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关于对某牧师指责的回应

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发表于 2025-11-1 11:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
贴了一位牧师的简要介绍,引来了一阵喷, 我相信介绍里说的没问题,因为每个人都要有面对主的那一天。如何回应不实的指责,我们应当遵循圣经的教导,以温柔、敬畏的心回应(彼得前书3:15),并谨记主的命令:“要爱人如己”(马太福音22:39)。5 }( ^% e  H% t3 n
1. 不可妄断他人,因审判在于神
  F$ |, F) K8 J圣经明确告诫我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。”(马太福音7:1)对岑广河牧师的事工动机和生命的判断,唯有神能洞察人心(撒母耳记上16:7)。若我们以有限的眼光断言他人“虚伪”“贪财”,便是僭越了神的权柄。- Y, o, d& G# ~$ a
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2. 凡事察验,持守美善6 D+ Z2 K1 ^3 \  O! a
帖撒罗尼迦前书5:21教导:“但要凡事察验,善美的要持守。”对于岑牧师数十年的宣教、植堂、培训门徒等果效(如开拓105间教会),我们当以“结出果子”的视角评估(马太福音7:16-20)。若事工带来灵魂得救、教会建立,就当为神的工作感恩,而非轻易归咎于不良动机。
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3. 贪财的警告与事工的见证- q" |0 c& M/ ^3 E" J/ J
圣经确实警惕贪财之心(提摩太前书6:10),但同时也肯定工人得工价是应当的(路加福音10:7)。若未有具体证据指出岑牧师滥用金钱,便不应以揣测定罪。相反,当尊重他长期在贫困地区宣教的奉献脚踪。2 q) C, n& _8 I1 g! k0 T: H

4 k9 w) g/ U9 n3 h6 K4. 用爱心说诚实话,而非咒诅
+ @1 O$ z8 d* P" e# \! o以弗所书4:15提醒:“惟用爱心说诚实话。”即使对他人有疑虑,也当按马太福音18:15-17的步骤私下沟通,而非公开以恶言攻击。指控他人“贱人”“虚伪”违背了“污秽的言语一句不可出口”的教导(以弗所书4:29)。: j# @3 X4 [; Z1 e# V9 x3 S; ?

$ A0 j0 V  u; k5. 聚焦于神的国度,而非个人恩怨0 l( T; p/ R) }
哥林多前书3:6-7说:“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”教会事工终归于神,同工当彼此扶持而非相争。若因内部矛盾而否定整个事工,甚至否定他人信仰,可能绊倒软弱的弟兄(罗马书14:13)。. z/ o/ h* \; X0 K

$ ]! D& u6 n$ J7 @# H* N6. 自省与怜悯的心肠5 ]. c0 B9 @8 ?( R& l4 v( p1 s
在指责他人“不爱神”前,当先省察自己是否活出基督的怜悯。主耶稣说:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”(马太福音7:3)我们都需要在神面前谦卑,承认“没有义人,连一个也没有”(罗马书3:10)。  S: D8 D7 }6 z9 r: W

: o, ^! T7 }# M+ w/ U面对复杂的教会处境,求神赐我们智慧与和平的心,不随从情绪的浪潮,而是“快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒”(雅各书1:19)。愿我们为岑牧师和所有服事主的人祷告,求主保守他们的心志纯一,也求圣光照亮我们自身的隐恶,在爱中建立彼此(以弗所书4:16)。" t! X' t9 _1 K) ~7 j6 H, _- h) |; h

( c4 o8 N6 ?' G, K' f, L$ v! a8 f: F“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(马太福音7:12)
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