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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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6 a4 X: w" C+ N1 U: f: P4 l“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
) @" {! P Z, M) M! A在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则' B$ q7 T6 S f# M) }' m! W
荣耀的源头是神
0 A6 x. q: |: V- f. W创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。+ |0 E# W& ?: C/ z" v' X% p
神明确声明祂不将荣耀给别人- z+ }7 o% @& X# K7 {, p7 y" {
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)- S2 o- M+ T1 Y# R9 @7 b
人的责任是反射而非占有
9 n# o& @8 U$ `, Y我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
0 |- w6 l$ K0 _. G3 S( A+ H二、偷窃神荣耀的几种方式
/ ]+ s/ q) }1 p+ n$ p将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好, D" C6 E1 b3 L! }# e# u3 ~+ |) h
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
" l, A. i2 K+ l# K$ `4 v0 v掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神; X% ? ], E2 l2 y
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子
, d* {9 `% Z; U* t希律王的骄傲(徒12:21-23)
. G% X, I% \6 ~0 @他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
! m; C& X ~8 Q% M, S2 l9 s# L摩西击打磐石(民数记20:10-12)3 g; D6 g( {( }) o
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。! L! ~" c" A f2 ^* k+ c1 |4 q$ H
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
( ~) n+ w' M* o) {" C他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。2 b; { Z: p- E2 z: Y8 ]" T
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四、如何避免偷窃神的荣耀
~: o7 Y& g, j" n常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
( w+ y) V" S. w4 {% M- _; D口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
* n9 N. j& m& x$ j5 _心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
% _- r/ |( t- q$ C$ C1 |. o/ T见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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