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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!' i1 {8 S% ~( X) q x2 K
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)' N$ R5 ~- m0 ~# {
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大慧菩萨。以偈问言
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& T# ]/ \2 \/ n8 M8 D+ H 彼诸菩萨等 志求佛道者
& r& r% k3 v; {& p3 M* b- ^& \( v/ _ 酒肉及与葱 饮食为云何
9 O# p2 ?+ b, g/ n6 T 惟愿无上尊 哀愍为演说
: C9 M w% U% P1 b. c4 O+ g 愚夫所贪着 臭秽无名称( \' R' O Q, N2 t0 S
虎狼所甘嗜 云何而可食
6 H+ F; C4 B P4 ?9 n 食者生诸过 不食为福善
7 E% n* P. V* C/ j6 a 惟愿为我说 食不食罪福 % M& T% B- s+ S
! @$ H2 n6 b# h' U大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉- y/ y$ c" @8 P$ y6 R
a$ R2 F5 }. h: \8 d复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言, r& F: T. k0 f/ ]# |, q
2 d' i! {: h; f$ Y 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
6 G1 Y/ R/ ?- G) J% x( u 不净所生长 闻气悉恐怖1 j/ }9 m; \6 @. C8 Q
一切肉与葱 及诸韭蒜等) }4 D8 |5 b1 D% C; w
种种放逸酒 修行常远离# y: T s' f3 K" z$ s
亦常离麻油 及诸穿孔床; y) S2 T9 Z5 s2 K* k3 ?/ n
以彼诸细虫 于中极恐怖
, I5 k' f( N1 T8 ~4 I; Q 饮食生放逸 放逸生诸觉
% y F+ @9 @( ?" b 从觉生贪欲 是故不应食
/ {: }4 \& c$ B* ^7 l 由食生贪欲 贪令心迷醉
* F: a7 H5 S, s 迷醉长爱欲 生死不解脱
' C% Q+ t; \! }) Z, s# q 为利杀众生 以财网诸肉
) z0 {/ W/ W( `4 \ 二俱是恶业 死堕叫呼狱$ j! o) H. m3 Q4 y: Y: D
若无教想求 则无三净肉
7 o* Z( e- |. p, `6 q! A 彼非无因有 是故不应食" ]2 k5 g0 b7 e% ?9 a1 o) s- ^1 j
彼诸修行者 由是悉离远( F" t# U; l( @9 G5 n" B& R
十方佛世尊 一切咸呵责
& s8 R' ], y/ o0 @( l ?3 G! B! U 展转更相食 死堕虎狼类; u, j: Q8 ]3 x, B, v {- m: A0 z2 [2 b
臭秽可厌恶 所生常愚痴
: y* X$ I& m& D4 q, j( a: o# E 多生栴陀罗 猎师谭婆种
& N3 p8 {* l$ K; e3 @8 ? u0 U6 N1 h/ Q 或生陀夷尼 及诸肉食性
v1 y' H m/ m( ]) Z 罗刹猫狸等 遍于是中生# V% v% ~3 q: L. @& L3 b6 h& Z) v F
缚象与大云 央掘利魔罗( i% p( }4 _- I6 C8 `# @9 _
及此楞伽经 我悉制断肉6 N7 S2 t2 m: |9 }
诸佛及菩萨 声闻所呵责9 o7 Z% @1 f; X: G8 E
食已无惭愧 生生常痴冥# H: a* z3 x( l% ^1 H6 S0 P3 k
先说见闻疑 已断一切肉
5 y3 A7 v/ s4 c+ i" w5 B 忘想不觉知 故生食肉处
/ F+ _9 ]8 ]4 h7 M: [( D 如彼贪欲过 障碍圣解脱
1 ]" b5 g4 p( w3 X8 B& g* i 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
8 P: c, O9 ]; f0 [/ G0 k9 g; u 未来世众生 于肉愚痴说9 j+ I# o) y7 ?9 o6 C
言此净无罪 佛听我等食) a/ s* J3 ~9 \$ g0 D% Y" |
食如服药想 亦如食子肉
- x' \: }8 P3 t- h! b 知足生厌离 修行行乞食
@+ B9 h% t+ f) n# c0 i 安住慈心者 我说常厌离5 b- e( Q) s/ `5 q* Y) k
虎狼诸恶兽 恒可同游止' ~9 H, w* T0 g3 O) q
若食诸血肉 众生悉恐怖. b' s4 Y$ ~0 v0 j8 {" E: f
是故修行者 慈心不食肉9 Y# h" H# C7 M# D/ m- G
食肉无慈悲 永背正解脱
1 c% ^7 K2 ^& Q7 { 及违圣表相 是故不应食+ @, [! {* O! h
得生梵志种 及诸修行处
T" Y% c( [: D, J- q) H9 j 智慧富贵家 斯由不食肉9 Y/ y5 J% [+ F8 d
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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