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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!! a- ^' u! j1 }8 M {
# \4 M' t) F; ?# D然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:) S! S8 Q( y: C) F2 I* j. C$ n
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)4 E6 r6 k; f' F2 J3 b! p5 z
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# u! Z5 |5 K6 ]& E大慧菩萨。以偈问言, Q( e8 P0 `! Q
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彼诸菩萨等 志求佛道者5 C; D! N5 l+ ~8 r
酒肉及与葱 饮食为云何
& s5 }' J0 {4 V- [3 @4 K7 c 惟愿无上尊 哀愍为演说$ S2 h- {; Z% T% I/ u- N" l% U$ C
愚夫所贪着 臭秽无名称4 Z; D' a7 V, v5 r* D6 ^ y
虎狼所甘嗜 云何而可食
6 P5 Q$ [8 A# x 食者生诸过 不食为福善$ j% j" Z/ H% H3 q# u [( y, O
惟愿为我说 食不食罪福
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# W i- m, |# l* r7 }4 |, _大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶0 L; E3 s% z* M9 T
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉& ?) O' t0 m# A
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言6 C. C$ m' @( {& [% p
5 i3 w6 ^* [2 N 曾悉为亲属 鄙秽不净杂& n* c" I. ~# U( G
不净所生长 闻气悉恐怖
4 h7 d4 w: q r: u 一切肉与葱 及诸韭蒜等9 f9 e/ k: s2 b. U. o; d
种种放逸酒 修行常远离# @( t8 B/ d& t/ C5 |0 ~9 o
亦常离麻油 及诸穿孔床& |' T; A1 u. s4 r# L
以彼诸细虫 于中极恐怖
- G9 Q. p6 @+ W, ?8 M' D: l, r: ` 饮食生放逸 放逸生诸觉
" [9 Z; k8 f* j5 h5 K# R 从觉生贪欲 是故不应食9 ^) [3 I* B9 @) G( B
由食生贪欲 贪令心迷醉7 H9 v7 n5 `0 N* g3 q3 `: r( v4 Q
迷醉长爱欲 生死不解脱
# H8 f' A( U1 \# {' U O 为利杀众生 以财网诸肉: O8 b" }! L2 |5 U& u y
二俱是恶业 死堕叫呼狱" {! @1 E* `# `5 ^- t6 T% @9 d
若无教想求 则无三净肉" ?* m G6 L6 m* t0 `" j8 ]
彼非无因有 是故不应食
3 f9 z: s {- C. F+ V/ h; m0 M 彼诸修行者 由是悉离远
- P* r& B- q5 g$ x 十方佛世尊 一切咸呵责
+ z9 j7 y- W& v9 `: B0 w: q 展转更相食 死堕虎狼类5 [% A+ {6 H" f% e0 J& n" V
臭秽可厌恶 所生常愚痴
! B9 o4 ^( m3 i7 e4 M/ u3 _! O. K 多生栴陀罗 猎师谭婆种* O8 d, X/ S. @0 ]; x5 w
或生陀夷尼 及诸肉食性
1 O2 ~$ ]# x: U 罗刹猫狸等 遍于是中生
8 J5 l; E# [: [& M4 y 缚象与大云 央掘利魔罗
( @2 I5 Q3 X9 R- o% t3 Z 及此楞伽经 我悉制断肉
% x$ q6 O5 z3 m' I( S9 {$ [ 诸佛及菩萨 声闻所呵责' i/ b9 J, u7 {9 N
食已无惭愧 生生常痴冥 `9 H; B: h) l" \$ f
先说见闻疑 已断一切肉6 ?' I6 B9 y/ K( @& p
忘想不觉知 故生食肉处! v" `. m/ ?2 k; @7 d9 X; ~
如彼贪欲过 障碍圣解脱! w0 D+ m9 _' U1 J
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障- C9 r% ?9 Z% n% x5 j$ z9 a) M9 c. {5 z
未来世众生 于肉愚痴说) B9 i- L/ f$ X4 z2 l0 h- x
言此净无罪 佛听我等食
6 ?4 f3 @: s' \5 v+ h 食如服药想 亦如食子肉
! @7 m& k2 r% }6 N 知足生厌离 修行行乞食
8 X! s7 g! f, ~7 x1 e+ ]7 M( A7 H/ ^ 安住慈心者 我说常厌离
; y- a& `; E, X' o2 Q* m( Z' ` 虎狼诸恶兽 恒可同游止# |& l$ J& [1 @6 x2 Y7 P
若食诸血肉 众生悉恐怖
5 _7 V+ S1 R! t/ |% k# v# e* d+ _ 是故修行者 慈心不食肉
- A1 n* O' z" a" U- k7 s3 y 食肉无慈悲 永背正解脱, x6 u+ H( Z# n0 q/ ^! M) V
及违圣表相 是故不应食4 L3 `- W" D% o+ P- L5 f
得生梵志种 及诸修行处
' ~8 Y5 u, @$ U, z& t5 u 智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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