道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
5 \* ?1 @; Y5 I8 G9 l* G6 n! b' M一、道心的基本定义：
: p0 x  t5 l/ J; _4 L" y“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
. h* ], ~& F+ R: p' b0 f. p它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
5 d( R  H5 d! ~" ^二、与“人心”的对比：
中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
1 @9 }, V! X. Q) `“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
7 w' i1 y1 c+ I3 }“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
例如：
# ?% O# m: E( U0 R5 h《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
; A" D1 s* i% I3 g意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
* c. G5 y7 k2 A1 V三、道心的哲学来源与发展：
: _7 |' k5 h6 g: W, t) x- }1. 儒家（特别是宋明理学）：
9 l& O! E8 g8 [0 ^2 C+ K" t朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
$ D8 m& V, t5 ?% p$ H王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
6 N+ Z8 z! s; C$ m3 x2. 道家：
道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
+ t/ g( j- ?7 M6 |& l3. 佛家：
佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。

四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
& Y$ ]* m0 k; i0 _做人的根本， 是人应该有的
" M  o3 j/ `  J% J, J修身养性的起点
就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。

基督里，没有道心，只有“新心”
“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）