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在处理涉及基要真理的问题时,目标(捍卫真理)和方式(以爱心说诚实话)都至关重要,但策略上需要更加清晰和坚定。
: K% e4 h+ g8 i/ p1 y& F( h, j我们可以将“梦”的内容分为两类,并采取不同的应对策略:
# ]" |, k3 T1 @8 i5 s7 b第一类:梦的内容与基要真理直接冲突0 f, q1 s, k, K; P
例如:6 k( {! h8 q6 A' R- {
梦到“耶稣对我说,所有的路都能通向神”(否定耶稣是唯一道路)。
& i& E7 _! T/ }+ B梦到“神告诉我,我不需要认罪悔改,因为祂已经完全接纳我了”(否定悔改的必需性)。$ S7 {/ [" x( j" f9 i
梦到一个与圣经明确启示的基督形象完全不同的“耶稣”。. H) d0 m1 B! [$ \9 {
在这种情况下,不能再停留在单纯的共情和探索,必须进行清晰、温柔的真理辩驳。: ~! \0 Q& L+ t- V k
' |& ?' p& I( h2 @8 x绝对以圣经为最高权威:9 a% L3 C. A& b# F% A+ b2 c3 C
要温和而坚定地指出:“我完全尊重你的经历,但作为基督徒,我们信仰的最终权威是神在圣经中清晰启示的话语,而不是我们个人的感受或梦境。”
6 U& v B7 U- j! i% l直接带他查考相关经文。例如,如果梦否定耶稣的唯一性,就一起看约翰福音14:6、使徒行传4:12。如果梦否定悔改,就看路加福音13:3、使徒行传2:38。. H% q, W$ w; U# m2 o
运用圣经本身的测试标准:3 ~* |) n3 \9 p. h4 A5 o, Q; g6 \# B
申命记13:1-3 和 18:20-22 提供了鉴察先知的原则:即使一个征兆或梦应验了,但如果他引导你去随从别神,那就是假先知。
: n0 S2 t1 v; k6 z I. [6 L应用这个原则:“这个梦所引导的方向,是与圣经所启示的耶稣一致,还是背离祂?是让你更爱圣经、更恨恶罪、更顺服神,还是让你轻看神话语的权威?” 这个测试至关重要。
4 N; N" h( b8 e指出其严重后果:
) U% C6 p( O2 n; B& _; U6 k4 C$ f用爱心说明,接受与圣经冲突的“启示”是极其危险的,会动摇信仰的根基,导致灵性上的迷失。“我们爱一个人,就不能眼睁睁地看着他走在一条危险的路上。正因为我爱你和你的灵魂,我必须告诉你圣经的真理。”
f9 I7 V H2 f$ i4 A; _, P/ `将“梦”定性为属灵争战或试探:
5 h$ S; G$ v8 g' v6 o可以提出一种可能性:“有没有想过,这个如此真实、但又如此违背圣经的梦,可能不是来自那位启示圣经的圣灵,而是来自一个伪装成‘光明天使’的灵,目的是要混淆真理、破坏你的信仰?”(参看哥林多后书11:14和加拉太书1:8)。! p2 R! E. O4 o( K9 v" u
在这种情况下的“爱”,不是包容错误,而是“爱人到宁愿与他发生冲突,也要将他引向真理”的、带有牺牲性质的爱。8 p' b B, ]% q8 ^. _
第二类:梦的内容是关于个人生活的应用,但不违背基要真理
$ z3 V" P6 G* F; E例如:/ t$ {5 ^: [7 m! {% c! n4 ~ \
梦到神要他嫁给/娶一个特定的人。+ w% l, y1 K- Z" ~
梦到神指示他必须去某个城市生活。
8 E4 ?9 ^; y5 w8 M. X梦到神告诉他某个投资一定会成功。
$ e. \* A+ h" I" e% }+ O" ^% J$ C对于这类情况,策略可以更接近一般性的帮助,但必须引入“圣经智慧”和“客观现实检验”。
, H3 k, y$ k, D9 @7 J q肯定其寻求神心志的同时,引导至圣经智慧:
& A7 O% z4 U8 B7 v Z; c, v& D/ m“你如此渴望明白神的心意,这非常好。圣经告诉我们,神引导我们,更多是通过祂的话语(诗篇119:105)、内在的平安(歌罗西书3:15)和教会的智慧(箴言11:14),而极少单独通过一个无法验证的梦。”) X- O" I8 ^2 \- O6 z
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鼓励进行多方面的印证:
, ?: {5 d- e/ w3 g! a9 k. A% t提出:“让我们一起来寻求印证好吗?这个梦里的带领,是否符合圣经的原则?你祷告时,心里有从神而来的平安吗?你咨询属灵长辈时,他们有什么从神领受的建议?现实的环境之门是敞开的还是关闭的?”
# A: J2 d3 B% k$ y2 @7 m6 s; n神不会让不同来源的引导自相矛盾。如果梦是来自神,它必能与圣经、祷告的平安、属灵顾问的智慧和环境的印证和谐一致。
! U2 a5 }2 r0 A: H/ ], I' y提醒测试的动机:
2 F/ }% ^4 x5 y. c约翰一书4:1 说:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是。” 试验(检验)是圣经的命令,是敬虔和智慧的表现,而不是小信。
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I; F5 P! c* P7 D! d3 c即使是涉及基要真理,“建立关系、倾听理解”的初步步骤依然是必要的,否则你的话他根本听不进去。但在此之后:
" p4 @1 A5 I, H6 Q对于教义性真理的偏离,必须进行温柔的、基于圣经的对抗。 此时,捍卫真理的清晰度比维持关系的和谐更重要。爱是“不喜欢不义,只喜欢真理”(林前13:6)。
' z9 T6 P7 _" F1 |0 y对于生活应用性的“启示”,必须引导其接受圣经智慧和多重印证的检验。 目的是帮助他建立一套符合圣经的、健全的“聆听神声音”的体系,而不是依赖单一、主观的梦境。
6 A* M3 t4 m' z1 A9 u; L3 K最终,我们的榜样是基督:祂对行淫时被捉的妇人充满了恩典和赦免(约8:1-11),但对混淆真理、引人离开真道的法利赛人,却发出了严厉的责备(太23)。恩典和真理,在祂里面是平衡的。 我们的目标也是如此:用恩典连接人,用真理建造人。当两者冲突时,我们选择忠于真理,因为唯有真理才能使人得真自由(约翰福音8:32)。 |
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