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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）# t# ]4 `0 n" M2 s9 H
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）0 m1 |* y# ^# n
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( J" K# k" w" Y" w) N! m$ t# J4 y/ e9 ~大慧菩萨。以偈问言& ~7 o- q- V. E; `$ r
, N9 J5 g# n8 G$ c) n, o: E 彼诸菩萨等 志求佛道者/ t8 m- ]0 {( l. e ^1 I1 m
酒肉及与葱 饮食为云何
I+ ~1 |7 V/ J& C 惟愿无上尊 哀愍为演说
. W! _7 k8 _" } K) @+ T- c( A 愚夫所贪着 臭秽无名称
) R1 B0 P1 q" Z! o0 \ C6 r 虎狼所甘嗜 云何而可食' u# N. C. _; c1 E7 W/ @# u
食者生诸过 不食为福善
; \' u+ T, ?" o. F1 _ 惟愿为我说 食不食罪福 / m+ R6 a4 `/ I8 @+ z7 e
0 J: @3 ~8 I" B3 s' v. u% h大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶) K J/ s# w# s! d8 C% C, a' T
( X6 j- X) e; @$ I6 M佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉) x) \( P3 E0 f& M% R
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言9 i8 f/ B1 I; X
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
( X% m5 D% R) i 不净所生长 闻气悉恐怖" [8 A6 U; N y- y' y2 S
一切肉与葱 及诸韭蒜等 v& N+ o( z, u" u
种种放逸酒 修行常远离3 j1 _/ m9 B* c
亦常离麻油 及诸穿孔床
& q0 ^/ a% L; d3 ] 以彼诸细虫 于中极恐怖
; t! O3 P3 n6 |1 t% e/ H 饮食生放逸 放逸生诸觉( V: P, \( C e2 k
从觉生贪欲 是故不应食
7 e2 b' _* h: y8 ~8 Q# p 由食生贪欲 贪令心迷醉' j- _6 F& H5 r6 b3 a( n8 x
迷醉长爱欲 生死不解脱 L, [: g4 [4 q) H% w
为利杀众生 以财网诸肉
U5 u% T& c$ X" [7 u* u$ \7 E 二俱是恶业 死堕叫呼狱
" S4 B& @3 |/ w+ {+ e5 H* Z1 N7 M 若无教想求 则无三净肉
6 K `: n% L2 \* g+ y8 v& d0 T9 v 彼非无因有 是故不应食6 o8 c: i8 H. v& Y9 W+ n
彼诸修行者 由是悉离远
) ~8 o' ], W8 Q. B2 s1 B 十方佛世尊 一切咸呵责
( H# u9 j' F2 J) X" {) b 展转更相食 死堕虎狼类
( q, x/ T+ T; X/ u! g1 Q 臭秽可厌恶 所生常愚痴) k% y1 M; l; t; ^. p
多生栴陀罗 猎师谭婆种
% a, g- U0 ?) Y7 Q& A 或生陀夷尼 及诸肉食性 X3 \. I/ Q" W8 K. t
罗刹猫狸等 遍于是中生* D+ f: L" @6 _/ n2 k
缚象与大云 央掘利魔罗7 p+ r1 J3 u7 A# @+ u* A$ ]
及此楞伽经 我悉制断肉0 y1 B6 I' z1 M: Q+ t# ]' y
诸佛及菩萨 声闻所呵责# C( ?5 @" S+ \+ [
食已无惭愧 生生常痴冥; U, ?+ x. o+ a6 U
先说见闻疑 已断一切肉
( _ J; A' ~. ~5 r! O+ L 忘想不觉知 故生食肉处
6 }- ^7 J! H9 o2 X3 s# q3 v 如彼贪欲过 障碍圣解脱
* k; o9 p5 N" t; X 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障: D/ a9 |# t1 X! N& k5 j/ d
未来世众生 于肉愚痴说( x) L' P/ A# B
言此净无罪 佛听我等食
" d( p- c# V1 c6 x* \ 食如服药想 亦如食子肉/ r! ]' a& ]9 [6 R% x# z- [
知足生厌离 修行行乞食% Z9 t/ e2 t! `1 M% R! x# l
安住慈心者 我说常厌离) p# G# H$ s* r) u6 [8 S3 K
虎狼诸恶兽 恒可同游止
/ e' B" f1 R6 O# T' c% N2 U 若食诸血肉 众生悉恐怖
0 O8 ?0 ?$ K! g5 ^! E 是故修行者 慈心不食肉+ v4 E" k% v/ v! w; C) @) S
食肉无慈悲 永背正解脱
. U6 {5 \+ i: _ 及违圣表相 是故不应食8 w, X' {2 j" q! n/ \
得生梵志种 及诸修行处" f% E. H& S3 v) A2 Q D
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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