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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!: v! O- u- G$ x) a8 X
! J C u2 K# p然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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/ ^9 A- D5 ^- J0 d; u0 T% t以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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6 c2 @2 ^7 d2 q+ _. U0 V# x7 c6 z大慧菩萨。以偈问言
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7 J% D2 X' ?9 r7 N. ~ 彼诸菩萨等 志求佛道者
, e% C" r, ]4 L/ U 酒肉及与葱 饮食为云何. Q1 z3 K$ R8 N+ s. Y7 E+ o" W# a, r
惟愿无上尊 哀愍为演说
4 d% {" C, h; }# b4 d 愚夫所贪着 臭秽无名称$ S; Z7 I0 u0 B0 c4 w
虎狼所甘嗜 云何而可食* E) x$ `, P0 t: } v
食者生诸过 不食为福善
. C) V* s" W5 T# Q3 ~ 惟愿为我说 食不食罪福 . }; v7 s' k/ [ O
+ F) c! T. D' |' U E3 D) B; M大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶4 Z- P; M, W/ ~# L" u( b! p% r
7 n3 Z- T$ V, |. U佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉- a2 l/ |9 f: h z* k$ y
! [) Y/ {! N7 ~' l/ X复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂1 `# E: `& J3 b' n
不净所生长 闻气悉恐怖; R4 v9 p3 ]/ H, w u3 M4 w
一切肉与葱 及诸韭蒜等, Q7 [& b; s; ^* u/ d
种种放逸酒 修行常远离
7 O* f; \8 x% ^/ K6 h) ~ 亦常离麻油 及诸穿孔床
# I+ F3 K; m. x8 j, @% P 以彼诸细虫 于中极恐怖; [+ i6 n, ^0 l9 F" v4 [7 F
饮食生放逸 放逸生诸觉
2 U# B& R; f9 d( z# ~ o1 h& s 从觉生贪欲 是故不应食
& Y! `. U2 \5 O/ R: ~ 由食生贪欲 贪令心迷醉+ m& ^$ `; z6 h; H4 I
迷醉长爱欲 生死不解脱5 n$ t$ r% i4 K& N1 d/ u
为利杀众生 以财网诸肉% x7 G1 `/ \& U6 [, e
二俱是恶业 死堕叫呼狱 A: A+ Z: U' }) l r2 n! H) }+ c
若无教想求 则无三净肉- ~$ j, `' D% j6 @0 A$ E& G* i
彼非无因有 是故不应食
, G. w$ x1 a a, O 彼诸修行者 由是悉离远
0 V/ k5 @% z0 [" ^/ G 十方佛世尊 一切咸呵责2 _, L! g3 r: e& Q" Y
展转更相食 死堕虎狼类8 a' r" L8 j$ e
臭秽可厌恶 所生常愚痴
& g' [& F1 ?% ^% X4 r- R' K 多生栴陀罗 猎师谭婆种& U3 a) f$ F6 I, t. f+ _5 c
或生陀夷尼 及诸肉食性( r( p, [# E6 }8 N
罗刹猫狸等 遍于是中生
$ L! P. N5 h. H5 p 缚象与大云 央掘利魔罗# p9 z1 D) @1 i5 t: X& e
及此楞伽经 我悉制断肉( S9 @" s$ v- v, P
诸佛及菩萨 声闻所呵责
% z0 W4 K+ F1 A9 U) r) x 食已无惭愧 生生常痴冥
$ g$ K4 s) `. K* _" K. n 先说见闻疑 已断一切肉
8 a3 N% ?& M2 o7 L 忘想不觉知 故生食肉处
; _; |4 U) k: Y 如彼贪欲过 障碍圣解脱
7 E r6 |6 u B5 i: }/ R: e, A* B 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障8 k9 E3 u9 l1 r
未来世众生 于肉愚痴说& @( C- i4 l& H0 B- K+ [) ]/ h
言此净无罪 佛听我等食
" ~8 Z5 d. `" \- R0 L" [ 食如服药想 亦如食子肉
+ N3 A$ H j( Q* a N/ A 知足生厌离 修行行乞食7 S* T2 E B' a) R9 c5 I7 N
安住慈心者 我说常厌离
% l! q- W% R, ~! h$ Z5 C! E$ I+ A* D 虎狼诸恶兽 恒可同游止
* Y7 F% K, T" }( r8 y 若食诸血肉 众生悉恐怖
9 N3 f$ p3 K% W4 z0 x; K 是故修行者 慈心不食肉; U- y P5 ~& b: S) o) Y) P1 T) w5 a
食肉无慈悲 永背正解脱1 q. b, Q* x' c
及违圣表相 是故不应食
3 d* q, D, k7 U4 U8 o. M 得生梵志种 及诸修行处1 _/ q! q6 [: `, X0 m" n) v4 ]) c
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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