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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 $ ]& B1 k3 W* m( T 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?/ A8 v0 Q6 b5 X( e' _ 5 J' H0 e4 B: M4 @ 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 # ~3 |( p* Z# c, l+ {: X6 { p 5 q" ^3 R. t( J0 W1 V# W |$ }) S) Q% J0 P 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 3 D" u( a8 d2 N" o; q# O1 Y: ? i" K% p8 I+ f% ^ 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,# E$ w" v) r4 m 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ) s9 L, L0 O- z4 p W# R ; @6 y& e2 u1 T! ~7 ~$ V1 A 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 4 [8 [4 {0 ?: p7 z4 j 2 e: i1 s5 {9 l- q0 z0 Q# {5 ?* u$ b! X3 c1 o# F5 Z 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 : f8 R% h8 j7 |' c/ n! Y- l 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ! u# l! {6 J$ x9 {9 d8 j0 R/ z6 m+ M+ v) e4 p2 r 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 1 }5 r$ s9 s, A) R4 q }1 F 顺其自然就能自得其乐。 3 f c- s' {$ f% K" o2 K4 c/ Q8 T: ^佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 ( V& w. K. \& s我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 7 j. V* }! U+ S( |+ _0 N D 顺其自然就能自得其乐。" w2 M! K% q$ |- ]! J" T4 T& G, H9 a+ g 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。2 u: J4 {& w# n8 j4 G# p0 W 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 # o: u0 J: ?( E" a $ [ Q( ^. w1 b! z8 R2 r8 v我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 & d! v4 F* p, r& k " D; p* u3 y; I+ Y, D . H m7 {; \) ~; M6 Z 千江有水千江月, G9 ~4 _/ L! K$ @3 r6 \) O0 \; Y 万里无云万里天 ; y" Y# J; u* K1 T4 v% j 0 C) G) k7 ~+ n* y, I3 s一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 6 ]' z& e# [& l8 |1 g$ |: m) W : k- y h. a3 I 果然是大师之语。敬佩。
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