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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。
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少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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, @. y, N! J+ T宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
5 z. H' G: A, J8 N. L6 D乃令举所述《弥陀赞》曰:7 X* @2 I8 r y
9 i, n$ D* |/ n( E' t: f无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。; p: `$ @2 U' W' Z
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。& _; d+ J0 P7 [& h7 u
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
9 U3 ^2 u* X$ Y9 B2 z绝非离句如是身,如是感通如是说。
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。- @. F5 B' H0 D8 y6 v
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
" ?; E! h; U; M2 t誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
, W; ] e% j0 W我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。
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$ S+ M$ }) m6 f$ L$ M赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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