8 J& z% C' X- A
大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士! b: q/ m3 t4 _! _: M o7 E
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人
$ q1 I5 ? i3 t# o6 n9 m+ s4 ^听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他
0 O/ t. Q' F: P叫你们这些不信他的人都下地狱!”
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* f6 }. s) q+ Q2 p) {: q 炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太5 l8 N3 I& i2 W" ]4 k. Y7 m
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基# V b9 `! |6 }2 s$ k
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所
' l1 P! q9 \$ ?0 {5 t8 G) Q3 Y谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,& x( s% m6 d5 B' o5 y# | W5 D
死后必进天堂。
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4 A) X7 ^' D# e0 ~# D9 L% d 可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
3 `. {4 l, C. [. u圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保4 S0 L! D' W8 x6 G' q2 T
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生6 B3 o" W; c& i( {
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
- h0 g/ B+ w0 }50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。4 M3 E' v4 E# G" ]
为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基- m; i! [2 x3 x9 l# ?
因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。/ Z# ?" C( z4 w% t9 A& s; a
( W2 J8 s4 i8 h! M 不顾事实,否定科学 o4 N! M. g3 w F( F
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
) j; R/ u7 o& |4 y的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的4 V: g) P9 x' [6 q4 ]; F
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人1 {; i' w9 S. `. a! U5 g. x3 T
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。1 o: C9 w4 E T! y# Y& z
' `1 H# r, B( u" _% c" K9 f, _, X 基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督( ~ j3 r. P$ Q! S! I' j' c
教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不& ~$ b- }. ] I& r9 }4 t
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生3 p% [0 u3 F% \: I
病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们
& E- Y# c! q. z看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
# n% @. }: L8 r B9 V有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。2 ~! r/ p; U; l2 D: { s& w
3 J! g0 x: L: E8 b. ~ Z 美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教/ M+ S# |* S4 E+ [! b
徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们
1 E6 U- K% Y' k+ Y6 u" k9 \只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主; G7 U4 ~4 J1 T) V
义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗; Q& b/ y1 |8 t) u# S
憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后% `, A; A) ^; ^3 G2 c/ Z+ `9 \
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来- q( {1 h$ I2 E* e
治病。 Y- |9 [2 O8 B
0 e& f0 |' b) Y* b; `2 d/ |/ R 愚弄自己,否定理性
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5 }+ V+ ~2 E* m1 r 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话, t% E: n4 b5 p% K3 H
后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
4 {5 y$ k: t+ w( E* {/ f/ |1 }上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行# i$ F# c1 g' h6 h: c
走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
' B! }. m Q% R' q/ V复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
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1 s. Q8 G0 l* G1 t* e 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士
4 v/ c/ C$ p& S3 ~9 F们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问
7 S6 t4 |9 U- A. F题自然都解决了。
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从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
( @( i& t K; @; T3 _/ b是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经
* t. w% e) V0 I书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。4 R/ a( H5 M. d
& F2 t0 U6 s; d# @ `( p. J/ l4 w 比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事2 C/ u" c% o( r) y- y9 {
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世9 R! c6 ?4 ]9 b: |0 T, J- Q! A9 X
人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切," M3 k1 ^" |4 w' j. ^4 H
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什
2 c) n$ H6 F' i) a9 u么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变
. w6 @8 r5 }* g$ D4 n- f$ f( H" l2 W; ?成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能5 `" m7 z! J% q E" i3 T- _
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
/ s) L2 I& E! q0 j" c g圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能0 G' L2 }3 c% Z
不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些
. X: i1 U' h; x0 d( d事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在: v8 _- c: J$ G
亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
. N2 P$ p8 Y* w* |* F
& Z9 R8 C4 {) L 这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
) K) W( U" b8 m- T, `例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒) w$ \; q' c- f0 O+ V0 m
这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医. L" e* B$ V4 v" O h* {
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许2 \" `2 s, `' |, G/ o+ D# \) R
再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。
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! R, ?: n6 d2 a v: n+ F 吃五谷杂粮,否世俗文化
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欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一
& g# [0 _1 J9 v, j& u& x/ Z/ a) p" o切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
: D. @' a2 Q# K% `! X2 n5 L2 G自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
: s$ @( x7 J9 @文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。" w6 ~8 Q' Q; U6 K! l
2 J" ]' d# f8 \2 ?2 M( ?; _; i' C3 \& ^& s
一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家6 x8 x4 ?% S8 n1 m2 c
动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二
# Z8 `" Q# X* l! O3 @/ v十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画0 L4 I; v8 k8 v: j! r1 V& y
上。现在,他画的作品均以宗教为主题。
' @! [/ m4 ^8 L) v$ M: y" w8 j$ K4 x# h
" {" r2 u9 x, ~7 u$ j% q 另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱$ A9 a/ y' b) X b/ }
圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该
$ V: s" Q! M/ v, d将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
+ b/ b; \$ c5 M( z1 F6 M著名歌曲上。' X" k! X2 {; p9 z( k6 f S# F* l9 X7 u
4 }) z) _% Q- Y5 I# A2 i 还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学/ L/ o+ y- N8 R% g+ L
位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更8 p: n4 V) w7 G3 J {3 Z
斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友
) m; n6 p5 I0 u. m$ z$ U们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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